Писемність (клинопис)
культура писемність література Месопотамія
Важливу роль в становленні і закріпленні нової культури стародавнього суспільства зіграла писемність, з появою якої стали можливі нові форми зберігання-передачі інформації та "теоретичної" (тобто чисто інтелектуальної) діяльності. У культурі стародавньої Месопотамії писемності належить особливе місце: винайдена шумерами клинопис - найхарактерніше і важливе для нас з того, що було створено древнемесопотамской цивілізацією. При слові "Єгипет" і ми уявляємо піраміди, сфінксів, руїни величних храмів. У Месопотамії нічого подібного не збереглося - грандіозні споруди і навіть цілі міста розпливлися в безформні пагорби-Теллі, ледь помітні сліди древніх каналів. Про минуле кажуть лише писемні пам'ятки, незліченні клиноподібні написи на глиняних табличках, кам'яних плитках, стелах і барельєфах. Близько півтора мільйона клинописних текстів зберігається зараз в музеях світу, і щороку археологи знаходять сотні і тисячі нових документів. Глиняна табличка, поцяткована клинописними значками, могла б служити таким же символом Дворіччя, яким для Єгипту є піраміди.
Месопотамська писемність у своїй найдавнішої, піктографічної формі з'являється на рубежі IV-III тис. До н. е. Мабуть, вона склалася на основі системи "облікових фішок", яку витіснила і замінила. У IX-IV тис. До н. е. мешканці близькосхідних поселень від Західної Сирії до Центрального Ірану використовували для обліку різних продуктів і товарів тривимірні символи - маленькі глиняні кульки, конуси і т. п. У IV тис. до н. е. набори таких фішок, реєстрували якісь акти передачі тих чи інших продуктів, почали укладати в глиняні оболонки розміром з кулак. На зовнішній стінці "конверта" іноді відтискали всі фішки, що укладаються всередину, щоб мати можливість вести точні підрахунки, не покладаючись на пам'ять і не розбиваючи опечатаних оболонок. Необхідність в самих фішках, таким чином, відпадала - досить було одних відбитків. Пізніше відбитки було замінено продряпаними паличкою значками-малюнками. Така теорія походження древнемесопотамского листи пояснює вибір глини як писального матеріалу і специфічну, подушко- або галактика форму найдавніших табличок.
Малюнок 1. Табличка з доклінопісним текстом. Глина. Південна Месопотамія. Кінець IV - III тис. Урук.
Вважають, що в ранній піктографічної писемності було понад півтори тисячі знаків-малюнків. Кожен знак означав слово або кілька слів. Удосконалення древнемесопотамской системи листи йшло по лінії уніфікації значків, скорочення їх числа (в нововавилонский період їх залишилося трохи більше 300), схематизації і спрощення накреслення, в результаті чого з'явилися клинописні (що складаються з комбінацій клиноподібних відбитків, що залишаються кінцем тригранної палички) знаки, в яких майже неможливо дізнатися вихідний знак-малюнок. Одночасно відбувалася фонетизация листи, тобто значки почали вживати тільки в первісному, словесному значенні, але і у відриві від нього, і суто складові. Це дозволило передавати точні граматичні форми, виписувати власні імена т. П .; клинопис стала справжньої писемністю, зафіксованої живою мовою.
Найдавніші письмові повідомлення представляли собою своєрідні ребуси, однозначно зрозумілі тільки укладачам і особам, присутнім при записи. Вони служили "пам'ятками" і речовим доказом умов угод, яке могло бути пред'явлено в разі виникнення будь = яких спорів та розбіжностей. Наскільки можна судити, найдавніші тексти - це описи отриманих або виданих продуктів і майна або ж документи, що реєструють обмін матеріальними цінностями. Перші вотивні написи також по суті фіксую передачу майна, присвячення його богам. До числа найдавніших належать і навчальні тексти - списки знаків, слів і так далі.
Розвинена клинописна система, здатна передавати всі смислові відтінки мови, виробилася до середини III тис. До н. е. Сфера застосування клинопису розширюється: крім документів господарської звітності і купчих з'являються розлогі будівельні чи заставні написи, культові тексти, збірники прислів'їв, численні "шкільні" і "наукові" тексти - списки знаків, списки назв гір, країн, мінералів, рослин, риб, професій і посад і, нарешті, перші двомовні словники.
Малюнок 2. Табличка з описом 8-ий військової кампанії Саргона II. Обпалена глина. Ашшур. 714 м до. н. е. Ассирія.
Шумерський клинопис отримує стала вельми поширеною: пристосувавши до потреб своїх мов, її з середини III тис. До н. е. використовують аккадці, семітомовні жителі Центральної та Північної Месопотамії і еблаітяне в Західній Сирії. На початку II тис. До н. е. клинопис запозичують хети, а близько 1500 р. до н.е. е. жителі Угарита її основі створюють свою спрощену складову клинопис, яка, можливо, вплинула на формування фінікійського листи. Від останнього беруть свій початок грецький і пізніші алфавіти. Пилосские таблички в архаїчної Греції, ймовірно, також сягають месопотамскому зразком. У I тис. До н. е. клинопис запозичують урарти; перси також створюють своє парадне клинописное лист, хоча в цю епоху вже відомі більш зручні арамійське і грецьке. Клинопис, таким чином, багато в чому визначила культурне обличчя переднеазиатского регіону в давнину.
Престиж месопотамської культури в писемності був настільки великий, що в другій половині II тис. До н. е. незважаючи на занепад політичної могутності Вавилонії і Ассирії, аккадский мову і клинопис стають засобом міжнародного спілкування на всьому Близькому Сході. Текст договору між фараоном Рамзеса II і царем хеттів Хаттусили III був складений по-аккадски. Навіть своїм васалам в Палестині фараони пишуть не по-єгипетськи, а по-аккадски. Писарі при дворах правителів Малої Азії, Сирії, Палестини і Єгипту старанно вивчають аккадский мову, клинопис і літературу. Чужа складна грамота доставляла цим переписувачам чимало мук: на деяких табличках з Телль-Амарни (древній Ахетатон) видно сліди фарби. Це єгипетські писарі при читанні намагалися розділити на слова (часом невірно) суцільні рядки клинописних текстів. 1400-600 рр. до н. е. - час найбільшого впливу месопотамської цивілізації на навколишній світ. Шумерські і аккадские ритуальні, "наукові" і літературні тексти переписуються і переводяться на інші мови в усьому ареалі клинопису.