Намагаючись з'ясувати закони, за якими людина живе і розвивається, соціологія не може не цікавитися і ставленням, існуючим між суспільством і індивідом. І цілком можна стверджувати, що будь-яка соціологічна теорія, пояснюючи суспільство і елементи, з яких воно складається, прагне визначити так само ставлення суспільства і індивіда, пояснюючи це відношення відповідно до свого розуміння сутності суспільства.
Таким чином, те, що окремі люди представляють собою як особистості, індивідуальність має велике значення для характеру відносин, які вони встановлюють у суспільстві своїм взаємопов'язаним поведінкою.
внутрішній контроль або самоконтроль;
зовнішній контроль - сукупність інститутів і механізмів, що гарантують дотримання норм.
Зовнішній контроль існує в неформальній і формальної різновидах.
До норм відносяться групові звички ( «не задирай ніс перед своїми», «не спілкуйся з начальством частіше, ніж зі своїми"), звичаї (наприклад, гостинності), традиції (наприклад, підпорядкування дітей батькам), звичаї (манери, мораль, етикет ), закони, табу (абсолютні заборони на канібалізм, дітовбивство, кровозмішення і т. д.). Звичаї, традиції, звичаї, закони, табу називаються іноді загальними правилами. Норми поділяються також на очікування і вимоги.
регулювання загального ходу соціалізації;
інтеграція індивідів в групи, а груп в суспільство;
контроль відхиляється (девіантної) поведінки;
Як же норми допомагають збереженню суспільства? Потрібно запам'ятати, що норми оформляють обов'язки однієї особи по відношенню до інших. Забороняючи індивідам привласнювати чужі речі, вбивати людей, обмовляти і заздрити, норми ставлять їх в певні відносини з членами груп, з правлячим класом, сусідами. Норми - це ще й очікування. Якщо людина дотримується норм, він повинен вести себе відповідно до очікувань інших. При порушенні цього правила виникає хаос. Якщо пішоходи переходять вулицю, не звертаючи уваги на світлофор, вуличний рух стає безладним.
Чому суспільство строго стежить за тим, щоб всі люди дотримувалися норм?
Розрізняються чотири типи санкцій:
Формальні позитивні санкції - публічне схвалення з боку офіційних організацій, оформлене документами з підписами і печатками. До них відносяться, наприклад, нагородження орденами, званнями, преміями, допуск до високих посад і т. П.
Неформальні позитивні санкції - публічне схвалення, що не виходить від офіційних організацій: комплімент, усмішка, слава, оплески і т. Д.
Формальні негативні санкції: покарання, передбачені законами, інструкціями, указами та інше. Це арешт, ув'язнення в тюрмі, відлучення від церкви, штраф і т. Д.
Неформальні негативні санкції - покарання, не передбачені законами - знущання, осуд, нотація, зневага, розпускання чуток, фейлетон в газеті, наклеп і т. П.
Норми і санкції з'єднані в одне ціле. Якщо у якоїсь норми відсутня супроводжуюча її санкція, то вона втрачає свою регулюючу функцію. Скажімо, в XIX в. в країнах Західної Європи нормою вважалося народження дітей в законному шлюбі. Незаконнонароджені виключалися з успадкування майна батьків, вони не могли укласти гідні шлюби, ними нехтували в повсякденному спілкуванні. Поступово суспільство в міру осучаснення виключало санкції за порушення цієї норми, зм'якшувалося громадську думку. В результаті норма перестала існувати.
Загальноприйняті норми, будучи раціональними приписами, залишаються в сфері, нижче якої розташована сфера підсвідомості, що складається зі стихійних імпульсів. Самоконтроль означає стримування природної стихії, він ґрунтується на вольовому зусиллі.
На відміну від мурашок, бджіл і навіть мавп, людські істоти можуть продовжувати колективне взаємодія лише в тому випадку, якщо кожен індивід вдається до самоконтролю. Про дорослій людині, не вміє контролювати себе, кажуть, що він "впав в дитинство". Імпульсивна поведінка невміння панувати над своїми бажаннями і примхою характерні саме для дітей. Імпульсивна поведінка тому називають інфантилізмом. Навпаки, поведінка батьків у відповідність з раціональними нормами, зобов'язаннями, вольовими зусиллями служать ознакою дорослості.