Структура і правове становище населення Київської Русі
У десятому - одинадцятому століттях на Русі стрімко розвиваються феодальні відносини, при яких вільні громадяни стають залежними. Феодальний клас в цей період в основному складається з представників духовенства та боярства. Правовий статус останніх полягає в наявності різних привілеїв.
Дружина князя формувалася з трьох частин - молодша, середня і старша. Старші дружинники за довгу вірну службу отримували земельні князівські пожалування.
Бояри за князя виконували управлінські функції, а також були князівськими радниками по Руській Правді і, відповідно, отримували також безліч привілеїв.
Вихідці з родоплемінного знатного класу мали за свою васальну службу податного імунітет, що забезпечує звільнення від виплати данини, а також право судити залежних від них жителів. Крім того, однією з таких привілеїв було те, що люди з даного класу були звільнені від підсудності князівським суддям.
Здоров'я, життя і майно знаті охоронялося законодавством. Починався процес освіти придворної свити (палацових слуг), в зв'язку з тим, що дружинники все більше осідали на власній землі, а службу при дворі стали нести холопи. Згідно Руській Правді існувало таких холопів як: конюший, Стольнічій, Чашнічій, а також воєводи. Після хрещення Русі в 988 році на чолі церкви стояв митрополит, якого призначав константинопольський патріарх. Територія держави була поділена на єпархії, які очолювали єпископи, які призначаються митрополитом. Церква знайшла силу судити самостійно осіб, які проживають на території монастирських і церковних земель, а також представників духовенства. Положення населення (правове) не регламентувався Руською Правдою.
У більшості російських міст місцеве самоврядування не було злагодженим. З усієї маси міських жителів виділяли торгових людей (купців), які займали середнє положення між простим людом і боярами, а також ремісників. Всі жителі були зобов'язані платити податки. Руська Правда вирівняла правове становище смердів і орних холопів.
Крім того, на території Русі було поширене патріархальне рабство, основним джерелом якого були полонені люди. Їх можна було відпустити за викуп або ж включити в сімейний склад (такі люди називалися «челядь»).