На жаль на прилавках наших магазинів у великій кількості і асортименті представлені так звані "кошерні" продукти харчування. наприклад макаронні вироби "Макфа". на упаковці таких продуктів варто спеціальний знак.
що це означає? перш за все те, що ціна за продукт приєднує до своєї ціни відсоток на користь синагоги - плату за сертифікат "кошерності"
крім цього над виробництвом і упаковкою таких продуктів можуть спостерігати і "священнодіяти" рабини, а кошерні тварини були вбиті з особливою жорстокістю.
питання: чи можна нам, православним вживати це в їжу?
для початку треба розуміти, що купуючи таку їжу ми робимо внесок в синагогу і жертвуємо на іудаїзм.
що ж стосується самої їжі, то ідоложертовними ритуальна кулінарія не має магічної сили проти православної людини, який кошерне скуштував випадково через незнання, попередньо прочитавши молитву на куштування їжі і поклавши на їжу хресним знаменням.
проте Апостол Павло нас попереджав: «Тож про споживання ідольських жертов ми знаємо, що ідол у світі ніщо, і що іншого Бога нема, окрім Бога Одного» (1 Кор. 8. 4).
Але кількома віршами далі апостол продовжував: «. деякі і донині до ідола ідолів, їдять, як ідольську жертву, і їхнє сумління, бувши недуже, опоганюється. Але стережіться, щоб ця ваша воля не стала якось за спотикання слабим »(1 Кор. 8. 7, 9).
тобто краще не їсти "кошерної" їжі, що б це не стало спокусою для інших.
"Коли ж скаже вам хтось: Це ідоложертовне, - не їжте тоді через того, хто сказав" (1 Кор. 10, 28) якщо християнин стане їсти ідольські жертви в присутності язичника - тим самим християнин дасть привід язичника вважати, ніби цей християнин нетвердий в своїй вірі ¶
я прекрасно пам'ятаю, що недавно була така тема на форумі. проте завів її знову не випадково. читай нижче
Тим, хто не бачить осквернення в поїданні жертов, Церква нагадує про 1-й седмиці Великого посту. Було це при Юліані Відступнику, гонителя християн, виявляли прихильність іудеям, чому цей і вважається одним з предтеч антихриста. Бажаючи поглумитися над православними жителями Константинополя, він наказав градоначальнику в перший тиждень Великого посту окропити всі їстівні припаси на ринках міста кров'ю тварин, принесених в жертву язичницьким ідолам. Тоді архієпископу Євдоксію з'явився в баченні вмч. Феодор Тирон з наказом християнам нічого не купувати на ринках міста, а є зварену пшеницю з медом. На згадку про цю Церкву і здійснює пам'ять св. вмч. Феодора Тирона в суботу 1-ї седмиці поста, а в храмах в цей день благословляється і роздається віруючим коливо. ¶
А тим, хто погано орієнтується в священному писанні, нагадаю одну з думок послання до Коринтян апостола Павла "Їжа ж нас до Бога: бо, чи їмо ми, нічого не здобуваємо; чи не їмо, нічого не втрачаємо. Але стережіться, щоб ця ваша воля не стала якось за спотикання слабим. " Саме з цим пов'язана пам'ять Федора Тирона.
І ще, прошу обгрунтувати, що ці значки означають саме кошерность продуктів. Або сказано від вітру голови своея? Або Воробьевского знову на ніч прочитали? ¶
Я звичайно перепрошую, але не варто такі "дрібні і несуттєві" теми піднімати під час посту.
Вивчати значки на продуктах "кошерне, халяльне" - це шукати ворога, якого можливо і не існує.
Нагадує "стрибки в сторону" (новий вид спорту) збірної Росії на олімпіаді, ми не виігриваем- так як в Макдональдсі їмо.
- Якість страв, м'яко сказати, залишає бажати кращого, - заявив воротар "Вашингтона". - Ми спробували пасту. Чи не наїлися і пішли жерти, вибачте на слові, в "Макдональдс".
Неприємно здивувало Варламова і відсутність в номері бездротового Інтернету
allhockey.ru/news/71729/
10.37. 19.02.10 Перша поразка терпить збірна Росії від збірної Словаччини на олімпійському хокейному турнірі в Ванкувері. ¶
Курс, - многа!
Обрядова віра і все таке.
Шістки в паспорті обговорили, жіночі брюки і екшери - теж.
Давайте до зав'язування хусток перейдемо, це теж вкрай важливо. Старообрядці хустки шпильками заколюють, тільки так правильно. ¶
З тлумачення на 70-е Апостольське правило. (ПРАВИЛА ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ з тлумаченнями Никодима, єпископа Далматинський-Істрійскаго. Том I., стор.151):
Вживаючи кошерні продукти, ми тим самим виконуємо іудейський закон (іудейський релігійний ритуал) про вкушении їжі, що само по собі вже є спокусою і порушенням Канонів Православної Церкви і "хоча і не розділяємо, можливо, вірування іудеїв, але, тим не менш, подаємо привід до спокуси і порушуємо проти себе підозру, як прихильники іудейських обрядів; крім того самі оскверняти подібним спілкуванням з іудеями "¶
Кошерні, як власне, і халяльні тварини, як раз не вбиваються з особливою жорстокістю. Якраз, навпаки, все зроблено для того, щоб тварина не відчуло смерті. ¶
У відступ від теми хочу сказати - я за дружбу між різними національностями. Люди бувають хороші і православні, і католики, і буддисти, і євреї, і мусульмани. Тому я особисто, що не розглядаю є якісь знаки чи ні, щоб ненароком не профінансувати неправославних, зате ходжу до церкви і вважаю, що ми всі рівні ¶
я не розумію що таке "дружба між національностями". існує дружба тільки між людьми.
що ж стосується Віри - вона тільки одна - Православна. все інше єресі і язичництво. ніяких "рівних релігій" немає ¶
зі спортивного інтересу оглянула наявне на кухні)
на фруктово-ягідної бодяжке під назвою "Добрий" в числі купи різних значків проставлений непізнаний - додаю)
з показаними вами не збігається. лопаються від цікавості тепер - що ж він означає. а раптом ще щось гірше) ¶
я, чесно кажучи, не можу дуже серйозно ставитися до подібних речей (і тем) - матюками на упаковках тощо. завжди звертала увагу тільки на склад продуктів і найменування виробника.
а після цієї теми вже точно не зможу я пошукаю на упаковці екшер)) додатковий знак якості)) ¶