Побажай іншому те, чого і собі бажаєш

Інструкція до тесту''ПОЖЕЛАЙ ІНШОМУ ТЕ, ЧОГО І СЕБЕ ЖЕЛАЕШЬ'', складеним за мотивами тесту А. Кроніка в модифікації Б.Хасана.

1) Запиши наступні 6 властивостей характера˸

впевненість в собі.

2) Допиши (якщо завгодно) інші людські якості, які тобі хотілося б удосконалити в собі і в інших людях. На цю частину роботи виділяється рівно 5 хвилин.

3) Уяви собі, що у тебе з'явилася унікальна можливість розвинути в собі одне з цих якостей, але тільки одне. Запиши це якість. Ти можеш вибрати будь-яку якість зі свого списку або дописати якесь ще властивість характеру.

4) Уяви собі, що стало можливим розвинути будь-яка з названих якостей в інших людях. Але тільки одне. Назви це якість. Знову можна користуватися своїм списком, можна ᴇᴦο доповнити.

Обробка отриманих матеріалів (робота проводитися в групі)

1) Скласти список всіх названих якостей характеру, включаючи ті, які були продиктовані спочатку.

2) класифікувати всі зібрані якості на дві группи˸ м'якість - жорсткість. (Можливі варіанти прикордонні. Напри-заходів, ввічливість - м'які манери при твердості намірів.)

Цю класифікацію бажано проводити''демократіческім'' чином; роздати список якостей характеру учасникам і попросити їх виконати цю роботу самостійно. Там, де будуть розбіжності в класифікації між ведучим (викладачем) і студентом, вибирати точку зору останнього, в разі якщо мова йде про якість, яке він (а) хоче змінити. В інших випадках - провести загальну дискусію, щоб почути всі точки зору.

3) Подивитися, яка група якостей (м'якість або твердість) переважає у виборах напрямки змін себе і інших.

Можливі 4 варіанта˸

А - стати твердішим вместес усіма (зробити світ сильніше).

Б - стати м'якше разом з усіма (зробити світ добрішим).

В - утвердитися самому на більш м'якому оточенні (зробити світ більш керованим).

Г - пом'якшити свойнрав, допомагаючи іншим затвердити себе (зробити світ більш захищеним).

4) оточили свій вибор˸ влаштовує він мене?

РОБОТА НАД шикуванням КОРДОНУ - між тим, що можна і варто змінювати в собі, і тим, до чого не треба торкатися, що слід прийняти як непорушний закон природи.

Схожі статті