Область людської практики (в найширшому сенсі слова), т. Е. Різноманітні форми діяльності людини, робиться предметом його емоційного ставлення.
Праця - основа існування людини, і серед вищих почуттів важливе місце займає позитивне емоційне ставлення до праці: переживання його як складного, але необхідного справи, як джерела бадьорості при зустрічі з перешкодами, як почуття радості від успішного завершення. Ці явища відносяться до праксические почуттям.
У сфері праксіческіх почуттів може бути виділений той вид їх, який пов'язаний з творчою працею. Він має ряд своєрідних рис. Коли людина здійснює діяльність, яка передбачає свідоме внесення нового в створюваний продукт, то це породжує складний емоційний відгук у вигляді творчих почуттів. Можна говорити про творчі почуттях новатора виробництва, винахідника, вченого, педагога, громадського діяча, художника, письменника, шахіста, актора і т. Д.
Є, без сумніву, загальні риси, властиві почуттів будь-якого представника творчої праці. Ці люди можуть відчувати підйом від самого процесу діяльності, хвилювання і напруга, пригніченість і розчарування при невдалих пошуках, інтелектуальна насолода від перебування правильного рішення і радісне хвилювання, яка купує іноді характер натхнення, від процесу створення нового. Оскільки ці почуття пов'язані з різноманітними і багато в чому несхожими видами людської діяльності, то ми зустрічаємося з виразною диференціацією в сфері таких почуттів, викликаних характером і типом самої діяльності.
Переживання, що виникають в процесі діяльності, що мають свої характерні особливості, емоційно видозмінюються від того, що вони переосмислюються в зв'язку з усвідомленням ролі даної діяльності для суспільства, з усвідомленням своєї участі в цій діяльності.
Радянська людина сприймає свою діяльність як справа свою громадянську совість. Тому в переживання праксіческіх почуттів входить щось нове - моральне начало, яке видозмінює і збагачує ці почуття.
У процесі суспільного розвитку людина придбала здатність сприймати явища навколишньої дійсності, керуючись не тільки моральними нормами, а й поняттями прекрасного. Ця обставина стає основою для виникнення естетичних почуттів. Естетичні переживання дуже різноманітні і складні. Вони проходять градації, починаючи від легкого хвилювання з приводу сприйнятого і закінчуючи глибокою схвильованістю побаченим.
Естетичні почуття виникають не як якесь ізольоване переживання, але вони вплетені в цілісне естетичне враження, яке може виникнути і від зустрічі з твором мистецтва, і від сприйняття картини природи. Тому рівень, характер, і зустріч наших естетичних вражень визначають якість і риси виникають естетичних почуттів. Інакше кажучи, ускладнення естетичних почуттів, поява в них нових моментів залежить перш за все від характеру сприйманого об'єкта, багатства його сторін, глибини зображеного в ньому змісту, від рівня і глибини естетичного пізнання людини.
Такого характеру переживання не тільки розширюють естетичний емоційний досвід, а й збагачують моральні почуття людини.
Естетичні переживання можуть досягати великого рівня узагальненості, і тоді говорять про почуття трагічного, почутті піднесеного, почутті комічного, почутті гумору, властивих тільки людині.
Велика і різноманітна діяльність людини, спрямована на придбання знань про дійсність, також породжує емоційний відгук. Це почуття, пов'язані з процесом вирішення тих чи інших теоретичних і практичних завдань, з процесом набуття знань та їх застосування в реальних діях. Діяльність людського пізнання, міркування, роздум з приводу тих чи інших явищ, фактів, наукових положень викликає особливого характеру переживання: це і почуття подиву перед складним і ще незрозумілим явищем, почуття допитливості по відношенню до нового і ще непізнаного, почуття сумніви в правильності знайденого рішення , почуття впевненості в точності виведення, радість з приводу зробленого відкриття і т. д.
В основі різних переживань, що виникають в процесі пізнання, лежить почуття любові до знання. Це почуття набуває не тільки різні форми, але і різну спрямованість. Так, може бути любов до конкретного знання, до знання узагальненому, який виступає в системі теоретичних положень, любов до всякого знання взагалі.
На основі розвивається досвіду інтелектуальних переживань може виникнути узагальнене почуття любові до істини, яке змушує людину долати труднощі в процесі пізнання і відчувати справжнє щастя, якщо йому вдається зробити значне відкриття.
IV. 14.7. Особистість і почуття
Почуття людини не тільки є невід'ємною частиною його особистості (оскільки будь-яке переживання завжди носить особистісний характер), але і самі мають значення для становлення його особистості, для придбання ним відомих якостей і рис.
