Христос обожнює ма втілені, / Христос ма підносить змиритися, / Христос безстрастна ма соделовает, / страждає Жізнодавец єством плоті. / Темже славлю подячну пісню: яко переселився.
Христос, втілюючись, обоготворяет мене; / Христос, і зневажила, підносить мене; / Христос безпристрасним робить мене, / страждаючи тілесною природою, Подателю; / Тому я славлю подячну пісню, / бо Він прославився.
Христос підносить ма распінаемь, / Христос совоскрешает ма помруть, / Христос життя мені дарує. / Темже з радістю рукама плеще, / співаю Спасителю переможну пісню: яко переселився.
Христос підносить мене Своїм розп'яттям; / Христос воскрешає мене з Собою Своєю смертю; / Христос дарує мені життя. / Тому, з радістю плещемо у долоні, / співаю Спасителю переможну пісню; / бо Він прославився.
Слава, і нині: Бога Дево зачала єси, / Христа ж в дівоцтві народила єси / з Тобі Воплощшася Пречиста, / Єдиного іпостасі Єдинородного, / у двою ж суті познаваемаго Сина: яко переселився.
Слава, і нині: Бога Ти, Діво, зачала, / і Христа, залишаючись Дівою, народила, / який втілився від Тебе Пречиста - / по іпостасі Одного, єдинородного, / в двох єствах пізнаваного Сина; / Бо Він прославився.
Ін канон, Пресвятій Богородиці
Пісня 1, глас тойже.
Ірмос: Твоя переможна:
У оскресл єси яко Бог із гробу у славі, / і світ совоскресив єси; / І єство людське яко Бога оспівує Тебе, і смерть зник; / Адам же радіє, Владико; / Єва нині від уз ізбавляема радіє, що кличе: / Ти єси, Іже всім подаючи, Христе, воскресіння.
У оскрес Ти, як Бог, із гробу у славі / і світ з Собою воскресив. / І єство людське як Бога оспівало Тебе, / і зникла смерть. / Адам торжествує, Владико, / і Єва нині, від уз позбавлятися, радіє, волаючи: / "Ти, Христе, всім даруєш воскресіння!"
Ікос: Воскреслого триденне заспіваймо яко Бога всесильного, / і врата адові стершаго, / і яже одвіку з труни воздвігшаго, / мvроносіцам явльшагося, якоже вподобав є, / перш сім еже радуйтеся, рекій: / і апостолом радість сповіщаючи, яко Єдін Жізнодавец. / Темже вірою дружини учнем знамення перемоги благовіствують, / і пекло Стенето, і смерть ридає: / мiр ж веселиться, і вси з ним радіють. / Ти бо подав єси Христе всім Воскресіння.
Ікос: Воскреслого в третій день / заспіваймо, як Бога всемогутнього, / і сили адові який спростував, / і всіх від віку з труни підняв, / мироносиць з'явився, як Сам благоволив, / їм першим "радійте" сказавши, / і апостолам радість оголосивши, / як єдиний Подателю. / Тому дружини з вірою учням / знамення перемоги сповіщають; / І стогне пекло; і смерть ридає; / Світ же веселиться, і все разом радіють: / бо Ти, Христе, всім дарував воскресіння.
Ірмос: Тобі розумну, Богородице, піч / разсмотряем, вірні, / Бо так отроки спасе три звеличувана, / світ обнови, / в утробі Твоїй цілком, / хвальне отців Бог і препрославлений.
Канон 1. Ірмос: Тебе, Богородице, духовної піччю / визнаємо ми, вірні; / Бо як трьох отроків врятував звеличувана, / так мене, людини, в Твоєму лоні оновив / вихваляється Бог отців і препрославлена.
Убояся земля, скор сонце, і померче світло, / раздрася церковна божественна завіса, / каміння же разседеся: / на хресті бо висить Праведний, / хвальне отців Бог, і препрославлений.
Затремтіла земля, скор сонце / і затьмарився світ, / роздерла божественна завіса Храму, / каміння же розпалися, бо на Хресті повішений Праведник, / вихваляється Бог отців і препрославлена.
Ти бувши аки безпомощен, / і вразливий в мертвих волею нас заради / звеличувана, вся свобода єси, / і державною рукою совоскресив єси, / хвальне отців Бог, і препрославлений.
Ти, звеличувана, добровільно / ставши як би безпорадним / і ураженим серед мертвих заради нас, / усіх звільнив і Своєю могутньою рукою / воскресив з Собою, / - вихваляється Бог отців і препрославлена.
