ВСЯКАЯ СИСТЕМА НЕ ВІЧНА - І КАПІТАЛІЗМ ТЕЖ
- Капіталізм - це система. А будь-яка система має певний термін життя ...
Так розпочав свій виступ Іммануїл Лазаревич Валлерстайн. Він переконаний, що капіталізм своє віджив. Міркування дослідника грунтуються на тому, що ми сьогодні присутні при кінці трьох циклічних процесів. В принципі, капіталізм увійшов в спадну гілку свого життя в 1968-1973 роках. Саме тоді світ потряс «сигнальний» криза.
Перший, як каже Іммануїл Валлерстайн - довгий, приблизно 60-річний економічний цикл Кондратьєва (хоча назва це умовно). Він ділиться на дві половини: підйому і зниження. Зараз світ проходить через фінальну стадію «падаючої» частини циклу.
Іноді - і це показник занепаду - квазімонополія створюється як безплідна, фінансово-спекулятивна система. Тобто, «бульбашка». Це і відбулося на наших очах. З початку 80-х Захід став надувати фінансово-боргові бульбашки (і інші, втім), де-факто перестав займатися продуктивною сектором. Тепер все це агонізує. На думку американського соціолога, зараз надувається останній «бульбашка» - у вигляді накачування економіки за допомогою емісії, за рахунок коштів держави. Скоро і ця бульбашка лусне, і тоді - крах.
- Криза, в який занурюється світ, триватиме ще досить довго і виявиться вельми глибоким, - говорить Іммануїл Валлерстайн. - Він зруйнує останню жалюгідну опору відносної економічної стабільності - роль американського долара як резервної валюти, яка гарантує збереження заощаджень. І коли це станеться, головною проблемою всієї влади світу - від США до Китаю, від Франції доУкаіни і Бразилії, не кажучи вже про більш дрібних країнах - стане необхідність вберегтися від невдоволення трудящих і середніх шарів, які позбудуться своїх накопичень і пенсій. Як засіб для прігашенія народного гніву влади звертаються до емісії грошей і до протекціонізму, який виконує роль першої лінії оборони.
Подібні заходи можуть відстрочити ті загрози, яких побоюються влади, і ненадовго полегшити долю простих людей. Але в кінцевому рахунку вони, швидше за все, лише погіршать ситуацію. Система заходить в глухий кут, з якого світу буде дуже важко вибратися. Цей глухий кут знаходить вираз у вигляді все більш і більш диких коливань, які практично обессмислени будь-які короткострокові прогнози - як економічні, так і політичні ...
Але Валлерстайн доводить, що кінець кондратьєвського циклу збігається з кінцем ще одного: політико-гегемонистского ...
СУМЕРКИ БОГОВ
Є ще один цикл, якою сьогодні завершується - цикл світової гегемонії США.
Справа в тому, що для отримання капіталістичного прибутку потрібна не війна, а більш-менш стабільний світовий порядок. Такий забезпечує, як правило, держава-гегемон. У кожного такого «гегемонистского» держави є свій цикл життя, хоча і більш тривалий, ніж кондратьєвський. Як правило, світовий гегемон підіймається на трон, перемігши в боротьбі за це місце інших претендентів. Геополітичними гегемонами були Нідерланди і Британська імперія. З 1945 року роль гегемона грали Сполучені Штати.
Однак гегемон йде. Ноша панування важко позначається на економіці країни, доводиться тримати великі збройні сили - більше для психічного тиску, ніж для війни. (Останні, як вважає Валлерстайн, ведуть до швидкого виснаження гегемона і внутрішньому невдоволення його населення).
Злам положення Америки як геополітичного гегемона стався під час В'єтнамської війни, близько 1970 року. З тих пір США тільки пригальмовують свій «спуск з гори». Навіть розвал СРСР їх не врятував. Спроба Буша-сина і його неоконів повернути Сполученим Штатам колишню велич провалилася, війни в Іраку і Афганістані тільки прискорили процес ослаблення американської гегемонії.
- Ми скоро побачимо і початок нової кондратьєвської фази, і зліт нової держави-гегемона, - вважає соціолог.
Таким чином, після найпотужнішого в історії економічного підйому 1945-1973 років «послідувала найпотужніша спекулятивна манія».
Нарешті, Іммануїл Валлерстайн говорить про кінець третього великого економічного циклу. Циклу вичерпання можливостей просторової експансії капіталізму.
Таким чином, зараз в одну точку сходиться як мінімум три величезних кризи: криза зниження хвилі Кондратьєва, криза старої системи світової гегемонії і криза вичерпання можливостей для експансії капіталу.
Дурниця звалився зі СТІНИ
- ... Шалтай-базікай звалився зі стіни, і зібрати його вже нікому не вдасться, - продовжує Іммануїл Валлерстайн. - Система дуже, дуже далека від рівноваги і схильна до колосальним коливань. В результаті короткострокові прогнози стають неможливими, і це призводить до неможливості робити споживчі рішення. Саме такий стан називається структурною кризою.
Зараз ми знаходимося на роздоріжжі системних процесів. Питання вже не в тому, яким чином капіталістична система зможе зцілити свої рани і відновити наступ. Питання в тому, що прийде на зміну цій системі. Який же порядок виросте з навколишнього хаосу? - запитує маститий обществовед.
