Обряд нікяху - це процедура, яка перетворює чужих один одному чоловіка і жінку в чоловіка і дружину. Відразу після проведення нікяху шлюб вступає в силу.
Це дуже серйозна процедура, що вимагає серйозного підходу. Наприклад, чоловікові не дозволено одружуватися, а потім стверджувати, що він не це мав на увазі або просто пожартував. Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Існують три справи, при здійсненні яких не можна жартувати: шлюб, розлучення і звільнення раба» (Аль-Бухарі і Муслім).
Умови правомірності процедури укладення шлюбу:
1. Щодо прийнятності нареченого і нареченої
Наречений і наречена повинні відповідати певним вимогам. Наречений повинен бути мусульманином, досягла статевої зрілості. Він не повинен бути пов'язаний з нареченою постійно забороненими кровними, молочними або шлюбними відносинами. Так, наречена не може бути його сестрою, тіткою по матері або батьку, донькою, онукою і т.п.
Наречена точно так само не повинна бути забороненою йому згідно тимчасовим причин, перерахованих в Корані і Сунні. Наприклад, якщо чоловік одружений, то все сестри його дружини заборонені йому для вступу в шлюб до тих пір, поки він не розлучиться зі своєю дружиною або вона не помре. Інші тимчасово заборонені для вступу в шлюб жінки - це заміжні жінки, племінниці дружини, не розкаялися перелюбниці або повії та інші, перераховані в ісламському Шаріаті.
Наречена повинна бути мусульманкою, християнкою чи юдейкою. Вона не повинна бути одруженим, не повинна бути ні пов'язана з нареченим постійно забороненими кровними, молочними або шлюбними відносинами, ні тимчасово заборонена для вступу в шлюб згідно перерахованим вище причин.
2. Згода нареченої
Наступне необхідна умова - це згода нареченої на шлюб. Без її згоди шлюб вважається недійсним або може бути анульований ісламським судом за її позовом.
Коли наречену запитують про потенційний чоловіка, вона висловлює свою згоду на шлюб вголос або пасивним чином, наприклад, мовчанням, кивком голови або іншим телодвижением, що означає згоду. Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Вдова або розлучена жінка не може бути видана заміж без її розпорядження, а діва не може бути видана заміж без її згоди, і її мовчання означає її згоду» (Аль-Бухарі і Муслім).
Наступна вимога - це згода опікуна жінки (Уалі). Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:
«Шлюбний контракт (шлюб) недійсний без Уалі» (Абу Дауд, Ат-Тірмізі).
Зазвичай опікуном жінки є її батько. Якщо з якихось причин батько жінки не може бути її опікуном, їм стає її найближчий кровний родич: дідусь, дядько, брат, син і т.д.
Жінка виступати в ролі опікуна не може. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав:
«Жінка не може видати заміж іншу жінку; жінка не може видати заміж сама себе »(Ібн Маджа, Аль-Байхакі).
Якщо у нареченої немає кровного родича-мусульманина, який може бути її опікуном, тоді опікуна їй може призначити ісламський суд, представлений правителем або суддею. У немусульманському суспільстві в ролі Уалі для жінки, у якої немає опікуна, виступає місцевий імам.
Присутність опікуна або призначеного ним представника - це важливий елемент правильно укладеного шлюбу. Без нього шлюб не вважається дійсним. Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Коль жінка одружується без згоди Уалі, її шлюб недійсний, її шлюб недійсний, її шлюб недійсний. Коль він (чоловік) зробить з нею статеві зносини, їй належить махр (шлюбний дар), бо він мав доступ до її інтимних частин тіла »(Ахмад, Абу Дауд).
4. Свідки
Наступна умова, необхідне для дійсності нікяху - це присутність як мінімум двох надійних свідків-мусульман чоловічої статі. Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Шлюбний контракт (шлюб) недійсний без Уалі і двох надійних свідків» (Ахмад, Ібн Хіббан).
5. Махр (шлюбний дар)
Необхідною умовою є обов'язкова видача чоловіком шлюбного дару його дружині. По-арабськи цей дар називається махр або садака. Всевишній Аллах сказав:
«Даруйте жінкам їх махр» (Коран, 4: 4),
«A зa тo, чeм ви пoльзyeтecь oт ниx, дaвaйтe їм иx нaгpaдy пo ycтaнoвлeнію» (Коран, 4:24).
Дружина має виключне право на отримання махра, і ніхто не може забрати його у неї без її дозволу, навіть її батьки.
Шлюбний дар може бути виданий у вигляді грошей, ювелірних прикрас, одягу, інших матеріальних або нематеріальних цінностей.
«Воістину, знак благословення для жінки - коли її заручини, шлюбний дар і пологи були легкими» (Ахмад, Аль Хакім і інші).
6. Умови сторін
При укладанні шлюбного договору обидві сторони можуть висунути свої умови, порушення яких призведе до розірвання шлюбу. Це дозволено, якщо тільки ці умови не йдуть врозріз з навчаннями ісламу. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) сказав:
«Будь-яка умова і навіть сотня умов будуть марні, якщо вони не узгоджуються з Книгою Аллаха» (Аль-Бухарі і Муслім).
7. Церемонія одруження
Бажано починати церемонію укладення шлюбу з проповіді (хутба аль-хадж), про що передано в збірниках хадисів Ат-Табарані, а також Аль-Бухарі в його праці «Ат-Тіріх».
Головні стовпи церемонії - це пропозиція і згода (іджаб і кабуль). Вони означають обопільна згода двох сторін на укладення шлюбного зв'язку. Іджаб і кабуль повинні бути вимовлені ясними і зрозумілими словами, на одному і тому ж місці і в присутності свідків. Той, хто проводить цю церемонію, може допомогти сторонам з проголошенням цих слів. Дійсними відповідно до Шаріату при укладанні нікяху є такі пропозиції: наприклад, піклувальник-батько говорить (в минулому часі): «Я віддав свою дочку тобі в дружини», і наречений відповідає: «Я прийняв її за дружину».
Наявність шлюбного контракту в письмовому вигляді ніяк не впливає на правомірність шлюбу. І все ж цей документ може знадобитися як доказ відбувся шлюбу і гарантія захисту прав чоловіка і дружини.
Відразу після проведення нікяху шлюб вступає в силу, і обидві сторони стають відповідальними один перед одним.