* * *
Омар Хайям (бл. 1048 - після 1122 рр.) Персидський і таджицький поет, філософ, мудрець, учений. найулюбленіший, якого читають і цитований поет світу
Ти краще будь голодним, аніж що-небудь є
І краще будь один, ніж разом з ким попало.
"Пекло і рай - в небесах", - стверджують ханжі.
Я, в себе заглянувши, переконався у брехні:
Пекло і рай - не Кола в палаці світобудови,
Пекло і рай - це дві половини душі.
Благородство і підлість, відвага і страх -
Все з народження закладено в наших тілах.
Ми до смерті не станемо ні краще, ні гірше -
Ми такі, якими нас створив аллах!
У божий храм не пускайте мене на поріг.
Я - безбожник. Таким створив мене бог.
Я подібний до блудниці, чия віра - порок.
Ради б грішники в рай - та не знають доріг.
У дитинстві ходимо за істиною до вчителів,
Після - ходять за істиною до наших дверей.
Де ж істина? Ми з'явилися з краплі.
Станом - вітром. Ось сенс цієї казки, Хайям!
Вино заборонено, але є чотири "але":
Дивлячись хто, з ким, коли і в міру ль п'є вино.
При дотриманні цих чотирьох умов
Всім розсудливим вино дозволено.
Все пройде - і надії зерно не зійде,
Все, що ти накопичив, ні за гріш пропаде.
Якщо ти не поділишся вчасно з одним -
Все твоє надбання ворогові відійде.
У цій гине Всесвіту в покладений термін
Перетворюються в порох чоловік і квітка.
Якби прах випаровувався у нас з-під ніг -
З неба лився б на землю кривавий потік!
У цьому світі любов - прикраса людей,
Бути позбавленим кохання - це бути без друзів.
Той, чиє серце до напою кохання не линув,
Той - осел, хоч не носить ослиних вух!
Навіть найсвітліші в світі уми
Чи не змогли розігнати навколишнього темряви.
Розповіли нам кілька казочок на ніч -
І рушили, мудрі, спати, як і ми.
Двері цієї обителі: вихід і вхід.
Що нас чекає, крім загибелі, страху, негараздів?
Щастя? Щасливий живе хоча б мить.
Хто зовсім не народилася - щасливіший той.
До народження ти не потребував ні в чому,
А народившись, потребуватиме у всьому приречений.
Тільки скинувши гніт ненаситного тіла,
Знову станеш вільним, як бог, багатієм.
Якщо б мені всемогутність було дано -
Я б небо таке скинув давно
І поставив би інше, розумне небо,
Щоб тільки гідних любило воно!
Якщо бог не почує мене в вишині -
Я молитви свої зверну до сатани.
Якщо богу бажання мої неугодні -
Значить, диявол вселяє бажання мені!
Якщо гурія пристрасно цілує в уста,
Якщо твій співрозмовник мудрішими Христа,
Якщо краще небесної Зухри музикантка -
Все не в радість, якщо совість твоя нечиста!
І з одним і з ворогом ти повинен бути хороший!
Хто по натурі добрий, в тому злоби не знайдеш.
Скривдиш одного - наживеш ворога ти,
Ворога обіймеш - друга знайдеш.
Якщо трудівник, в поті чола свого
Видобувний хліб, що не стежили нічого -
Чому він нікчемності кланятися повинен
Або навіть того, хто не гірше за нього?
Якщо є у тебе для житла закуток -
У наш підле час - і хліба шматок,
Якщо ти нікому не слуга, не хазяїн -
Щасливий ти і воістину духом високий.
Життя соромно за тих, хто сидить і сумує,
Хто не пам'ятає утіх, не прощає образ.
Співай, поки у чанга не лопнули струни!
Пий, поки про камінь посудина не розбитий!
Життя - пустеля, по ній ми бредемо голяка.
Смертний, повний гордині, ти просто смішний!
Ти для кожного кроку знаходиш причину,
Тим часом він давно в небесах вирішений.
Життя йде з рук, насувається імла,
Смерть терзає серця і шматує тіла,
Які повернулися немає з загробного світу,
У кого б мені впоратися: як там справи?
Знайся тільки з гідними дружби людьми,
З негідниками НЕ знайся, себе не ганьби.
Якщо підлий ліки наллє тобі - вилий!
Якщо мудрий подасть тобі отрути - прийми!
З тих, що світ пройшли і вздовж і поперек,
З тих, кого Творець на пошуки прирік,
Чи знайшов хоч один хоч що-небудь таке,
Чого не знали ми і що пішло нам на користь?
Так пророком написано: краще невірний,
Якщо він мусульманина буде щедрий.
Краще кістки гризти, ніж спокуситися солодощами
За столом у мерзотників, наділених владою.
Міняємо річки, країни, міста ...
Інші двері ... Нові року ...
А нікуди нам від себе не подітися,
А якщо подітися - тільки в нікуди.
Ми джерело веселощів - і скорботи рудник.
Ми вмістилище скверни - і чисте джерело.
Людина, немов у дзеркалі світ, - багатоликий.
Він незначний - і він же безмірно великий!
Ми - слухняні ляльки в руках у творця!
Це сказано мною не заради слівця.
Нас по сцені Всевишній на ниточках водить
І пхає в скриню, довівши до кінця.
