3. «формальним» зв'язків властиво удавання ( «потьомкінські села»), яке породжує проблеми і порожнечу.
Е. Сикирич вважає, що для успіху будь-яких взаємин люди повинні об'єднувати свої зусилля, що істинно люблять один одного - це «колони, що підтримують дах одного храму», особливо об'єднують людей «пережиті труднощі і кризові моменти».
Згадаймо роман Л.Н. Толстого «Війна і мир». Сім'я ростових являє собою зразок духовної спорідненості людей, коли діти і батьки розуміють один одного, вміють співпереживати, ділити на всіх і радість, і горе. А ось князь Василь не зміг належним чином виховати своїх дітей. Елен, Анатоль і Іполит тільки формально родичі, між ними немає духовної близькості. Такі люди не вміють бути разом ні з ким: ні з іншими людьми, ні з усією країною. Члени інших сімей - ростових і Болконских - в годину небезпеки, яка нависла над Батьківщиною, змогли влитися в єдиний порив патріотизму, і пережиті ними нещастя тільки міцніше об'єднали сім'ї. Вони переживають радість взаємного розуміння, серцевого єднання, любові.
Про Иудушке, герої роману М.Є. Салтикова-Щедріна «Пани Головльови» можна сказати словами Ф. М Достоєвського: «Егоїзм умертвляє великодушність». Ця людина поставив перед собою мету - «округлити маєток», стати єдиним власником усіх пологових земель. Долі рідних його не хвилювали. І що ж? Мети своєї він домігся, всіх родичів обібрав - а фінал?
Самотність ще нікому не принесло щастя.