Слава, і нині: Радуйся, джерело прісножівия води. / Радуйся, раю піщний. / Радуйся, стіно вірних. / Радуйся Неіскусобрачная. / Радуйся всемiрная Радість, / що нею нам засяяло / хвальне отців Бог і препрославлений.
Слава, і нині: Радуйся, джерело потоку вічного життя! / Радуйся, рай повний насолоди! / Радуйся, вірних стіна! / Радуйся, шлюбу не пізнала! / Радуйся, всесвітня радість, через Яку з'явився нам / вихваляється Бог отців і препрославлена!
Ін, ирмос: отроки благочестя:
В давнину убо проклята бисть земля / Авелева очервленівшіся кров'ю, братовбивчої рукою: / боготочною же Твоєю кровію благословив окроплена, / і взиграющі волає: / отців Боже, благословен єси.
Колись проклята була, / через братовбивчу руку / закривавлений Авеля земля; / Але, окроплена Твоєї Божественною Кров'ю, / вона благословляється, і захоплено волає: / "Боже отців, благословенний Ти"
Так ридають іудейстіі богопротивні людие, / зухвалості убивства Христового: / народи ж нехай веселяться, / і руками та восплещут, і волають: / отців Боже благословен єси.
Так оплакує богопротивне плем'я юдеїв / зухвалість убивства Христа; / Народи ж будуть радіти, / і хай плещуть в долоні і волають: / "Боже отців, благословенний Ти"
Се мvроносіцам облістаяй, вопіяше Ангел: / Воскресіння Христового Прийдіть і бачите знамення, / плащаницю і труну, і возопійте: / отців Боже благословен єси.
Ось, блискучий Ангел мироносиць волав: / "Підійдіть, подивіться знамення воскресіння Христа / - плащаниці і труну, і викликніть: /" Боже отців, благословенний Ти "
Ін, ирмос: Тобі розумну:
Тебе Богородице ліствицю Яків пророчо хто розумів би: / Тобою бо звеличувана на землі явився, / і з люди поживе, яко уподобай / хвальне отців Бог і препрославлений.
Тебе, Богородице, Яків в сходах пророчо зрозумів; / Бо через Тебе з'явився на землі звеличувана, / і перебував між людьми, як Сам благоволив, / вихваляється Бог отців і препрославлена.
Радуйся Чистий, з Тобі пройде Пастир, / Іже у Адамову шкіру оболкся востаннє, звеличувана, / у всього ма людини, за велике число милосердя непостіжное: / хвальне отців Бог і препрославлений.
Радуйся, Священна! З Тебе стався звеличувана, / Пастир, в шкіру Адама облекшийся воістину, / - у мене, людини, - з милосердя незбагненного, / вихваляється Бог отців і препрославлена.
Новий Адам від чистих кровей Твоїх / Предвічний Бог бисть востаннє, / Його ж нині молі, / обетшавшаго ма обновіті що кличе: / хвальне отців Бог і препрославлений.
Новим Адамом від чистої крові Твоєї / Бог Предвічний став воістину. / Нині Його моли, щоб відновив Він мене - зношеного, / але вигукує: "вихваляли Бог отців / і препрославлений!"
Ірмос: В пещи отроки Ізраїлеві, / якоже в горнилі, / добротою благочестя чистеє злата блещахуся, кажучи: / благословіть, вся діла Господні, Господа, / співайте і прославляйте по всі віки.
Канон 1. Ірмос: В печі отроки Ізраїльські як в горнилі / красотою благочестя яскравіше золота сяяли, виголошуючи: / "Благословляйте тих, хто, все творіння, Господа, / славте і прославляйте по всі віки!"
Іже волею вся творяй, і претворяяй, / обращаяй покров смертну у вічне життя, / пристрастю Твоєю Слово Боже, / Тебе невпинно вся діла Господні / Господа напуваємо, і підносимо по всі віки.
Ти - з волі Своєї все творить і змінює, / що перетворює тінь смертну у вічне життя / Своїм стражданням, Слово Боже; / Тебе, що завжди ми і все творіння як Господа / оспівуємо і підносимо в усі віки.
Ти зруйнував єси погибіль Христі, і окаянство, / у вратех і твердині пекельних, / воскрес із гробу на третій день. / Тобі невпинно вся справи яко Господа співають, / і звеличують по всі віки.