Негідно - прагнути до тарілки будь-хто,
Немов жадібна муха, ризикуючи собою.
Краще нехай у Хайяма ні крихти не буде,
Чим негідник його буде годувати на забій!
Чи не молі про любов, безнадійно люблячи,
Чи не броди під вікном у невірної, скорбя.
Немов жебраки дервіші, будь незалежний -
Може статися, тоді і полюблять тебе.
Невже такий наш нікчемний доля;
Бути рабами своїх пожадливий тел?
Адже ще жоден живий на світі
Прагнень своїх вгамувати не зміг!
Жебраком дервішем ставши - досягнеш висот.
Серце в кров роздер - досягнеш висот.
Геть, порожні мрії про великі звершення!
Лише з собою впоратися - досягнеш висот!
Про душа! Ти мене перетворила в слугу.
Я твій гнів відчуваю на кожному кроці.
Для чого я народився на світ, якщо в світі
Все одно нічого змінити не можу?
Від безбожництва до Бога - мить одне!
Від нуля до результату - мить одне.
Бережи дорогоцінний цю мить:
Життя - ні мало ні багато - мить одне!
Чому всемогутній творець наших тел
Дарувати нам безсмертя не захотів?
Якщо ми досконалі - навіщо вмираємо?
Якщо недосконалі - то хто бракодел?
Світоч думки, посудину співчуття - ми.
Осередок вищого знання - ми.
Вислові на цьому божественному персні,
На безцінний кільці світобудови - ми!
Наче сонце, горить, не згораючи, любов.
Немов птах небесного раю - любов.
Але ще нелюбов - солов'їні стогони.
Чи не стогнати, від любові вмираючи, - любов!
З людьми ти таємницею не поділися своєю,
Адже ти не знаєш, хто з них підлий.
Як сам ти чиниш Ти Божої твариною,
Того ж чекай собі і від людей.
Так як істина вічно йде з рук
Не намагайся зрозуміти незрозуміле, друг,
Чашу в руки бери, залишайся невігласом,
Нема сенсу, повір, у вивченні наук!
Так як власну смерть відстрочити не можна,
Так як понад вказана смертним стезя,
Так як вічні речі не зліпиш з воску -
Раз у плакати про це не варто, друзі!
Той гончар, що зліпив глини наших голів,
Перевершив у своїй справі будь-яких майстрів.
Над столом буття перекинув він чашу
І пристрастями наповнив її вщерть.
Той старається занадто, кричить: "Це - я!"
У гаманці золотом бряжчить: "Це - я!"
Але тільки-но встигне налагодити справи -
Смерть у вікно до хвалько стукає: "Це - я!"
Те, що бог нам одного разу відміряв, друзі,
Збільшити можна і зменшити не можна.
Постараємося з толком витратити готівку,
На чуже не зазіхаючи, борг не просячи.
Ти, Всевишній, по-моєму, жадібний і старий.
Ти завдаєш рабу за ударом удар.
Рай - нагорода безгрішним за їх послух.
Дав би що-небудь мені не в нагороду, а в дар!
Ти не дуже-то і щедрий, всемогутній творець:
Скільки в світі тобою розбитих сердець!
Губ рубінових, мускусних локонів скільки
Ти, як скнара, сховав у бездонний скриньку!
Ти - рудник, якщо на пошук рубіна йдеш,
Ти - любимо, коли надією побачення живеш.
Вникни в суть цих слів - і нехитрих, і мудрих:
Все, що шукаєш, в собі неодмінно знайдеш!
Подиву гідні вчинки творця!
Переповнені гіркотою наші серця,
Ми йдемо з цього світу, не знаючи
Ні початку, ні сенсу його, ні кінця.
Що впав духом гине раніше терміну.
Добре, якщо плаття твоє без дір.
І про хліб насущний подумати не гріх.
А всього іншого і даром не треба -
Життя дорожче багатства і почестей всіх.
Частина людей спокушається життям земної,
Частина - в мріях звертається до життя іншої.
Смерть - стіна. І за життя ніхто не дізнається
Вищої істини, прихованої за цією стіною.
Чим за загальне щастя без толку страждати -
Краще щастя комусь близькому дати.
Краще одного до себе прив'язати добротою,
Чим від пут людство звільняти.
Щоб вуха, очі і мову були цілі, -
Приглухуватістю, незрячим, німим треба бути.
Хто гідний в діянні назви чоловіка,
Чим сильніше, тим способней смирення прийняти.
Я навчу тебе, як всім припасти до вподоби:
Посмішки марнуй наліво і направо,
Євреїв, мусульман і християн хвали -
І добру собі придбаєш ти славу.
Я ніде прихилити голови не можу.
Вірити в світ змагальний - на жаль! - не можу.
Вірити в те, що, зотлілі, встану з пороху
Хоч би стеблом зеленої трави, - не можу.
Я пізнання зробив своїм ремеслом,
Я знайомий з вищою правдою і з низьким злом.
Все тугі вузли я розплутав на світлі,
Крім смерті, зав'язаною мертвим вузлом.
Чи не народжується зло від добра і назад ...
Розрізняти їх нам погляд людський дан!
Де, коли і кому, милий мій, вдавалося
До втрати бажань себе догодити?
Чи не шукав шлях навряд чи шлях і вкажуть -
Постукайте і відкриються двері до долі!