Період станово-представницької монархії характеризується повним закріпаченням селян. З середини XV в. видається ряд грамот великого князя, в яких встановлюється єдиний для всіх феодалів термін відпустки та прийому селян. Першим юридичним актом в цьому напрямку з'явився Судебник 1497 р який дозволяв перехід селян від одного поміщика до іншого тільки протягом тижня до і після Юр'єва дня зі сплатою похилого (плата за проживання).
У 1581 р був прийнятий указ про заповідні літах, практично скасував положення про Юр'єва дні. У 1597 р видається указ про розшуку втікачів, які пішли не пізніше ніж за п'ять років до видання цього закону. У якості відправної дати було взято перепис 1592 р коли були складені Писцовойкниги. Таким чином, встановлюються «певні літа». Писцовойкниги, складені в 1580- 1590-е рр. стали актами фортеці селян. Оформлення кріпацтва селян викликало їх бурхливе опір і загострення класової боротьби, що призвело до виникнення першої селянської війни під керівництвом Івана Болотникова.
У 1607 р певні літа були збільшені до 15 років.
За Соборному укладенню 1649 році відбувся остаточний процес прикріплення селян до землі.
Надалі кріпосне право стало нагадувати холопство, селяни стали прикріплятися до поміщиків, відчужувати своїх кріпаків шляхом продажу, закладання, дарування тощо. До кінця XVII в. поміщики стали відкрито продавати своїх селян, хоча Соборним укладенням 1649 року це було заборонено.
(Закріпачення селян здійснювалося двома шляхами: 2 зовнішньоекономічним;
Селяни стали підсудні своїм землевласникам (крім татьби, розбою і вбивства) і несли майнову відповідальність за боргами своїх панів.
Крім цього за формою залежності селянин міг бути:
| ЙГ ополоником - селяни-общинники, що передавали феодалам свої ділянки землі. За право користуватися
землею вони були зобов'язані віддавати половину свого врожаю. Половники мали право після закінчення терміну договору піти від землевласника, погасивши заборгованість; Серебрянніков (працювати на відсотки).
Зовнішньоекономічна залежність виявлялася в інституті холопства, яке трансформувалося з часу Руської Правди: обмежуються джерела холопства, частішають випадки відпустки холопів на волю. Закон розмежовував надходження в холопство від надходження в кабалу. Розвиток кабального холопства зрівняло статуси холопів з кріпаками.