Наші правителі по-різному ставилися до таких явищ як смертна кара і тілесні покарання. Проте, ці способи боротьби зі злочинністю широко застосовувалися в старовину і часом брали найнесподіваніші форми. Anews згадує, як і за що стратили і карали в царскойУкаіни людей, що переступили закон.
«Обшити медведно» і «роспрос під дибою»
Вважається, що з приходом Івана IV Грозного смертна кара і різного роду покарання і тортури набули системного характеру. Деякі історики схильні пов'язувати такий поворот в першу чергу з особистісними особливостями государя, відрізнявся ненажерливістю.
Судебник Івана Грозного 1550 роки перетворив смертну кару в найбільш часто вживається вид покарання. Застосовувалася вона в першу чергу за розбій, фальшивомонетництво, державну зраду і в деяких випадках крадіжку. Улюбленим царським способом позбавлення людини життя було саджання на кіл. Ця кара застосовувалася і раніше, однак при Івані Грозному досягла небачених масштабів.
Всі кари і покарання майже завжди здійснювалися публічно при великому скупченні народу.
Не менш популярним способом царської розправи над винними було четвертування. Іншими словами - розчленування тіла людини сокирою. Цей спосіб застосовувався за держзраду, самозванство, образу государя або замах на його життя.
Якщо злочинцеві вдавалося розжалобити правителя, то кара проходила «гуманно»: кат спочатку відрубував нещасному голову, а потім руки і ноги. Якщо не вдавалося - в зворотній послідовності. Саме так страчували вже в 1775 році Омеляна Пугачова. Правда, йому спочатку відрубали голову.
Часто злочинців, викритих в державній зраді, просто-напросто топили в річці. зафіксувавши попередньо на тілі щось важке, наприклад, камінь.
Якщо метою царського розслідування було вивідування будь-яких даних або отримання визнання, до обвинувачених застосовувалися різного роду катування. Одна з найпопулярніших - «роспрос під дибою». І на додачу - печіння вогнем і побиття батогом.
До речі, відомий вислів «справжня правда» сходить саме до тортурами того часу - коли правду вивідували в людини за допомогою побиття довгим батогом-оригіналом.
Практикувалися під наглядом царя і інші більш витончені покарання і страти. Наприклад, обварювання окропом або кип'ятіння в маслі. Людину садили в величезний котел, наповнений водою або маслом, а під ним розводили багаття. Такий вид страти застосовувався, як правило, до державних зрадників. Спосіб, до слова, не був новим. Його використовували ще в Древньому Єгипті.
Ще одна винахідлива кару часів Івана Грозного - зашивання людини в ведмежу шкуру і цькування псами (це називалося «обшити медведно»). Так, згідно з однією з версій, був убитий новгородський єпископ Леонід, звинувачений у державній зраді.
Соборне укладення, прийняте в 1649 році і діяв майже два століття, розділило злочину на ті, які можуть каратися «простий» стратою (до цього виду відносилося, як правило, повішення) і «кваліфікованої». Останнє мало на увазі спалення, обезглавлення і четвертування.
Фальшивомонетників, наприклад, згідно з укладенню карали розпеченим металом - заливали його в горло. А жінок, які вбили чоловіка, - закапуванням в землю по горло або по пояс, залишаючи так вмирати. Якщо в ході розглядів з'ясовувалося, що злочинниця вагітна, кара відкладали.
Окреме покарання було передбачено для любителів виражатися міцним слівцем на людях. Їх піддавали торгової страти. яка полягала в побитті батогом на торговій площі. Торгову страту нерідко називали «прихованої стратою», тому що засуджений, як правило, не міг винести більше 50 ударів, а суддя мав право призначити будь-яку кількість.
Несолодко доводилося в XVII столітті в нашій країні любителям тютюну, який сприймався як «диявольське зілля». За царя Михайла Федоровича спійманих за курінням карали побиттям палицями. А пізніше, після пожежі, що охопила Москву в 1634 році, курців і зовсім стали страчувати. А все через те, що причиною, за однією з версій, послужило саме куріння тютюну.
«Відрізавши ніс і вуха, заслати на каторгу»
Свого піку поширення страти досягло після приходу до влади Петра Великого.
Військовий статут імператора описував 123 злочини, за які потрібно було позбавлення життя. Правда, на практиці стратили лише за зраду, вбивство і заколот. В інших випадках злочинцям вдавалося відбуватися тілесними покараннями і каторгою.
Ось, наприклад, що говорилося в статуті про крадіжку: «Якщо хто в крадіжці поіман буде, а число краденаго понад двадцять карбованців не превозидет, то слід злодія в перші шістьма крізь полк прогнати шпіцрутени, вдругоредь дванадцятьма, а по-третє, відрізавши ніс і вуха, заслати на каторгу, а вкрадене завжди від нього відібрати ».
Якщо говорити сучасною мовою, злодія очікував прохід крізь стрій солдатів (покарання шпіцрутенами) з оголеною спиною. Поки караний йшов, солдати його били. Траплялося, що провинилися засуджували до 10000 ударів. Вижити після такого випробування було неможливо.
Ще один поширений спосіб покарання злочинців петровського часу - колесування. Цей жорстокий метод застосовувався в першу чергу до зрадників. Так, наприклад, стратили деяких змовників, учасників стрілецького бунту. Їм спочатку переламали руки і ноги, а потім прив'язали до коліс, розставлених по Червоній площі.
Для розбійників в епоху Петра Великого існувало окреме покарання - повішення за ребро. Злочинця підвішували на залізний гак за ребро і залишали висіти для залякування оточуючих. Часто людині пов'язували руки, щоб він не міг звільнитися і втекти.
Порка замість диби
Свого роду пом'якшення звичаїв у системі покарань злочинців почалося з приходом імператриці Єлизавети Петрівни, яка спочатку заборонила смертну кару до підписання вироків Сенатом, а після відмовилася підписувати новий звід законів, в якому знову ж фігурували смертні вироки.
Ще легше дихати стало з приходом Катерини Великої, яка затіяла офіційну боротьбу з фізичними покараннями. «Усі покарання, якими тіло людське спотворити можна, повинно скасувати», - заявила імператриця.
До речі, саме при Катерині вперше стали звертати увагу на те, як дворяни звертаються зі своїми кріпаками. Зокрема, відбувся гучний суд над стовпової дворянкою Дариною Салтикової, яка вбила близько 130 селян.
Однак на ділі вийшло так, що стараннями Катерини були скасовані покарання лише для привілейованого стану. Одночасно повсюдне поширення набуло покарання різками для дорослих людей. Раніше цю екзекуцію в принципі не сприймали всерйоз.
Якщо говорити в цілому, ситуація помітно змінилася лише з приходом XIX століття. Ні, страта за певні види злочинів і тілесні покарання нікуди не поділися. Однак залишився в минулому той варварський, продиктований середньовічними реаліями підхід, і суспільство мало-помалу стало сприймати фізичні катування як зло, яке врешті-решт повинно бути викорінено.