Оцінка представників інтелігенції в повісті Булгакова далеко не однозначна. Професор Преображенський - знаменитий в Європі вчений. Він займається пошуками засобів для омолодження організму людини і вже досяг значних результатів. Професор - представник старої інтелігенції і сповідує принципи моральності і моралі. Все, на думку Пилипа Пилиповича, в цьому світі повинні займатися своєю справою: в театрі - співати, в лікарні - оперувати. Тоді не буде ніякої розрухи. А досягти матеріального благополуччя, життєвих благ, положення в суспільстві і поваги можна тільки працею і знаннями. Чи не походження робить людину людиною, а користь, яку він приносить суспільству. Переконання, на думку професора, можна впровадити в свідомість силою: «терором нічого вдіяти не можна».
Професор не приховує неприязні до революції і новим революційним порядків. Він не приймає нових правил життя. Науковий пошук, улюблена робота для нього важливіше за все, тому йому доводиться йти на компроміс з новою владою: він лікує її представників, а вона забезпечує йому стерпні умови існування і відносну незалежність. Відкрите протистояння владі означало б позбавлення квартири, можливості працювати, а може бути, і самого життя. Професор зробив свій вибір, до нього звертається багато пацієнтів. Преображенський упевнений, що той, хто працює, має право на нормальні умови праці та відпочинку. Як вихований і культурна людина, професор вважає, що з живою істотою потрібно звертатися тільки ласкою. Своєму учневі і помічникові Борменталю він дає наказ-застереження: «На злочин не йдіть ніколи, проти кого б воно не було направлено. Доживемо до старості з чистими руками ».
Впевненість у своїй правоті, високий культурний рівень, талант і масштаб особистості дозволяють йому в умовах складної переломною епохи не тільки зберегти своє життя, а й вийти переможцем з сутички з будкомом і Швондером.
У політичних поглядах професора багато протиріч. Він, займаючись наукою, живе замкнуто, цікавиться театром, свідомо відгороджується від проблем. Революційні потрясіння його дратують, заважають працювати. Воюючи з Швондером, професор ще не цілком зрозумів, яку страшну, руйнівну силу в його особі допустили до влади, наскільки небезпечні Шарикови всіх мастей. Вчений наївно вважає, що городовий, приставлений до кожної людини, може враз навести порядок в країні. Але у нової влади роль городових виконують швондери і Шарикови, готові знищити і культуру, і неугодних людей.
Булгаков застерігає людство від безвідповідальних експериментів, підводить до усвідомлення небезпеки форсування законів еволюції. Цим повість актуальна і в наші дні. Письменник називає головну причину всіх людських бід: впевненість в знанні абсолютної істини і у власній непогрішності.
Професор Преображенський розкаявся в своїх діях: «Якби хто-небудь lt; ... gt; розклав мене тут і відшмагав, - я б, клянусь, заплатив би червінців п'ять! lt; ... gt; Чорти б мене взяли ... Адже я п'ять років сидів, виколупував придатки з мізків. Так ось вам як одному, повідомлю, по секрету, звичайно, я знаю, ви не будете соромитись мене - старий осел Преображенський нарвався на цій операції, як третьокурсник ... Ви знаєте, яку я роботу виконав, розуму незбагненно. І ось тепер питається, навіщо? Щоб в один прекрасний день наймилішого пса перетворити в таку мразь, що волосся дибки стає! lt; ... gt; Ось, доктор, що виходить, коли дослідник замість того, щоб йти навпомацки і паралельно з природою, форсує питання і піднімає завісу! »
Страшні результати досвіду змушують професора зробити висновок про неприпустимість експериментів по «поліпшенню» людської природи: «Поясніть мені, будь ласка, навіщо потрібно штучно фабрикувати Спіноза, коли будь-яка баба може його народити коли завгодно. Адже народила ж у Холмогорах мадам Ломоносова цього свого знаменитого! »; «Людство саме піклується lt; ... gt; і в еволюційному порядку щороку наполегливо, виділяючи з маси всякої мерзоти, створює десятками видатних геніїв, що прикрашають земну кулю ».
В епілозі доведені до нервового виснаження вчені, рятуючи свої життя від сиділа на них Шарикова, роблять повторну операцію, перетворюючи створеного ними монстра знову в собаку. Все повертається на круги своя. Булгаков закінчує свою пронизливу повість словами:
«На віддалі глухо дзвеніли склянки. Хопнутий прибирав в шафах оглядового.
Сивий чарівник сидів і наспівував:
- До берегів священним Нілу ...
Пес бачив страшні речі. Руки в слизьких рукавичках важлива людина занурював в посудину, діставав мізки, - завзятий чоловік, наполегливий, все чогось домагався, різав, розглядав, мружився і співав:
- До берегів священним Нілу ... »
Дослідження професора, як і інших учених по всьому світу, тривають. Фінал повісті залишається відкритим.
«Собаче серце» стало останньою сатиричної повістю в творчості Булгакова. Вона була під забороною протягом шістдесяти років. Пізніше повість неодноразово перевидавалася і була талановито екранізована відомим режисером А. Бортко. Вона донині викликає інтерес у читачів різних внутрішніх устремлінь. Проблеми, підняті в повісті, актуальні і для людей ХХІ століття. Письменник з гіркотою пише про недосконалість людини, жалкує про те, що суспільство щастя і гармонії поки тільки мрія.