Олексій Навальний: А ти, черножопая, взагалі мовчи!
У «Яблуко» не прийнято проявляти націоналізм, і Навальний, я думаю, намагався стримуватися. Але іноді зривався. У розпалі суперечки сказав яблочніце-азербайджанка: «А ти, черножопая, взагалі мовчи, твоє місце на ринку». Жінка вибігла в сльозах, поскаржилася, поведінка Навального обговорювалося, він виправдовувався, йому повірили. Таких епізодів було кілька.
Відносини Навального до тієї чи іншої людини багато в чому визначалося національною приналежністю цієї людини. Я цього не могла зрозуміти. Мені здавалося, які б ти не сповідував націоналістичні переконання, коли перед тобою стоїть конкретна людина, ти бачиш в ньому все-таки особистість, а не представника нації, але тут було не так. Навальний не любив і зневажав яблучника-грузина тільки за те, що він грузин. Називав його завжди з презирством у голосі «старий грузин», хоча він не був старим і був красивим. Я його любила. Я написала про нього пост «Мій грузинський друг». Ми з ним працювали в Комісії з партбудівництва і організували дискусійний клуб «Вільнодумець». Але для Навального все це нічого не значило. Головним було те, що перед ним грузин. Коли я вимовляла слова «грузинська поезія», він сміявся своїм вищевказаним сміхом. Його смішило саме словосполучення «грузинська поезій». Якщо я говорила, що грузини прийняли християнство на кілька століть раніше, ніж українські, і що у них з'явився великий епос світового значення писемна пам'ятка «Витязь у тигровій шкурі», коли вУкаіни були тільки «Повчання Смелаа Мономаха», він пропускав це повз вуха. Зрушити Навального з його націоналістичних позицій було неможливо. Особливо зневажав він країни і народи Півдня і Півдня-Сходу.
Я вважаю Олексія Навального найнебезпечнішою людиною вУкаіни. Не потрібно бути семи п'ядей у чолі, щоб розуміти, що найстрашніше, що може трапитися з нашою країною - це прихід до влади націоналістів. Пам'ять про нацистської Німеччини ще жива. Навіть настільки нелюбимий мною Прохоров розуміє, що націоналізм це дорога в пекло. Поразка в Холодній війні і падінні імперії - краще середовище для націоналізму. Але поки націоналісти - це ДПНІ, РНЕ, бритоголові зіговци - прихід націоналістів до влади нам не загрожує. Зовсім інша справа Навальний.
відразу стало ясно, що назва ДПНІ (Рух проти нелегальної імміграції) не відображає суті руху. Це просто спосіб легітимізувати рух, представити його як борця за законність. Насправді незаконна міграція їх цікавила найменше, вона навіть була їм корисна, що ясно з вищесказаного. На зустрічі з нами вони про незаконну міграцію і не згадували. На перший погляд могло б здатися, що нічого страшного вони не говорили. Але Олена Миколаївна не витримала і десяти хвилин і з криком вибігла із залу. Я потім Новомосковскла запис про цю зустріч в ЖЖ одного з націоналістів: «Якась тітка, ймовірно, згадавши Кишинівський погром, з криком вибігла із залу». Олена Миколаївна - чистокровна козачка по матері і по батькові. Так що Кишинівський погром не мав до неї жодного відношення, але ДПНІвци не могли собі цього уявити. Мені теж було сильно не по собі. У мене було відчуття, що мене помістили в темне холодне безповітряний простір, і я замерзаю і задихаюся. Наші явно зазнавали поразки в так званій дискусії, і це не дивно. Я теж не знала б, що заперечити, але я і не стала б заперечувати. Дискусія тут неможлива. Це як розмова ягняти з вовком в байці Крилова: «Ти винен вже тим, що хочеться мені їсти». Тон був агресивний. Тон безкомпромісного презирства і неприязні до всіх неукраїнським. Ми і вони. І нічого спільного бути не може. ДПНІвци говорили, що українські сама ображена нація вУкаіни, у них немає навіть своєї державності. У ненців, у чукчів, у якутів є свої автономії, а в українських немає. Те, що Україна і є російська держава, і що автономії виділені для малих народів, щоб вони відчували себе рівними, для ДПНІвцев нічого не значило. Незрозуміло було, в яких межах вони уявляють собі і вимагають російську державу. Ще вони говорили, що ненцям або бурятам легко піти в гості до своїх одноплемінників, а українським важко. українському, щоб побачити іншого українського іноді треба перетнути всю країну. Ну, наприклад, від Москви до Кременчука. А це дуже дорого. І український не може собі дозволити відвідати іншого українського. Словом, вони так всім заморочили голову своєї російської недолею, національними меншинами, що А. Бабушкін майже погодився, що українським потрібно надати безкоштовні квитки для проїзду і прогону по країні.
Але повторюю: до ДПНІвцам, до РНЕ, до голомозим із залізними прутами в руках порядні люди не долучаться. Інша справа Навальний. Йому в голову прийшла ідея настільки ж безглузда, як геніальна. А може, це не він придумав, а йому звідкись спустили. Я маю на увазі націонал-демократію. Це поєднання слів - оксюморон. Вони не поєднані. Демократ не може бути націоналістом, а націоналіст демократом. Можливі націонал-соціалізм і націонал-більшовизм. А націонал-демократом бути не можна. При демократії людей не ділять ні за національною, ні за класовою ознакою. Однак, це словосполучення і причетність до нього Навального, який не шкодуючи сил і засобів бореться з корупцією та іншими негативними явищами нашого життя, легітимізують дику ксенофобію і етнічний націоналізм, рівень яких зараз вУкаіни безпрецедентний. Націоналісти будь-якого штибу, завдяки Навальному, змогли відчути себе респектабельними людьми. Адже рух Навального уклало з ними договір про співпрацю. Демократи з націоналістичної червоточиною, які боролися з цим в собі, приховували це від інших і від самих себе, тепер можуть цього не соромитися. Це допустимо і мало не престижно.