Таким чином, доля праведника полягає в тому, щоб цвісти.
Це співзвучно з написаним в Єр. 17: 7-8, де сказано, що праведник буде, як дерево посаджене у потоках вод: "Блажен (або благословенний) людина, яка сподівається на Господа, що Господь то надія - Господь. Бо він буде як дерево, посаджене при потоком пускає коріння своє, і не боїться, як прийде спекота, і його листя зелене, і в році посухи не боїться і не перестає приносити плід. "
А що має на увазі цвітіння? Цвітіння - це як межа досконалості рослини, це його слава і краса, але більш того, це і дуже важлива стадія в життєвому циклі рослини, тому що без неї не буде плоду, а без плодів не буде множення.
Отже, праведність як би встановлює сприятливе середовище в житті людини для того, щоб йому цвісти - вдосконалюватися, множитися, поширяться, приносити плід і досягати успіху. Разом з цим, праведність також буде і підносити людину, адже далі в Пс.91: 13 написано, що праведник не просто, не тільки цвіте, але ще і підноситься.
І це абсолютно протилежно тому, що приносить беззаконня, адже кількома віршами вище, в ст.8, сказано, що якщо Безбожний то цвіте, то тільки для того, щоб зникнути: "Коли несправедливі ростуть, як трава, і беззаконники цвітуть, щоб навіки були вони знищені "(Пс.91: 8).
Цікаво також провести паралель між тими образами, яким уподібнюється праведник і несправедливий. Праведник порівнюється з пальмою і кедром Ліванським, а беззаконник - з травою. Як бачимо, рівень стійкості, міцності, довговічності, впливу і величі різний у цих образів - у трави і дерев.
Трава схильна до негативного впливу надмірно палючих сонячних променів, не надійно вкорінена в землі, її поїдають тварини - а все це говорить про тимчасовий характер її існування, так що вона має не велике і не тривалий вплив на навколишнє середовище.
Так і несправедливий: він не надійно тримається на своєму місці, він схильний до всілякого впливу негативних, хоча б навіть і найменших, факторів зовні. Він не стійкий і не постійний у своєму успіху, а тому не може надавати тривалий вплив на оточуючих, так що навіть вся його життя носить характер тимчасового існування, яке не має майбуття.
Праведник же відрізняється від беззаконного так, як дерево відрізняється від трави. Дерево набагато міцніше і стійкіше, воно багаторічне, довговічна рослина, яке має вкрай важливе, дуже велика і виключно значний вплив на навколишнє середовище, даючи багатьом лісовим мешканцям укриття, їжу, в кінці кінців тінь, але що найбільш важливо - кисень, без якого всі живі істоти не змогли б дихати, а тому і жити.
І нехай воно росте довше, і нехай цвіте пізніше, ніж трава, зате воно буде жити, цвісти і приносити плід, коли від трави не залишиться вже більше й сліду. Адже не дивлячись на виразно тривалий період зростання, коли воно підніметься, то буде набагато вище навіть самої високої трави.
Так і праведник: він має міцне і надійне підгрунтя для свого життя і майбутнього, яке і корениться в праведності, тому він насититься довготою днів, залишаючись стояти і продовжуючи підніматися, цвісти і приносити плід вже тоді, коли від трави не залишилося й сліду. І нехай шлях і процес піднесення праведника може зайняти трохи більше часу, зате в наслідку результати будуть ні в яке порівняння з травою.
Так що нехай трава собі в своїй зарозумілості цвіте зараз, адже завтра її колір вже зів'яне. Але коли ми піднімемося, бувши вкорінені в праведності, то ми піднімемося набагато вище, щоб стояти, цвісти і пахнути, і приносити плід, і впливати на світ набагато більше і довше, а не надавати тимчасовий, гранично короткий ефект.
Отже, праведність дає нам здатність стояти і підніматися, множитися і мати успіх, приносити плід і впливати на інших тоді, коли всі інші вже впали, тому що їх час вже пройшло. У них був лише короткочасний проблиск цвітіння, в той час, коли нам призначене цвісти і множитися вічно - починаючи з землі, де ми будемо насичені довгої-довгої-довгої життям (Пс.90: 16), і продовжуючи на небесах.
Тому, ми повинні стояти в своїй праведності і продовжувати йти її шляхом, тому що тільки вона дає гарантію і впевненість в надійному, світле майбутнє. І нехай на шляху праведності нам буде потрібно трохи довше часу на те, щоб виростити певні речі, ми можемо не сумніватися в тому, що коли вони виростуть, ефект їх буде довговічний, а тривалість успіху буде дорівнювати сталості та стабільному множенню.
Ось що дає праведність! Алілуя!
Так що наша доля - це цвісти, подібно пальмі, і підніматися, немов кедр, сповіщаючи навіть самим таким своїм станом про милість Божу.
Хвала нашому Господу!