Павільйон №67 «Карелія» ( «радянська преса»)

зміна назви

До 1957 року - «Карело-Фінська РСР», в 1957 році - «Академія наук СРСР», в 1958 році - «Наука», в 1959-1963 роках - «Культура і побут народів РРФСР», в 1964-1966 роках - « Целюлозно-паперова і лісохімічна промисловість », далі -« Радянська преса ».

Коли побудований, хто архітектор

У 1954 році; Ф.І. Рехмуков, А.Я. Резніченко.

Об'єкт культурної спадщини федерального значення.

Сучасний стан

Історія створення

Зведене в 1937 році під керівництвом архітектора М. Селезньова будівля пізніше було перебудовано за проектом Б.С. Віленського і Г.І. Глушенко. В результаті реконструкції павільйон отримав новий фасад, який став постаментом для моделі літака. Монументальний характер будівлі посилювало ребристе скління, що нагадувало нагромадження крижин. Над входом, на всю висоту фасаду, була зображена карта Арктики із зазначеною на ній дрейфуючій станцією «Північний полюс» - стоянкою легендарного дослідника цього регіону І.Д. Папаніна. Навколишнє павільйон рослинність - лишайники, мохи, чагарники, карликові дерева тундри і т.п. - розповідала відвідувачам про суворих природних умовах Півночі. З розміщенням тут експозиції Карело-Фінської РСР місце літака зайняв герб республіки в оточенні прапорів, а карту Арктики приховало велике червоне полотнище з витягом з закону про перетворення Карельської АРСР в Карело-Фінську РСР російською та фінською мовами.

На післявоєнній ВСГВ для експозиції Карело-Фінської РСР був побудований павільйон за проектом, розробленим Ф.І. Рехмуковим за участю А.Я. Резніченко. Будівля вийшло строгим, в дусі селянських будинків російської півночі. Його головний фасад вирішено у вигляді шестиколонним портика з фронтоном. Колони облицьовані червоним фінським гранітом і прикрашені накладками з міді. Вони підтримують потужний різьблений фронтон, в тимпані якого вміщено п'ять монументальних рельєфів скульптора Л.А. Кардашева, присвячених основним галузям народного господарства Карелії - землеробства (посівна та збиральна), лісовому господарству, тваринництву і рибальства. Виразність скульптурного рельєфу підкреслена фактурою дерева, його теплою шоколадною тональністю, що надає павільйону своєрідний північний колорит. Вінчає фронтон різьблений щит, обрамлений лавровим вінком і розгорнутої книгою. До 1957 року на ньому тримався позолочений бронзовий герб Карело-Фінської РСР (Б.А. Орлов). Зараз павільйон вінчає герб Української РСР з фасаду несохранившегося павільйону центральних промислових областей Росії.

Історія експозицій

Внутрішнє оформлення павільйону, як і зовнішнє, відрізнялося строгістю і художністю. Дубові панелі, різьблення, вишиті рушники і пейзажний живопис В.В. Мєшкова створювали цілісну картину Карелії, її природи і народної творчості. Мабуть, головним елементом оздоблення павільйону стала скульптура «Рунопевец» С.Т. Коненкова, встановлена ​​в центральному залі павільйону (нині зберігається в фондах Державного музею образотворчих мистецтв Карелії).

Павільйон №67 «Карелія» ( «радянська преса»)

Скульптура С.Т. Коненкова «Рунопевец» на тему Калевали, прототипом героя послужив житель найкрасивішою села Росії Кинерма, тесляр і кантеліст Євдоким Гаврилов

У своїй книзі «Слово до молодих» Сергій Коненков писав:

Для цієї роботи мені вдалося з підмосковного лісу вивезти величезний диво-пень верби шириною в півтора метра. І ось він встановлений на обертовому колі в моїй майстерні. Коли я підійшов до пня і стамескою вдарив по дереву, я вже ясно уявляв, який буде мій «Рунопевец» ... Я зобразив біля ніг співака білочку, а на постаменті - лисицю, що вийшла з лісу, окатого пугача, зайця і навіть велику щуку, що покинули прохолодну воду. Коли я висікав «рунопевцев» з пня верби, я думав і про Гомера, і про Сказителей Рябінін, якого в молодості слухав в Москві, і, зізнаюся, не забував про музикантів-самоучка моїй рідній Смоленської боку.

На колінах народного співака лежить інструмент, що нагадує гуслі. Це кантеле. Хоча руки старця не стосуються кантеле, багатьом глядачам здається, що він чіпає своїми пальцями співучі струни. Я прагнув передати в образі «рунопевцев» людини, що злився з природою. Його обличчя осяяне усмішкою. Адже він так любить і славить навколишнє його природу і рідну землю.

«Рунопевцев» вже бачили сотні тисяч людей. Українцям він нагадує кобзаря, азербайджанцям - ашуга. Мені розповідали, що гості з далекої жаркої Ефіопії кілька разів приходили в павільйон, поки не отримали фотографію цієї скульптури. Вони відвезли її з собою в Африку.

Павільйон №67 «Карелія» ( «радянська преса»)

Кинерма. Фото С. Потєхіна

«Академія наук СРСР»

«Культура і побут народів РРФСР»

У 1959-му павільйон був присвячений темі «Культура і побут народів РРФСР». Особливий інтерес викликав у відвідувачів розділ образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва, де можна було побачити твори живопису, графіки, скульптури кращих майстрів Російської Федерації, а також вироби майстрів художньо-промислових артілей і художнього фонду УРСР.

На спеціальному подіумі біля входу в павільйон були встановлені монументальні твори В.І. Мухіної, Е.А. Янсон-Манізер та інших видатних скульпторів.

«Целюлозно-паперова і лісохімічна промисловість» і «Радянська преса»

У 1964 році на будівлі з'явилася нова назва - «Целюлозно-паперова і лісохімічна промисловість», а в 1967-му в ньому розмістилася експозиція «Радянська преса». Вона розкривала історію видавничої справи починаючи з перших днів радянської влади. У павільйоні демонструвалися зразки продукції всіх центральних і республіканських видавництв СРСР. Так, в 1967 році 200 експонентів представили 6000 кращих творів друку на всіх мовах народів СРСР.

Крім книг і періодичних видань, відвідувачі Виставки могли ознайомитися тут з різним поліграфічним устаткуванням, буквоотлівной машинами та іншими новітніми технічними розробками.

Літературні джерела та інтернет-ресурси:

Схожі статті