крадіжка туфельки
Раніше туфельку НЕ крали. У нареченої просили поміряти туфельку її незаміжні подружки. І коли примірка за-канчівалісь, та дівчина, який туфелька була впору, просила нареченого викупити взування своєї дружини за певну плату. Таким чином, перевірялося наскільки заможний і багатий був наречений. Подружок нареченої або обсипали цукерками, або нагороджували подарунками, або слізно просили повернути туфельку "за просто так". Туфельку обов'язково повертали нареченій, але цей момент був дуже важливий для нареченого. Про нього ще довго говорили після весілля: багатий він чи бідний, добрий чи злий, щедрий або скнара. Викупом за туфельку традиційно вважалися цукерки, пряники і стрічки.
викрадення нареченої
Цей звичай існував ще у українських слов'ян. Наприклад, у в'ятичів і сіверян були гри "межі сели": під час ігор, пісень і танців чоловіки вибирали собі наречених і вели до себе в будинку. Сам вираз ГРАТИ ВЕСІЛЛЯ нагадує древні ігри, якими починалося придбання наречених. Цей обряд не був забутий завдяки укоріненому на руси кріпосного права. Як і в Шотландії, де право першої шлюбної ночі належало англійському суверену, у нас право на першу шлюбну ніч належало панові (дворянинові, панові), іноді (досить часто) наречені противилися цьому звичаю і панські холопи просто крали наречену прямо в розпал гуляння. Якщо ж наречений був досить заможний, пан міг запропонувати за наречену викуп. З відміною кріпосного права, це стало веселою традицією.
Букет нареченої
Вважається, що кидання весільного букета - це чисто американський звичай, хоча деякі експерти пропонують, що американці поспішили до нього цей обряд на єврейських весіллях. Але і на Україні існувала подібна традиція. Наречена передавала свій святковий квітковий вінок (в майбутньому, що перетворився в фату) дружку, яка, по ідеї, повинна була наступною виходити заміж; пізніше з'явився звичай, кидати вінок у натовп дівчат. Та дівчина, яка зловила вінок, вважалася претенденткою на роль наступної нареченої. Протягом року повинна була відбудуться наступне весілля. Якщо дівчина-ка не хотіла заміж, то вона й не виходила в лад наречених - претенденток.
"Коровай"
Завжди молодят зустрічали батьки з короваєм і сіллю. Чому? Цей ритуал свої коріння веде ще від древньої цивілізації Єгипту. Стародавні єгиптяни настільки боготворили хліб, що позначали в листі його тим же ієрогліфом, що і золото. І це не випадково. Адже хліб символ достатку і матеріального благополуччя. Ароматний коровай на столі означав постійну готовність до прийому гостей. був знаком божественного заступництва і оберегом від ворожих сил. Кусень хліба клали в колиску для захисту немовляти, -бралі з собою в дорогу - щоб охороняв. Буханець хліба, кожен шматок і навіть крихта втілювали долю людини. Вважалося, що від поводження з ними залежать сила, здоров'я і удача. До хліба завжди ставилися трепетно, з повагою. Його садили в піч в тиші. Поки він там знаходився, голосно не розмовляли, не мели підлогу. В іншому випадку він "злякається", почне "вередувати" і не вдасться. Тому не випадково молодят зустрічають хлібом і сіллю. Але в цьому випадку особливим хлібом - КОРОВАЄМ! Коровай обов'язково прикрашають колосками пшениці, яка уособлювала благополуччя і достаток в сім'ї. На короваї завжди випікають листя калини - символ дітородності сім'ї. І не випадково коровай прикрашають двома сплетеними кільцями, як символи вірності один одному. Кільце не має ні початку, ні кінця. Це символ нескінченності, вічної любові. Даючи обітницю вірності, один одному, молоді обмінюються кільцями.
"Гірко!"
Раніше на Русі весілля грали під час вільний від сільськогосподарських робіт - взимку. Коли наречений з дружками, сватами і всією своєю свитою приходили забирати наречену, родичі і друзі нареченої споруджували у дворі нареченої велику снігову гірку, яку обливали водою. Гірка перетворювалася на неприступну фортецю, на вершині якої в оточенні подруг стояла наречена. Під крики присутніх "гірка" наречений з друзями споруджували живий міст, по якому піднімалися на вершину і, прориваючи живе кільце з подружок нареченої, брали приступом цю "фортецю". Наречений цілував наречену, а його друзі її подружок. Вся ватага скочувалася з гірки і весілля тривала. Горки вже не споруджують, а от слово "гірка" трансформувалося в "Гірко!" І стало традиційним.
"Шишки"
Це такі булочки, які роздають гостям. Ця традиція прийшла із Західної України. На воротах будинку, де проходило весілля вішалася гілка (гілка ялини) і її, що приходять гості, повинні були чимось прикрасити: підв'язати стрічку, повісити шишку, іграшку. Коли всі гості збиралися, гілку знімали і йшли процесією з нею по селу. Чим багатше була прикрашена гілка, тим більше самовдоволення це викликало у батьків нареченого і заздрості у сусідів. Коли ж гості розходилися, кожен повинен був забрати з собою одну з "шишок". Чим менше "шишок" залишалося на ялинці, тим довше повинні були прожити разом молодята. Згодом, цей обряд переродився в роздачу спеціально спечених "шишок" гостям вже йдуть зі свята, щоб всі їх забрали додому і не однієї не залишили молодим.
Слово "весілля", а також - вінки, обручки, покривала (вуалі і фата), з'єднання рук, свічки, весільні подарунки та ін. - все це прийшло до нас із Древньої Греції і Риму. Так, наприклад, в Римі - Венера була покровителькою шлюбів (союзів любові), називалася Suada і Babia (свада і бабка). "Свада" - весілля, а в слові "бабка" легко простежується схожість з бабою.
Слово "суджений" йде від слова "доля", яка посилає нареченій нареченого. Слово "наречена" означає "невідома", "невідома", тому що за українським звичаєм наречений міг бачити дівчину тільки після вінця, як нареченої, як втім, і вона його. Адже обидва молоді одружилися не по своїй волі, а батьківської. Тому ВІНЧАННЯ за старих часів називали Судом Божим, тому що бачили в цьому обряді поєднання молодих людей навіки, до могили, покладаючи свої надії на Бога, який Сам присуджується їм шлюбний вінець.