У наші дні багато хто обговорює, чи наступить кінець світу, і якщо настане, то - коли? При цьому майже ніхто не може чітко сказати: а що ж це таке - Апокаліпсис? Адже в тексті Нового Завіту, до складу якого входить Одкровення Іоанна Богослова, немає таких слів - «кінець світу» Стало традицією вживати слово «апокаліпсис» як синонім вселенської катастрофи. Але що означає насправді це поняття? І якщо пророцтву судилося збутися, то будь насправді подій можна очікувати в майбутньому?
Книга Одкровення, або Апокаліпсис, написана в 90-х роках I століття нашої ери апостолом Іоанном, «коханим учнем» Ісуса Христа. Пізніше його прозвали Іваном Богословом. У книзі описуються події, які відбудуться перед Другим пришестям Ісуса Христа на землю. Йдеться про численні катаклізми і чудесах.По змістом і своїм стилем Апокаліпсис різко відрізняється від інших текстів Нового Завіту - в ньому викладається отримане Іоанном від Бога откровеніе.Посредством видінь Іоанну відкрилося майбутнє народження антихриста і Друге пришестя Ісуса Христа, сам Апокаліпсис і Страшний суд Божий . У книзі присутні символічні образи, які згодом стали темою богословських толкованій.Кніга Одкровення закінчується пророцтвом про те, що перемога Бога над гріхом увінчає боротьбу сил світла й темряви на Землі. І що після Апокаліпсису Бог буде перебувати серед людей. Людство не зникне з лиця землі після того, що ми називаємо кінцем світу. Іоанн говорить: «І побачив я нове небо і нову землю, перше бо небо та перша земля проминули». А після Апокаліпсису «Бог кожну сльозу з очей їхніх, і смерті вже не буде; Ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше минулося ».
У цих словах звучить запевнення про те, що мова в апокаліпсичному пророцтві йде не про загибель Землі і всіх людей, а про їх якісну зміну. «І сказав сидить на престолі: Ось творю все нове. І сказав Він мені: Сталося! Я Альфа і Омега, початок і кінець; спраглому дам даром від джерела води живої. Переможець успадкує все, і буду йому Богом, і він буде Мені за сина. Лякливим, і невірним, і душогубам, і розпусникам, і чарівникам, і ідолопоклонників і веїм в озері, що горить вогнем і сіркою ».Як бачите, після Апокаліпсису настала не смерть всього, а загибель порочного і народження нового світлого міра.Зверь і АгнецОсновной негативний образ Апокаліпсису - це Звір. І традиційно вважається, що Звір Апокаліпсису це сатана, антихрист, що втілює вселенське зло. Але також і конкретне його втілення в образі лжепророка, язичництва, ідолопоклонства.Прізнаком насувається колапсу служить і зміцнення антихристиянського держави. Вважається, що перед кінцем світу буде відновлена Римська імперія, всесвітнє царство антихриста (царство Звіра). Звіром і ознакою його прояви вважається система хижацької антихристиянської влади, також суспільство жадібних і порочних людей, що відпали від законів Бога і любові. Ще одна ознака - духовне очерствение людей, їх жорстокість, егоїзм. Такому тлумаченню є пояснення в 13-й главі пророцтва: «Тут мудрість. Хто має розум, нехай порахує число звіра, бо це число людське; число його шістсот шістдесят шість ».Сімвол Агнця не викликає суперечок. Традиційно Агнець - це символ Христа Спасителя, друге пришестя якого очікується під час описуваних собитій.Апокаліпсіс Іоанна описує друге пришестя Ісуса. Це - подія, очікуване в більшості християнських церков, провіщення в Новому Завіті, а також в Корані. Сам Ісус Христос також неодноразово говорив про своє Друге пришестя на Землю, про нього говорять і апостоли, і тому воно було загальним переконанням Церкви в усі времена.Традіціонно очікується прихід конкретної людини. І ця обставина користуються шарлатани, видаючи себе за мессію.Но пришестя Ісуса Христа буде мабуть усіма в різних частинах світу одночасно: воно буде «яко блискавка від сходу до заходу».
Сім печаток і чотири вершники
Вступної главою до всього апокаліпсичні процесу є VI глава Одкровення, в якій описується послідовне зняття семи печаток Агнцем, як розкриття загального змісту історії ... Початку останніх часів відповідає зняття першої друку. «І я бачив, що Агнець розкрив одну з семи печаток ...» Але далі написано: «Не бійся нічого, що маєш страждати. Ось, диявол буде декого з вас до в'язниць, щоб вас випробувати і будете мати біду десять. Будь вірний до смерті, і дам тобі вінець життя, переможець не буде пошкоджений від другої смерти. І сказано: Устань, і зміряй храм Божий і жертовник, і що поклоняються в ньому ».Предлагаем і пропонуються різні тлумачення образу семи печаток. Одне з них звертає увагу на сім енергетичних центрів людини і пов'язані з цим не тільки зовнішні, але і внутрішні процесси.Об це свідчать і слова самого Одкровення: «А зовнішній двір храму виключи і не міряй його, бо він даний поганам топтатимуть святе місто сорок два місяці. І якби Господь не вкоротив тих днів, не спаслася б ніяка людина; але заради вибраних, кого вибрав, скоротяться ті дні. І нічого вже не буде проклятого ... »Чотири вершники Апокаліпсису - біблійні персонажі, персоніфікують собою катастрофи і катаклізми, що передують події Другого пришестя і Страшного суду. Вони описані в шостому розділі Одкровення Іоанна Богослова. Ці символи на протязі століть були темою палких дискусій. Однак останнім часом все більша кількість дослідників схиляється до думки про те, що ці чотири вершники символізують чотири природні стихії, які явно починають вирувати на нашій планеті.
Друге пришестя Ісуса Христа, як стверджує Іван Богослов, буде славним: Він з'явитися тим приниженням сином людським, як в перший раз, але як істинний Син Божий, оточений ангелами, службовцями Йому. Це славне пришестя буде в той же час страшним і грізним - Христос буде судити мір.Однако: «Про день же той чи годину ніхто не знає, ні ангели небесні, ні Син, тільки Отець» Зате вони вказали деякі ознаки цього часу. Cамий головний - «занепад віри і любові в людях» .Пророчества Нового Завіту говорять про те, що Другого пришестя передуватимуть багато катаклізмів: «І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться тоді з'явиться знак Сина Людського на небі; і тоді заголосять всі земні племена, і побачать Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою »Слова Ісуса в Одкровенні звучать застережливо:« Стережіться, щоб вас не ввели в оману; Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, і будуть говорити: "Я - Христос", і багатьох зведуть. І цей час близько. Не ходіть за ними. Також почуєте про війни та про воєнні чутки, і про розрухи. глядіть, не лякайтесь, бо статись належить тому перш, але це ще не кінець, бо повстане народ на народ, і царство на царство, і голод, мор, сум'яття і землетруси настануть місцями все ж це - початок хвороб. але Пильнуйте ж самі ».
Дивитися за собою. Що це означає?
Німецький християнський поет-містик Ангелиус Силезиус (1624-1677) писав, що Друге пришестя Христа - це не тільки зовнішнє, але і внутрішнє подія. Він залишив нащадкам такі слова: «І якби Христос сто раз би був народжений в яслах, але не в тобі самому, ти не був би врятований».