По суті справи, він намалював картину передодня глобальної смути. Як сказали б на початку ХХ століття, передодня світової революції. Я б додав: ще і зародження вогнища черговий Світової війни на переформатування світоустрою. Пригадуються пророцтва Андрія Фурсова і Гаррі Гаррісона: чи не вимальовується чи попереду розвилка: або - в новий комунізм (або в Нейромір), або - в нове кастове рабовласництво? (Див. Тут. Тут і тут).
У Валлерстайна я відчув страх перед майбутнім. Він навмисно не хоче говорити про те, що йде на зміну капіталізму (або може прийти). Хоча натяки робить. Мені здалося, що він (типовий «рожевий» ліберал зразка 60-х) розуміє: в майбутньому можна протягнути ноги. Але і не бажає викидати руку в римському вітанні. Хоча ТАКИЙ мегакрізіс об'єктивно відродить і фашизм, і націонал-соціалізм. Видатний соціолог говорив про обережну політику мінімізації поганих наслідків, добре відгукнувся про Обаму. Валлерстайн весь час повторює: невизначеність, невизначеність, невизначеність ...
І все ж: на що він натякнув?
БИТВА ЧОТИРЬОХ ТАБОРІВ
- Ми можемо зробити «колективний» вибір на користь нової стабільної системи, яка кількома своїми основними рисами нагадує колишню систему, а саме - наявністю ієрархії, експлуатації та поляризації. Безсумнівно, вони можуть прийняти найрізноманітніші форми, в тому числі і більш жорсткі, ніж в тій капіталістичної світосистемі, в якій ми живемо. З іншого боку, ми можемо вибрати радикально іншу систему, ніколи раніше не існувала - щодо демократичну і щодо егалітарного, - продовжує Іммануїл Валлерстайн.
Соціолог вважає, що в світі протиборство йде між двома таборами: «духом Давосу» (еліта капіталістичного ладу) і «духом Порту-Алегрі» (антиглобалісти, ліві, країни «третього світу»). При цьому кожен табір, в свою чергу, теж ділиться надвоє. При цьому немає тут централізованих структур великої сили ( «виконкому правлячого класу» або «політбюро мас»). Тут діють багато груп і мережі.
Отже, є Давос-1 - ті, хто стоїть за створення диктатури, репресивної системи, із всевладдям закритих структур (орденів і спецслужб). Тут мають намір відкрито пропагувати роль досвідчених, укритті, що володіють всілякими привілеями правителів - і покірність підданих мас. Загалом, це нове кастове суспільство по Фурсову.
Є, як вважає Валлерстайн, і Давос-2: прихильники мерітократіческого правління. У ньому демократії немає, але управлінські кадри беруться з усіх верств суспільства за гідності, причому саме системою керують не стільки силою, скільки переконанням.
Порту-Алегрі-1 - люди, які виступають за максимально децентралізований світ, де введено довгострокове і раціональний розподіл ресурсів (альтернатива економічному зростанню), де приймаються лише ті інновації, що не ведуть до появи вузьких груп фахівців, непідконтрольних суспільству. Прихильники цього табору вважають, що зможуть побудувати систему, загальний універсалізм якої складеться з нескінченного поєднання крупинок мудрості, створених і створюваних людьми різних культур, які переживають період розквіту.
Порту-Алегрі-2 - прихильники перетворень «зверху», що спираються на фахівців, які знаються на обстановці краще, ніж громадськість. Аби не допустити децентралізації, ця група тяжіє до встановлення світового порядку, який прагне до все більших скоординованості та інтеграції. Дотримуючись формального егалітаризму, Порту-Алегрі-2 боїться реальних нововведень і «не володіє достатнім терпінням для того, щоб побудувати істинно загальний, багатогранний універсалізм».
На думку Валлерстайна, в найближчому майбутньому (року до 2040-го) нас чекає боротьба цих течій. Боротьба безлічі груп і угруповань. У цій ситуації долю світу можуть змінити слабкі, але точні впливу. Той самий синергетичний «ефект метелика» Іллі Пригожина.
Дослідник радить всім вести напружений інтелектуальний пошук параметрів нової системи, обговорювати стратегію переходу від капіталізму до цієї нової системи (як-то назвати її Валлерстайн відмовляється). Необхідно вже зараз відчувати різні, альтернативні способи виробництва. І одночасно - дискутувати з питань моральності, щоб краще усвідомлювати моральні витрати тих чи інших варіантів стратегії. Намацувати баланс між різними вдалими сценаріями.
А наостанок вчений «обнадіяв». Мовляв, цілком можливо, що людство просто загине. Справді, не за горами той момент, коли в світі буде вже 25 ракетно-ядерних країн, а екологічні проблеми стануть небезпечно наростати.
- Ми повинні бігти, як від чуми, від ідеї про те, що історія на нашому боці, що ми неминуче прийдемо до розумного і справедливого суспільства в тому або іншому вигляді. Історія не приймає нічиєї сторони. Через сто років наші нащадки можуть пошкодувати про все, що ми зробили. Наші шанси на побудову міросістеми більш кращою, ніж та, в якій ми живемо, складають в кращому випадку 50 на 50. Але це багато. Ми повинні спіймати удачу за хвіст, навіть якщо вона спробує від нас втекти. Що може бути корисніше цього? - завершив свою промову мудрий гуру, і це було схоже на сповідь мятущегося інтелігента.
Але мені подумалося: а адже він даремно недооцінює досвід СРСР. Ми вже намагалися будувати суспільство, не заснований на капіталістичних засадах. Історія неминуче призведе до необхідності вжити схожу спробу. Милий особисто Максиму Калашникову варіант: український, національний соціалізм як прорив в Нейромір. Як вказівку потрібного шляху всьому світу.