Ти знищив пригнічення, Христе, / і мука у воротах і твердині пекла, / воскрес із гробу в третій день. / Тебе, що завжди все творіння як Господа / оспівують і звеличують в усі віки.
Слава, і нині: Яже без сімені і преестественно від облістанія Божественного / Народженого бісеру многоценнаго Христа, заспіваймо кажучи: / благословіть вся справи Господня Господа, / співайте і прославляйте Його по всі віки.
Слава, і нині: Тебе, без насіння і надприродно / від блискавки Божественної народила / дорогоцінну перлину - Христа, / заспіваймо, виголошуючи: "Благословляйте тих, хто, все творіння, Господа, / славте і прославляйте по всі віки!"
Ін, ирмос: Чуда преестественнаго:
Прийдіть людіє, поклонімся місця, / на немже стояста Пречистої нозе, / і на дереві божественного Христове долоні животворяща простростеся, / на Порятунок всіх чоловіків, / і труну тваринний обстояще, поїмо: / хай благословить тварюка всяка Господа, / і звеличує по всі віки .
Прийдіть, люди, поклонімся місця, / на якому стояли ноги пречисті, / і де на Дереві для порятунку всіх смертних / розпростерті були Божественні і життєдайні долоні Христа, / і, гроб оточуючи, заспіваймо: / "Так благословляє все творіння Господа / і звеличує в усі віки! "
Викриваючи богоубійц іудеїв пребеззаконное оклеветаніе: / Його ж бо лестца нарекоша, воста яко Сильний, / наругався божевільним друку. / Темже радующеся заспіваймо: / хай благословить тварюка всяка Господа, / і звеличує по всі віки.
Спростована богоубійц юдеїв / злочинна наклеп: / бо Той, Кого назвали вони обманщиком, / воскрес як всемогутній, / посміявшись над печатками беззаконників. / Тому з радістю заспіваймо: / "Все творіння благословлятиме Господа / і звеличує в усі віки!"
Триєдиний: В тріех Священного богословяще і Єдиному господьство славу / серафими пречистії, зі страхом раболепно / триіпостасного славлять Божество. / С ними ж і ми благочествующе заспіваймо: / хай благословить тварюка всяка Господа, / і звеличує по всі віки.
Триєдиний: В ТРИСВЯТЕ піснях сповідуючи / єдиного Панування славу, / Серафими пречисті, зі страхом, як раби / Божество в трьох Особах прославляють. / С ними і ми благоговійно заспіваймо: / "Все творіння благословлятиме Господа / і звеличує в усі віки!"
Ін, ирмос: В пещи отроки Ізраїлеві:
Чертог световідние, з негоже всіх Владика, / яко Наречений проізиде Христос, / Заспіваймо вси кричуще: / вся діла Господні Господа співайте, / і прославляйте по всі віки.
Чертог світлий, з якого Христос, / усіх Владика, як наречений стався, / заспіваймо все, волаючи: / "Все творіння Господні, славте Господа / і прославляйте по всі віки!"
Радуйся Престолі славний Божий, / радій вірних стіно, / що нею сущим у темряві засяяло світло Христос, / Тебе Блажаєв, і кричущим: / вся діла Господні Господа співайте, / і прославляйте по всі віки.
Радуйся, славний престол Божий! / Радуйся, вірним стіна! / Через Тебе світло - Христос / засяяло знаходяться в темряві, / що прославляють Тебе і волають: / "Все творіння, славте Господа / і прославляйте по всі віки!"
Порятунку віновнаго нам Господа породила, / моли про всіх кричущих старанно, Діво Всепетая: / благословіть вся справи Господня Господа, / співайте і прославляйте по всі віки.
Винуватця спасіння - Господа нам народила, / всепрославленная Діва! / Моли про всіх, хто благає усередині: / "Благословляйте тих, хто, все творіння, Господа, / славте і прославляйте по всі віки!"
Таже співаємо пісню Богородиці: Величає душа моя Господа: З приспівом: Чеснішу від херувимів
Потім співаємо Пісня Пресвятої Богородиці: Величає душа моя Господа:
Ірмос: Образ чистого різдва Твого, / огнепалімая купина / показу неопальная; / І нині на нас / напастей свірепеющую угасіті, молимося, піч, / да Тебе, Богородице, / невпинно величаємо.
Канон 1. Ірмос: Образ чистого народження Тобою Христа / представив терновий кущ, що горів не згорає; / І нині Тебе молимо загасити / лютує проти нас спокус піч, / щоб ми Тебе, Богородице / невпинно величали.
