31 Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй, і всі Анголи з Ним, тоді сяде на престолі слави Своєї,
32 І зберуться перед Ним усі народи; і Він відділить одного від, як відділяє вівчар овець від козлів;
33 І поставить Він вівці праворуч Себе, а козлів - по ліву.
34 Тоді скаже Цар тим, хто праворуч Його: Прийдіть, благословенні Отця Мого, наслідуйте Царство, уготоване вам від створення світу:
35 Бо я голодував, і ви дали мені їсти; жадав, і ви напоїли Мене; був мандрівником, і ви прийняли Мене;
36 Був нагий, і ви одягнули Мене; був хворий, і ви відвідали Мене; в темниці був, і ви прийшли до Мене.
37 Тоді праведники скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе голодним, і нагодували? або спраглим, і напоїли?
38 Коли ми бачили Тебе мандрівником і прийняли? або нагим, і одягли?
39 Коли ми бачили Тебе хворим, або у в'язниці, і прийшли до Тебе?
40 Цар відповість і промовить до них: Поправді кажу вам: так як ви зробили одному з найменших братів Моїх цих, те Мені ви вчинили.
41 Тоді скаже й тим, хто ліворуч: Ідіть ви від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволу і ангелам його:
42 Бо я голодував, і ви не дали мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене;
43 І був мандрівником, і не прийняли Мене; був нагий і не зодягли ви Мене, слабий і в в'язниці і Мене не відвідали Мене.
44 Тоді і вони скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе голодним, або спраглим, або мандрівником, чи нагого, чи недужого, чи в в'язниці і не послужили Тобі?
45Тогда і промовить до них: Поправді кажу вам: так як ви не зробили цього одному з менших, то не зробили Мені.
46 І ці підуть на вічную му'ку вічну, а праведники в життя вічне.
Тлумачення блаженного Феофілакта Болгарського
Так як перше пришестя Господа було славно і супроводжувалося приниженням, то про другий Він каже: «коли прийде у славі Своїй». Бо вдруге Він прийде у славі і з ангелами, службовцями Йому. Перш за все Господь відлучає святих від грішників, звільняючи перших від муки, а потім, поставивши, буде говорити з ними. Вівцями називає святих по лагідності їхніх і тому, що вони доставляють нам плоди і користь, як вівці, і дають хвилю, тобто покрив божественний і духовний, а так само і молоко, тобто духовну їжу. Грішників же називає козлів, тому що і вони ходять по стромовині; вони безладні і безплідні, як козлища.
Господь не колись міркування нагороджує і карає, бо Він людинолюбний, а цим і нас навчає того, щоб ми не перш карали, ніж досліджуємо справу. Таким чином, після суду покарані будуть ще більш залишаються без взаємності. Святих Він називає благословенними, бо вони сприйняті Отцем. Господь називає їх спадкоємцями Царства, щоб показати, що Бог робить їх спільниками Своєї слави, як чад Своїх. Бо не сказав: «Прийдіть», але «у спадщину» як би якесь батьківське маєток. Називає меншими братами або учнів Своїх, або всіх взагалі бідних, так як всякий бідний хоча б тому самому брат Христа, що Христос проводив Своє життя в бідності. Зауваж тут правосуддя Боже, як Господь вихваляє святих. Зауваж і добромисністю їх, як по скромності своєї вони не признають живило Господа. Але Господь відносить до Самому Собі те, що зроблено ними для бідних.