або про державну символіку Аланії
«Нартов ділилися на три основних роду: Бората - мали багато худоби і були багаті; Ахсартаггата - були сильні і хоробрі; Алагата - відрізнялися благородством і були доброго імені. Всі вони були готові померти за славу. »(Сказання про нартах. Три Нарта. Т.1, стр.191.)
Державний Прапор Аланії народжувався в надрах «Адамон Нихас» - Народного Фронту Південної Осетії. Ідея, звичайно, була нами черпати з «Сказання про нартах» і полягала в тому, щоб новий державний прапор відбив вищенаведене розшарування іронський обещества, тобто складався з трьох нартських квітів:
- войовничих Ахсартаггата - червоний колір;
- розумних Алагата - білий колір;
- багатих Бората - жовтий колір.
Суперечка трапився між мною і Аланом Чочієвим через послідовності розташування кольорів. Чочиев пропонував утвердився згодом біло-червоно-жовтий триколор, я ж пропонував червоно-біло-жовтий. І хоча мій варіант пояснювався науково, мав історичне підтвердження, і все з цим погоджувалися, пройшов варіант А.Чочіева. По-перше, його прихильників в правлінні «Адамон Нихас» завжди була більшість. По-друге, і цей момент все-таки став вирішальним, він запропонував на цей раз висунути на перший план і використовувати в майбутньому інтелект, а не генетичну войовничість іронії.
Звичайно, я вважав і продовжую вважати (і життя підтвердило мою правоту), що чільну роль у стародавньому суспільстві (як зараз в Південній Осетії), особливо серед войовничих скіфів і аланів займала каста воїнів, тобто рід Ахсартаггата. Далі йдуть Алагата - каста духовних осіб, вчених, ремісників. Важлива частина древнього іронський суспільства, але не головна. Вони займалися виготовленням зброї, виконанням релігійних обрядів, науковими спостереженнями, в основному, астрономічними і т.д. І нарешті, землероби і скотарі - рід Бората, прошарок важлива, але все-таки не життєво - для наших предків, що займаються в основному війнами, головним підсумком яких як правило було захоплення провіанту, худоби та різного багатства.
Виходить природний червоно-біло-жовтий триколор, науково обгрунтований і історично справедливий.
Більш того, кожному іронія відомо, що верхні яруси вежі (масиг) завжди займали воїни, тобто Ахсартаггата. Зрештою, це було зумовлене елементарним законом перестрілки в горах: хто вище знаходиться, у того й перевага. Середні яруси іронський вежі займали зброярі Алагата, які подавали зброю і боєприпаси. А нижні яруси займали Бората разом зі своєю худобою. Але тепер все це має значення в порядку інформації та для історичної справедливості. Міняти розташування кольорів на аланському прапорі пізно, та й нерозумно - занадто він прижився саме в теперішньому варіанті, дуже він гарний, але найголовніше - Біло-червоно -Жовтий пройшов бойове випробування. Це вже історія, а історію не змінюють, тим більше, коли вона трагічна і в той же час славна.
Що ж стосується технічної сторони, то тут історія зафіксувала всі подробиці. Перші аланские прапори були пошиті на Цхінвальському швейній фабриці активістками «Адамон Нихас». Один рулон червоного матеріалу (100 м.) Було виділено мною з фондів 11 школи м Цхінвалі. Білий матеріал жінки-патріотки просто стягнули зі складів швейної фабрики. Довелося купувати тільки жовтий. Держаки для прапорів виготовив Алан Джиоєва, колишній завгосп тієї ж 11 - ї школи.
Якщо простежити всі історію іронський гербів, то можна з упевненістю стверджувати, що «Барс на тлі дев'яти гірських вершин» - це останній аланський Герб, і його виникнення пов'язане зі становленням в ранньому середньовіччі Аланського царства на Кавказі. А до цього в історії нашого народу відомі ще два не менш великих герба, вірніше, один найбільший Герб, подарований іронією людству і один тотем - прообраз герба.
Першим іронський Гербом був Прилуки. Сидячий Прилуки з розпростертими крилами став гербом давньої перської держави, заснованого іронія на території сучасного Ірану, а після вторгнення римлян в Персію цей геральдичний символ древніх іронії (орел) став офіційним символом Римської імперії. До речі, цей древнейщій іронський Герб кілька років був елементом державної символіки Республіки Південна Осетія. В даному контексті вважаю за можливе висловити свою думку про те, що іронія іраномовні племена, як вважає сучасна наука. Персія (сучасний Іран) - це тільки один з етапів на великому історичному шляху наших предків, де вони залишили свій слід, в тому числі і геральдичний.
Потім був і другий герб (конкретно, сарматський), більше схожий на тотем, ніж на герб. Шлях сарматів з Ірану в Європу і Середню Азію лежав через безкраї степи, де повновладним господарем був вовк. Вовк і став, природно, символом сарматських племен, які на той час вели спосіб життя, сильно нагадує життя зграї вовків. Частина іронський племен, які осіли в степових районах північного Кавказу, принесла з собою символ Вовка, який став згодом гербом стародавнього вайнахської держави і є їм до цих пір. До речі, вовк, дивиться на сонце, є одним з основних символів нартського епосу.
Звичайно ж, тотем Вовка був принесений на Кавказ ззовні і ніяк не міг бути символом аборигенів, якими вважають себе вайнахские племена, бо на Кавказі завжди були сильніші, красиві і благородні тварини, ніж вовк: ведмідь, гірський барс, гірський тур і т. п.
Всі ці викладки не означають, що на Гербі Аланії слід поміняти барса на більш древні символи - орла чи вовка, і причин для цього багато. Одна з них полягає в тому, що барс - споконвічно іронський слово. Але про це окремо.
Валерій Енверович Газзаєв