Внутрішня драма принца Гамлета
Хоча загибель людини трагічна, все ж трагедія «Гамлет» бере за основне начало не смерть, а моральну, моральну загибель людини, те, що привело його на фатальний шлях, який закінчується загибеллю.
Що послужило причиною душевної трагедії Гамлета? Його чесність, розум, чутливість, віра в ідеали. Будь він подібний до Клавдію, Лаерт, Полонію, він міг би жити, як вони, обманюючи, прикидаючись, пристосовуючись до світу зла.
Але миритися він не міг, а як боротися, і головне, як перемогти, знищити зло, - він не знав. Причина трагедії Гамлета, таким чином, корениться в благородстві його натури.
Гамлет відчуває глибоке потрясіння: адже на його очах звалилося все, що робило для нього життя цінною:
Зради не жити в моїх грудях.
Другий чоловік прокляття і сором!
Другий - для тих, ким перший був убитий ...
Тих, хто в заміжжя вступає знову,
Тягне одна користь, а не любов;
І мертвого я заб'ю знову,
Коли іншому дам себе обійняти.
Він ніколи не був настільки наївний, щоб думати, ніби в житті не буває нещасть. І все ж думка його харчувалася багато в чому ілюзорними уявленнями. Потрясіння, випробуване Гамлетом, похитнули його віру в людину, породили роздвоєність його свідомості.
Гамлет відчуває непереборне відразу до матері. Так вона живе тепер з вбивцею його батька. Разом з тим, він бажає її материнської любові і підтримки. Чому Гамлет раніше нічого не говорив матері? Він чекав години, коли буде впевнений у злочині Клавдія. Гамлет відкриває їй, що вона - дружина того, хто вбив її чоловіка. Коли Гертруда дорікає сина за те, що він зробив «кривавий і шалений вчинок», убивши Полонія, Гамлет відповідає:
Трохи гірше, ніж в гріху проклятому
Убивши царя, вінчатися з царським братом.
Але Гамлет не може звинувачувати матір у смерті її чоловіка, так як він знає, хто був убивцею. Однак якщо раніше Гамлет бачив тільки зраду матері, тепер вона заплямована шлюбом з убивцею чоловіка. Гамлет ставить в один злочинний ряд вбивство їм Полонія, злодіяння Клавдія, зраду матері.
Ненависть і зневага до матері вчуваються в словах героя, коли він звертається до неї:
Ламати вам серце; я його зламаю,
Коли воно є проніцанія,
Коли воно прокляттям звичкою
Наскрізь НЕ загартувалось проти почуттів.
Мати винна, на думку Гамлета, в діяннях:
Яке плямує лик сорому,
Кличе невинністю брехухою, на чолі
Святий любові змінює троянду виразкою;
Перетворює шлюбні обітниці
В обіцянки гравця; така справа,
Яке з плоті договорів
Із'емлет душу, віру перетворює
У смешенье слів; особа небес горить;
І ця кріплення і щільна громада
З похмурим поглядом, як перед судом,
Звинувачуючи мати, Гамлет говорить про те, що її зрада є пряме порушення моральності. Воно рівносильно іншим подібним порушенням: ганьбу скромності, лицемірному попрання невинності; такі вади приватного життя, але подібне ж відбувається; коли порушуються договори і замість релігії обмежуються служінням їй лише на словах. Поведінка Гертруди прирівняне Гамлетом до тих порушень світового порядку, які змушують здригатися всю Землю, а небеса покривають фарбою сорому за людство. Такий масштабний сенс промов Гамлета.
Весь тон бесіди Гамлета з матір'ю відрізняється жорстокістю. Поява Примари посилює його спрагу помсти. Але тепер здійсненню її перешкоджає відправка до Англії. Підозрюючи підступ з боку короля, Гамлет висловлює впевненість, що може усунути небезпеку. Розмірковує Гамлет, поступається місцем дієвого Гамлету.
Гамлет бачить дві зради людей, пов'язаних сімейними і кровними узами: його матері та брата короля. Якщо вже люди, які повинні бути ближче всього переступають закони спорідненості, то чого ж можна очікувати від інших? У цьому корінь різкої зміни відносини Гамлета до Офелії. Приклад матері приводить його до сумного висновку: жінки занадто слабкі, щоб витримати суворі випробування життям. Гамлет відрікається від Офелії ще тому, що любов може відвернути його від завдання помсти.
Сцена розриву з Офелією сповнена драматизму. Офелія хоче повернути Гамлету подарунки, отримані від нього. Гамлет заперечує: «я не дарував вам нічого». Відповідь Офелії розкриває дещо про їх минулих відносинах:
Ні, принц мій, ви дарували; і слова,
Дихали так солодко, що подвійно
Офелія каже, що Гамлет перестав бути добрим, ввічливим і став непривітним, недобрим. Гамлет поводитися з нею грубо і озлоблено. Він збиває її з пантелику зізнаючись:
Я вас любив колись
Даремно ви мені вірили ... я не любив вас.
Гамлет обрушує на Офелію потік звинувачень проти жінок. Їх краса не має нічого спільного з чеснотою - думка, що відкидає одне з положень гуманізму, який стверджував єдність етичного і естетичного, добра і краси.
Випади проти жінок не відірвані від загального негативного ставлення Гамлета до суспільства. Наполегливі поради Офелії піти в монастир пов'язані з глибоким переконанням принца про зіпсованість світу.
Але Офелія намагається врятувати свою любов дотепністю:
Не будь як грішний пастир, що іншим
Вказує до неба шлях тернистий,
А сам, безтурботний і порожній гуляка,
Йде квітучою стежкою успіх.
Ці слово говорять про те, що вона розуміє натуру Гамлета.
Гамлет готовий до дій, але становище виявилося складнішим, ніж можна було б уявити. Безпосередня боротьба проти зла на деякий час стає нездійсненним завданням.
Прямий конфлікт з Клавдієм та інші події, що розгортаються в п'єсі, поступаються у своїй значущості духовної драмі Гамлета, висунутої на перший план. Зрозуміти її сенс неможливо, якщо виходити тільки з індивідуальних даних Гамлета або мати на увазі його прагнення помститися за вбивство батька. Внутрішня драма Гамлета полягає в тому, що багаторазово карається за бездіяльність, розуміє, що словами справі не допоможеш, але конкретно нічого не робить.