Роль почуттів у самосвідомості і самопізнання
Людина пізнає свої можливості в розумової діяльності, в роботі пам'яті, в польоті фантазії на основі тих актів і операцій, які він систематично здійснює в сфері мислення, пам'яті та уяви. Завдяки такій діяльності він переконується в тому, на що він здатний, в якій мірі йому притаманні ті чи інші якості розуму, пам'яті і т. Д. Але процес самопізнання відбувається і на основі переживання людиною ряду різних почуттів. Що може відкрити людина в собі самому завдяки переживання тих чи інших почуттів?
Переживання почуття часто виникає як мимовільна емоційна реакція людини на ту чи іншу подію, подія. Самої людини може здивувати емоційна сила виробленого на нього враження, характер яке проявилося у нього емоційного відгуку, тривалість виник переживання. Так, його може неприємно здивувати, що замість співчуття до невдач людини він пережив стан зловтіхи, замість доброзичливості - ревнощі, замість обурення при хуліганський вчинок - страх. Людина несподівано виявив в собі такі сторони своєї натури, які він не сприймає. І може виявитися, що замість страху, який, як він вважав, у нього з'явиться в подібній ситуації, у людини виникає стан мобилизованности і готовності до відсічі, замість байдужості він пережив теплоту хвилювання за іншу людину. Так він відкрив в собі якісь нові сторони, про які не відав сам.
Гостре переживання тих чи інших явищ у сфері моральності, яскраве почуття любові, яке в ньому прокинулося, не тільки відкриває йому в світі нові хвилюючі його цінності, але і виявляє щось нове для нього в самому собі.
Випробувані переживання - щаслива або нещаслива любов, (пережите велике горе - змінюють в якійсь мірі самої людини, роблять його дорослішим, тому що в життєвому досвіді з'явилися нові віхи, які змінюють його ставлення до деяких речей, до уявленням про щастя, про своє майбутньому.
На основі випробуваних переживань і змін життєвого досвіду людина починає по-іншому усвідомлювати себе. А це тягне за собою і деякі зрушення в його самосвідомості. Так, на основі виникнення та сталого наявності почуттів, які людина вважає цінними і бажаними, у нього змінюється самооцінка і самоповагу, - вони робляться вище. З цим пов'язані зміни в його самопочутті, в його самосвідомості.
Несподіване і сильне переживання таких почуттів, які людина .не сприймає і відкидає, народжує в ньому внутрішній конфлікт. І якщо небажані почуття досить стійко володіють нею, то це призводить не тільки до зниження самооцінки, а й до прагнення звільнитися від вантажу таких переживань і пов'язаних з ним властивостей особистості. Така потреба тягне за собою активізацію процесу саморегулювання почуттів.
Саморегулювання в сфері почуттів
Саморегулювання в сфері почуттів займає досить велике місце в психічному житті людини, оскільки емоційна сфера пов'язана з різними сторонами його внутрішнього життя. Шляхи та форми саморегулювання різноманітні. Способи регулювання людиною своїх емоційних процесів - настроїв і станів, окремих переживань або емоційного ставлення до різних життєвих явищ - в психологічному відношенні досить складні. Це пояснюється тим, що поява почуття, хоча воно готується всім ходом розвитку і самопочуття особистості, часто випробовується людиною як щось непередбачене і несподіване (вибух гніву при сварці, переживання печалі від розставання, естетичний захват від прослуханої музики і т. Д.). Тому регулювання процесів в емоційній сфері виключає акти, що носять характер прямого самонаказ, а виступає у вигляді психологічних операцій, що носять непрямий характер.
Про одному виді саморегулювання в сфері почуттів ми вже говорили - це регуляція вираження своїх переживань. Але є ще і інші, досить важливі області застосування саморегуляції. Необхідно пам'ятати, що особистість не однаковим чином відчуває різні почуття, які її захоплюють. Це стосується не тільки їх сили, глибини і тривалості, але стосується ставлення самої людини до пережитим їм почуттям.
Людина займає по відношенню до виникаючих у нього почуттям і емоційним станам, виходячи з освоєних і стали вже його особистим надбанням громадських норм, відповідну позицію. Одні свої переживання він схвалює, до інших ставиться нейтрально, треті він відкидає. Ті почуття і настрої, які він схвалює, вважає цінними і піднімає його особистість, він прагне в собі підтримати, дати їм можливість розвинутися. Почуттям, до яких він ставиться нейтрально, він дає розвиватися безперешкодно. Почуття ж відкидаємо він намагається по можливості подавити в собі, послабити, перемогти.