Про како, людие беззаконні і неслухняних до, / лукава совещавше, / гордаго і нечестивого оправдіша: / праведного ж на дереві осудіша Господа слави, / Його ж гідно величаємо!
О, як люди беззаконні, / непокірні і зле замислили, / злочинця і безбожного виправдали, / а Праведника на Древо засудили, - Господа слави, / Якого ми гідно величаємо.
Спасе Агнче Непорочного, / Іже мiра гріхи взем, / Тебе славимо воскрес триденне, / з Отцем і Божественним Твоїм Духом, / і Господа слави: / Його ж богословяще, величаємо.
Спаситель, Агнець непорочний, / на Себе гріх світу взяв! / Тебе ми славимо, в третій день воскрес, / разом з Отцем і Божественним Твоїм Духом / і, Господом слави сповідуючи, величаємо.
Слава, і нині: Спаси людей Твоїх, Боже, / ихже стежили єси чесною Твоєю кров'ю, / церквам Твоїм подаючи мир, Чоловіколюбче, / Богородиці молитвами.
Слава, і нині: Спаси народ Твій, о Господи, / який придбав Ти дорогоцінною Своєю Кров'ю, / фортеця проти ворогів царя даруючи, / і церквам Твоїм, Чоловіколюбче, подаючи мир, / по молитвам Богородиці.
Ін, ирмос: Таїнство дивне:
Переселився невимовною силою Твоєю / хрест Твій, Господи, / немічне бо Твоє паче сили всім явився: / імже сильнії убо скиненні биша на землю, / і вбогі до небес зводити бувають.
Прославлений невимовною силою Твоєю / Хрест Твій, Господи; / Бо неміч Твоя з'явилася перед усіма вище сили: / їм сильні скинуті на землю, / а бідні до неба підносяться.
Умертвити мерзенна наша смерть, з мертвих Воскресінням: / Ти бо явився сущим у пеклі Христі, / живіт дарував єси. / Темже Тебе яко життя і воскресіння і світло Іпостасні співаючи величаємо.
Забита сувора наша смерть; / Бо Ти, Христе, що з'явилися в пекло перебували, / воскресіння з мертвих їм дарував. / Тому, оспівуючи Тебе, як життя, і воскресіння, / і світ Іпостасні, величаємо.
Триєдиний: Безначальне єство і неграничних, / в тріех пізнавати Едінствех, / богоначальне Іпостасех Едино Божество, / в Отці, і Сина, і Дусі: / на неже богомудрі людие уповающе, рятуємося.
Триєдиний: єство безпочаткове і безмежне / сповідається в трьох єдиних Божественних Іпостасі: / єдине Божество Отця і Сина з Духом, / на Яке сподіваючись, наш богомудрий цар рятується.
Ін, ирмос: Образ чистого:
З корінних Давидова прозябла єси пророчого Дево, і богоотеческаго: / але і Давида яко востаннє Ти прославила єси, / яко породила пророчествованнаго Господа слави: / Його ж гідно величаємо.
З кореня Давида Богоотцями, / виросла Ти, Діво, за пророцтвом; / Але і Давида Ти воістину прославила, / як народила пророк Господа слави, / Якого ми гідно величаємо.
Всяк похвальний, Пречиста, закон / перемагається величністю слави Твоєї. / Але про Владичице, від рабів Твоїх негідних, / від любови Тобі принесене прийми, Богородице, / з ретельністю спів похвальне.
Все похвальні наспіви поступаються / величі слави Твоєї, Пречиста. / Але прийми, Володарка, від недостойних Твоїх рабів, / від любові з ретельністю принесену Тобі, Богородице, / пісня хвалебну.
Про паче розуму чудес Твоїх! / Ти бо Дево єдина паче сонця, / всім дала єси разумети новітнє диво, Всечістая, / Твого Різдва недосяжного. / Темже Тебе всі величаємо.
О, вищі розуму чудеса Твої! / Ти, Діво, одна краще сонця / всім дала можливість осягати надзвичайно диво / незбагненного народження від Тебе, Всечістая. / Тому ми всі Тебе величаємо.
За катавасії, єктенії мала. Таже, Свят Господь Бог наш. Посем ексапостіларій ранковий.
Після катавасії єктенії мала, потім: Свят Господь Бог наш: і ексапостіларій недільний.