Чи зможе Франциск подолати десятиліття протистояння між католиками і євангеликами? Франциск напевно зробить католиків великими євангеликами, ніж зараз, але чи вдасться йому зробити католиками євангеліків?
Десь в кабінеті тата Франциска лежить документ, який може змінити хід історії християнства.
Він проголошує закінчення ворожнечі між католиками і євангеликами і заявляє, що дві традиції в даний час «об'єднані в своїй місії, тому що ми говоримо одне й те саме Євангеліє».
«Багато вузлів потрібно буде розв'язати»: сьогодні ця фраза нагадує про тата Франциска. Він поширював шанування Діви Марії, що розв'язує вузли, яке полягає в тому, щоб апелювати до Богородиці про допомогу у вирішенні, здавалося б, нерозв'язних проблем.
Тепер він вірив, що їх спільне хрещення є більш важливим, ніж їх відмінності.
Як тато, він продовжив уникати богословських суперечок. На відміну від колишнього ватиканського стража чистоти віровчення Бенедикта XVI, він готовий сказати: «Давайте залишимо це богословам».
У Буенос-Айресі він зустрів південноафриканського пастора британського походження на ім'я Тоні Палмер. Палмер належав до «конвергентного руху», яке прагне поєднати харизматичне богослужіння з більш історично обґрунтованою літургією і розумінням таїнств. Франциск з Тоні Палмером Кардинал став «духовним батьком» Палмера, однак, як кажуть, відмовляв його ставати католиком, стверджуючи, що він покликаний служити «будівельником мостів» між католиками і євангеликами. (Стверджують, що Франциск недавно сказав лідерам євангеліків: «Я не зацікавлений в зверненні євангеліків в католицтво. Я хочу, щоб люди знайшли Ісуса у своїй власній громаді. Давайте будемо виявляти любов Ісуса»). Як і його наставник, Палмер вважав, що Реформація вже закінчилася. Він прямо закликав духовних спадкоємців Лютера відмовитися від ярлика «протестантів». «Це все одно що говорити, що ти расист, незважаючи на те, що ти живеш в країні, в якій більше немає системи апартеїду», - заявив він.
Коли Франциск захотів звернутися до євангеліка після того, як він був обраний папою, він не став робити, здавалося б, що напрошуються речей. Він не попросив Папська Рада зі сприяння християнській єдності організувати конференцію, і не став звертатися за порадою до групи «євангеліка і католики разом в Америці» - напевно, досягла найбільших результатів в такому діалозі, ніж будь-хто в світі. Замість цього, він зателефонував своєму старому другові.
Незабаром після цього Палмер привіз євангельських важкоатлетів, які представляють мільйони парафіян, в Ватикан, щоб вони зустрілися з Франциском. Зустріч вийшла напрочуд неформальною. Папа говорив про необхідність для всіх християн мати особисті відносини з Ісусом. «Сер, як проповідник, можу Вам сказати:" Дай п'ять "», - сказав Джеймс Робінсон, який допоміг надихнути становлення «Американських релігійних правих» в 1980-х роках. Після того, як перекладач пояснив, що таке «дати п'ять», вікарій Христа вдарила по долоні сяючого телепроповідника.
Минулого місяця він попросив вибачення у вальденсов - громади, яка вважається найстарішою євангельської церквою в світі. Єдність з католиками - не пріоритет для євангеліків Але навіть якщо тато і підпише декларацію протягом двох років, повне, видиму єдність між католиками і євангеликами залишається малоймовірним.
Ульф Екман, шведський пастор мегацеркви, який став католиком в минулому році, згоден з тим, що багато євангеліка бояться «суперцеркви». Проте, він вважає, що старі рани можуть бути зцілені за допомогою того, що він називає «паралельним підходом». «Це означає, що обидві сторони стають все ближче один одному, спілкуючись на рівних і визнаючи один одного, уникаючи проявів підпорядкування і тріумфалізму. Це, скоріше, злиття, ніж звернення ». Це, безумовно, добре узгоджується з власною думкою Франциска, яке він висловлює такими змістовними фразами як «примирене різноманітність» і «єдність без однаковості». Для того, щоб зберегти різноманітність, Франциск міг би запропонувати євангеліка в більш літургійно розуміється «конвергентном русі» щось схоже на ординаріат, який дозволив групам колишніх англікан возз'єднатися з Римом, зберігаючи елементи своєї спадщини. Крім того, тато міг би створити «Євангельський апостолят», що дозволило б примирити євангеліка розвивати їх характерний стиль богослужіння і вивчення Писання всередині Католицької Церкви.
Тим часом, тато заохочує католиків ставати більшою мірою євангельськими, в первісному значенні цього слова. Здається, що він хоче, щоб віруючі ставали більш схожими на «народжених згори» християн: позбулися «похоронного» вирази облич, випромінювали радість і несли Євангеліє з церкви на вулиці. Завдяки Франциску і католицького руху харизматичного оновлення, віруючі, швидше за все, до кінця цього століття будуть виглядати в значній мірі більше євангеликами, ніж це було на початку століття. А от чи стануть євангеліка великими католиками - це ще належить з'ясувати.
Джерело: Вільна католицька газета