Мотиви, чому людина хоче придушити в собі те чи інше почуття, носять різний характер. Іноді людини лякає саме почуття, а сила цього почуття, - людина сильно закохався, і це створює в ньому душевний конфлікт зв'язку з моральним обов'язком по відношенню до існуючої вже і дорогий йому сім'ї. Тоді людина прагне послабити або придушити своє почуття. Інший характер носять мотиви, коли людиною оволоділи почуття і спонукання, які він вважає аморальними, негідними, провідними його до падіння у власних очах. Наприклад, коли їм опановує негідна пристрасть, яку він хотів би в собі викоренити.
Яким є психологічний механізм придушення такого почуття? Так само як не можна в порядку самонаказ викликати в собі почуття, яке переживаєш, але вважаєш бажаним - наприклад, полюбити людину, якого тільки поважаєш, так само не можна в порядку самонаказ знищити в собі те відчуття, яке тебе захопило. Доводиться користуватися обхідними шляхами. Так, в боротьбі з почуттям і настроєм, які людина вважає для себе небезпечними, він вдається до самоотвлеченію, перемикаючи свою увагу і сили на діяльність, що позбавляє його часу і можливості жити цим почуттям. Акти свідомого самоотвлеченія - Андрій Болконский після розриву з Наташею Ростової їде в армію і завантажує себе безліччю обов'язків - можуть бути підкріплені і спеціальним забороною собі думати про певні явища і людей, відтворювати 8 уяві картини і епізоди, що не стосувалися якийсь стосунок.
Інший характер набувають акти людини, коли він хоче придушити в собі почуття і спонукання, які вважає аморальними. Самоотвлеченіе дає результат лише в тому випадку, коли не гідна пристрасть по-справжньому ще не вкоренилася. У разі, коли аморальне почуття вже досить сильно, боротьба за краще в собі самому вимагає інших психологічних процесів. Сильне почуття можна придушити лише за допомогою іншого, не менш сильного почуття. На основі зростаючого почуття сорому перед собою і оточуючими, страху перед втратою поваги інших людей і розпалювання в собі жаху від перспективи морального падіння в людині зміцнюються почуття, які протистоять відкидаємо. Так, воїн може болісно засуджувати себе за почуття страху, який змусив його тікати або залишити в біді товариша.
Акти саморегулювання мають інші риси, коли в людині виникли почуття, які він вважає цінними і дорогими. Він прагне тоді підтримати в собі дане почуття, дати йому можливість безперешкодно розвинутися. Перш за все такі почуття оберігаються від можливої глузування, іронії і т. Д. Можуть розхолодити ці почуття. Звідси прагнення приховати від байдужих, недоброзичливих людей дорогі переживання дружби, закоханості, цивільних поривів і т. Д. Людина прагне не допускати до себе вражень, які можуть відвернути його від дорогих почуттів і спонукань, викликати в ньому інші спонукання і тенденції. Звідси виникає прагнення людини, коли нею володіють такі виплекані ним почуття, ухилитися від зустрічі з грубими враженнями, не брати участі в розвагах в вульгарної компанії і т. Д.
Саморегулювання, пов'язане з підтриманням в собі хорошого життєвого тонусу, бадьорого настрою, незважаючи на виникаючі труднощі, протікає у вигляді актів самоободреніе, приведення себе в стан готовності до боротьби з труднощами, формування в собі установки підходити до життєвих ускладнень активно.
Так особистість користується цілою серією дій, які спрямовані на оволодіння своєю емоційною сферою. Здійснення такої роботи стає для неї самої показником процесу володіння собою, процесу вдосконалення себе як особистості.
Теми для підготовки до семінарських занять
Поняття про відчуття. Почуття і емоції.
Фізіологічні механізми емоцій. Сутність електрофізіологічних досліджень емоційних станів.
Якісні відмінності емоцій тварин і людини.
Оволодіння людиною експресією почуттів.
Форми переживання почуттів.
Вищі почуття і їх суспільно-історична природа.
Особистісний характер людських переживань. Особистість як суб'єкт почуттів.
Діяльність з саморегулювання в сфері емоцій і почуттів.
Теми для рефератів
Роль виховання почуттів у формуванні особистості.
Стрес і афект як особливі психічні стани і причини, що їх викликають.
Ковальов А. Г. Виховання почуттів. М. "Педагогіка", 1971. Лук А. Н. Про почуття гумору і дотепності. М. "Мистецтво", 1968.
Якобсон П. М. Психологія почуттів. М. Учпедгиз, 1961.
Якобсон П. М. Емоційна