Але, з іншого боку, це свято мені все-таки доріг з дитинства, і чим довше я перебуваю в церковній огорожі, тим більшим стає бажання знайти хоча б часткове виправдання тому світлому досвіду, який був придбаний мною поза Церквою. Адже Православ'я тим і унікальне, що не прагне повністю перекреслити минуле і без розбору вимести з нього все, що не пов'язане з іменем Христа. Навпаки, східному християнському мисленню властиво переймати все краще, що було поза Церквою, перетворюючи його в світлі Євангелія. Приблизно таку ж роботу я хочу зробити і зараз, подивившись на Новий Рік з християнських позицій.
Моє свідоме дитинство припало на середину 90-х років. Це був час, коли в своїй основній масі люди за менталітетом продовжували залишатися громадянами зниклої країни під назвою СРСР. Тому можу з упевненістю сказати, що частково застав радянський лад, і навіть в деякій мірі сам є радянською людиною. І таких людей - багато. Людей, що народилися в Союзі і знають ту, відмінну від сучасних реалій, життя.
Порівнюючи новорічні свята різних епох, я змушений з сумом визнати: разом з 90-ми від нас пішло дуже важливе осмислення Нового Року як світлого, чудесного, теплого і радісного дня. Безповоротно воно пішло чи ні - не знаю, але в будь-якому випадку зараз мені в очі кидається вражаючий контраст між тим, що я знав в шкільні роки, і тим, що мені доводиться спостерігати останнім часом.
Таке, прямо кажучи - «як-би-релігійне», сприйняття людьми цього свята цілком закономірно. Адже в кожному з нас від народження присутній те, що психологи називають «сакральним почуттям», а християнське богослов'я - спрагою Бога. І навіть якщо у людини забрати Бога, прищепивши атеїстичний світогляд, його душа все одно буде продовжувати жадати, шукаючи свого Творця і, як наслідок, наділяючи ті чи інші речі божественними якостями. Навіть не знаючи про Пасху, душа по цій Великодня тужить. Мені здається, саме ця туга і лежить в основі сакрального переживання Нового Року.
Новий рік - це чудо, особливо для дорослої людини. Проблема в тому, що коли тобі далеко за тридцять, ти зовсім інакше, ніж в юності, починаєш сприймати власне життя і той вантаж помилок, який скупчився в тебе за плечима. Зрілій людині властиво почуття, яке виражається фразою: «Щось в моєму житті не так ...». При правильному розвитку така установка може привести до покаяння - тобто усвідомлення свого негативного досвіду, його переосмислення і виправлення самого себе. Звичайно, при радянському ставленні до релігії новорічне підведення підсумків можна назвати покаянням (адже покаяння без Бога неможливо), але містичний елемент в звичному побажанні «нового щастя», на мій погляд, безперечно, був.
У привітаннях, в кумедних ритуалах під бій курантів, в прагненні вбереться у все чисте і красиве - в цих діях людина підсвідомо шукав зовнішнє твердження своїм глибинним бажанням бути іншим, ніж зараз, почати життя з чистого аркуша, стати новою людиною. У новорічну ніч він немов проводив якусь межу і свято вірив, що за нею у нього обов'язково почнеться нова, правильна, щасливе життя.
І ось зараз я бачу зовсім іншу особливість новорічного торжества - воно втратило ту високу ідею, яку мало ще років 15-20 тому. Зазвичай до заслуг тих, хто був причетний до краху радянського ладу, зараховується і те, що суспільство, нарешті, позбулося ідеології, очистилося від гасел, стало вільним від догм. Але при цьому не можна забувати, що будь-яка форма людського буття - будь це сім'я, соціум або держава - релігійна за своєю суттю. Простіше кажучи, ми завжди маємо потребу в міцних ціннісних орієнтирах, які могли б зробити наше життя хоч скільки-небудь значимої і виправданою. Безідейних речей не існує, і якщо будь-яку цінність «відправляють на пенсію», замість неї завжди прийде інша, яка наповнить собою весь навколишній «ідейний простір».
Ні для кого не секрет, що головним кумиром нинішнього часу стало споживання. Задоволення як основна мета життя все більше визначає особливості того чи іншого явища, і відзначення Нового Року - свого роду показник того, наскільки міцно споживче мислення вкоренилося в суспільній свідомості. Це свято давно вже перетворився на шоу - нехай навіть і більш грандіозне, витратна і ефектне, але все-таки шоу. І якщо раніше багато хто з нас, бажаючи один одному «нового щастя», хоч трішки в нього вірили, то зараз за новорічним веселощами не варто нічого крім, мабуть, єдиного бажання - «відірватися» і на якийсь час забути про свої проблеми. Звичайно, на те він і свято, щоб дати людині можливість розімкнути рутинний коло, але біда в тому, що при споживчому підході саме торжество перетворюється на рутину. Замість трепетного очікування виходить чергове «відбування» ...
Можна багато говорити про причини такої трансформації, і все-таки закінчити хочеться чимось світлим і радісним. Діагноз зрозумілий, необхідно лікування. А воно може бути тільки одним - поверненням до казки! І не важливо, хто ти - чоловік чи жінка, дитина або старий, бідний чи багатий. Казки можна боятися - в неї треба вірити. Вірити і чекати її. І може бути, прийнявши в своє серце казку, і давши собі якусь внутрішню установку на краще, ми поступово вирвемося з звичного сірого кільця турбот і тривог. І прорив цей буде не зовнішнім і декларативним, а справжнім і живим, оскільки відбувається не під хлопки петард і дзенькіт келихів, а всередині наших сердець. А там - хто знає - можливо, цей крок наблизить нас ще до однієї Таємниці, таємниці кардинальної зміни себе, а через себе - і всього навколишнього світу. Таємниці, яка на мові Церкви називається покаянням.