П'єса «Гроза» - значительнейшее твір А. М. Островського. У ній він піднімає найактуальніші питання свого часу, виставляє на читацький суд колоритні характери.
Список дійових осіб «Грози» невеликий. Це Кабанова і мешканці їхнього будинку: сімейство Дикого Ваня Кудряш, Шапкін, Кулігін і кілька другорядних персонажів.
Особливе місце серед героїв займає Кулігін. З ним читач знайомиться на самому початку п'єси. Образ Кулигіна відразу притягує читацьку увагу.
Кулігін - міщанин, годинникар-самоучка, але він вміє відчувати красу, він поетичний. Дивлячись на Волгу, герой із захватом вигукує: «Вид незвичайний! Краса! », І те, що Волгу він споглядає кожен день протягом вже п'ятдесяти років, не заважає йому насолоджуватися її красою. Кудряш називає Кулигіна антик, тобто рідкісним, незвичайною людиною. Для міста Калинова цей герой, дійсно, явище виняткове. Він вигідно відрізняється від багатьох персонажів п'єси, які ту ж принадність волзького пейзажу чи колись оцінять.
Велике значення для розкриття характеру Кулигіна мають його монологи. Гнівно обрушується Кулигин на Калинівському порядки. Гіркотою наповнені його слова про зневагу до бідного люду, про жорстоке обмані чесних трудівників, про чвари між купцями, які прагнуть нашкодити конкуренту будь-якими засобами. Герой жорстоко висміює ущербність внутрішнього світу калинівських мешканців, що виходять на бульвар тільки з однією метою: «наряди показувати». Чи не щадить Кулігін і самодурів: «Вони своїх домашніх їдять поїдом та сім'ю тиранять». На переконання героя, головна мета життя Калиновського самодура - «пограбувати сиріт, родичів, племінників, закляття домашніх так, щоб ні про що, що він там робить, пискнути не сміли».
Великий потенціал бачить Кулігін в народі. Він цінує його мастеровітості і жалкує про те, що у міщанства «руки є, а працювати нема чого».
Герой шукає перпетуум-мобіле, тільки нікому в Калинове його прагнення не зрозумілі, ніхто підтримати його не хоче. Кулігін пристрасно розписує Дикому всі вигоди, які можуть принести його задумки. Він намагається вселити того, хто здирає зі своїх працівників останню копійку, необхідність пожертвування енної суми «для суспільства». Герой не бачить, що для Дикого це все «дурниця», а сам Кулігін але лише черв'як, якого можна помилувати, а можна розчавити. Кулігін вірить у досягнення своїх цілей, він сподівається на чудо, на те, що в «темному царстві» все ж знайдеться хоч одна «жива» душа.
Куди прозорливіший Кулигіна виявляється Борис, який у відповідь на слова героя лише зітхає: «Шкода його розчаровувати-то!»
Даремно герой намагається розтлумачити «темним» калиновців і «благодать» грози, і принадність північного сяйва, і красу рухомих комет. Він цитує їм Ломоносова, метає на всі боки дорогоцінний бісер, не усвідомлюючи, що все це даремно.
Тихону, синові Кабанова, Кулігін говорить про те, що матінка його «боляче крута», а Катерина «краще за всяку», і що в його віці пора «своїм розумом жити».
У Кулигіна добре серце. Розчаровано Тихону він говорить, що ворогів прощати треба, а знайшовши мертву Катерину, кидає в обличчя Кабановим слова про їх немилосердний до неї.
На думку Н. Добролюбова, все ж не можна було сподіватися на Кулігіну, які вірять в просвітницький шлях перебудови життя і намагаються впливати на самодурів силою переконання. Ці люди лише логічно розуміли безглуздість самодурства, але були безсилі в боротьбі з ним.
Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter