В одному з найбільших книжкових магазинів Владикавказа закрили відділ національної літератури. Але дивно не це. Дивно - що тільки зараз.
Патріотів на осетинську душу населення, мабуть, більше, ніж де-небудь в світі. Ми тільки й робимо, що пишаємося. Причому, приводів для гордості кілька вагонів і стільки ж причеплені до них візків. В першу чергу, це алани. Вони наше все і ми їх нікому не збираємося віддавати. Слідом ідуть ближчі предки, які побудували вежі і Місто мертвих. Пишаємося ми і своїми земляками - Героями Радянського Союзу. Але найбільше ми пишаємося, що у нас такий гарний і ні на кого в найближчому оточенні не схожу мову. Це як останній знак якості. Маркер, який підтверджує все вищесказане.
На осетинській мові добре говорити тости. О, він просто створений для цього. Десь в душі кожен носій мови вірить, що тільки молитва на осетинському з більшою ймовірністю дійде до Бога. Тому треба молитися тільки на ньому. Ще осетинський мову люблять використовувати в ... Та більше, здається, ніде, якщо не брати до уваги пафосних виступів в національному одязі. Але це не вважається, тому як сильно нагадує молитву і за великим рахунком, ні до кого не звернуто.
Зате ми вшановуємо наших поетів і письменників. Коста - поза конкуренцією. Він основоположник, всі справи. Святе, в загальному. Правда, виникає проблема. У Коста дуже небагато довгих віршів і поем. В основному, вірші короткі і легко заучують. Але зупини на вулиці першого-ліпшого патріота, він в кращому випадку, крім «Гіно, гино, гіс» зможе процитувати пару строф з «додой». Це непогано, звичайно, але якось не тягне на щось серйозне.
Нещодавно до мене звернувся мій родич з проханням допомогти розмістити в інтернеті перший роман на осетинській мові. Він називається «Уади уинæр» і написав його Коста Фарніон в 30-х роках. І знаєте що - я довго думав, що означає назва. Назва, Карл! Навіть жодної сторінки не прочитав - спіткнувся на назві. Підозрюю, що не я один. Хоча, здавалося б, сільський, в ранні роки навіть статті на осетинському писав.
Але навіть якщо якимось дивом знаходяться гроші, книги ніхто не купує. А магазини, приємною фішкою яких були «осетинські» відділи, вирішують били від баласту. Звинувачувати їх важко. Зараз у нас капіталізм і калькулятор став іконою.
Так що не треба гірких сліз за закритими відділам. Це не магазини винні, а ми. Більше ніхто. Станцювати масовий Сімд на площі - це так, це ми вміємо. Вбратися в одяг Лізи Габараті - вміємо ще краще. Загорнути гарний тост - тут нам взагалі рівних немає. Тільки навіщо і кому все це потрібно без фундаменту?