Минулого тижня Рамзан Кадиров закликав весільні салони виключити продаж європейських суконь, замінивши їх національними.
Про те, чи може глава регіону регулювати моду і як має виглядати традиційне для ісламу весільну сукню, КАВПОЛІТ поговорив з молодим дизайнером резеду Сулейманової, створювачкою бренду «Rezeda Suleyman».
- Резеда, як ви ставитеся до рішення Рамзана Кадирова заборонити в республіці продаж відкритих весільних суконь?
- Я в цілому згодна з його рішенням. Для людей, які не сповідують іслам, такі правила можуть здатися жорсткими, тому що в російському суспільстві західна манера одягатися: декольте, коротка довжина.
Але з точки зору ісламу навіть весільні сукні повинні бути цнотливими, вони повинні бути, звичайно, красивими, розшитими, але щоб це не було показом на загальний огляд тіла.
- А вам не здається, що регулювати моду на законодавчому рівні не можна?
- Ви знаєте, мені здається, що для Чечні це потрібно, необхідно. Тому що якщо глава держави не буде якісь норми просувати в суспільство, в якому він знаходиться, то суспільство може далеко піти від принципів. Я розумію його як людину, якій потрібно приймати складні рішення. Але ці рішення в майбутньому на суспільстві позитивно позначаться.
Може бути це болісно, але в цьому є своє зерно. Коли батьки забороняють своїм дітям ходити в нічний клуб, вживати алкоголь або сигарети, наприклад, діти можуть чинити опір, їм хочеться цього. Але в цьому є частка раціональності, чому це забороняють.
У нього як у керівника більше відповідальності, і тому я думаю, що він це робить з добрих спонукань, звичайно ж.
- Але ж і саме весільне плаття - те, яким ми бачимо його зараз, біле, пишне, - це теж європейська традиція. Може, тоді нареченої повинні одягатися відповідно зі своїми традиціями?
- Нареченій в ісламі можна в будь-якого кольору плаття одягнутися, абсолютно без різниці. Якщо відштовхуватися від наших традицій, то сучасні весілля проходять неправильно. Все це в корені суперечить ісламським традиціям.
Правильно - це коли чоловіки збираються окремо, а жінки окремо. І тоді жінки можуть одягатися, як вони хочуть, робити які завгодно зачіски, і всім буде без різниці, тому що навколо будуть одні жінки. Але в суспільстві тепер не прийнято так весілля проводити, тому жінці, звичайно, треба надягати більш закритий одяг, більш наближену до ісламської моралі.
- Тобто немає традиційного для ісламу весільного вбрання?
- Ні, чисто весільного немає, але є певні канони, як повинна бути одягнена жінка в присутності сторонніх. Це закрите тіло, голова, не прилягає, що не обтягуючі, що не вигадливе.
- Я бачила одяг, яку ви створюєте, ваші сукні бувають приталеними, обтягують. У вас яскравий одяг ...
- Так, одяг, яку я створюю, не вся відповідає правилам, але я поясню, чому я її роблю. Ми знаходимося в такому суспільстві, коли нам дуже непросто відразу перейти до всіх нормам і вимогам, які існують. Особисто я, коли тільки йшла до закриття (з 19 років я почала закриватися), мені було складно перейти до правильної формі одягу. Я закривалася поступово.
Це був мій шлях, тому я такий одяг роблю - для людей, яким складно закриватися відразу. Зараз я вже ношу НЕ приталенную одяг, не відкриваю шию і не відкриваю інші частини тіла. І мені зараз вже комфортно, тому що був цей перехід в кілька років. Завдяки цим ремінцям, паска, прикрасам, відкритим шиях.
- Резеда, ви зараз самі сказали про поступове шляху переходу до повного закриття, але при цьому виходить, що зараз в Чечні цим законом насильно насаджують повне закриття. Тут вже не можна говорити про плавний перехід, коли просто зникнуть з прилавків все весільні сукні з декольте.
- Але залишаться приталені сукні. Закриття зони декольте, привабливих частин жіночого тіла ні в якому разі не зменшить красу сукні, ні в якому разі не зменшить гідність дівчини, а навпаки, її підійме.
І тому зараз, завдяки цьому закону, я думаю, почнуть привозити шалено красиві дизайнерські сукні, але з закритою зоною декольте. Він же не сказав, що тепер на весілля все будуть надягати балахони.
- Хтось женеться за брендами, хтось, до речі, за закритістю. Чим більше плаття закрито, тим розкішніше воно виглядає. Ну і, звичайно, всі люблять мереживо, вишивку, стрази, бісер.
- Ви не думали вийти на ринок Грозного зі своїм одягом?
- Ми вже відкриваємо магазин в Грозному
- Вам надійшла пропозиція, або ви самі вирішили відкрити свій магазин?
- Нам надходили пропозиції, але у відкритті магазину нам допомагає давній партнер з Дагестану, який допомагав відкривати магазин в Махачкалі.
- Ну взагалі хустку пов'язаний не тільки з ісламом і зі Сходом. У багатьох релігіях носять хустки. Тому ми також намагаємося показати в нашій колекції, що не обов'язково бути мусульманкою, щоб носити головний убір. Що крім того, що це воля Всевишнього, це ще і цнотливість.
- Скажіть, на ваш погляд, досить магазинів, дизайнерів одягу? Може бути, в мас-маркеті не вистачає одягу для мусульман?
- Я думаю, що ситуація буде виправлятися з часом, тому що коли наш бренд запустився чотири роки тому, дійсно була проблема закритого одягу. І чому я почала цим займатися - тому що дійсно були складності великі. Зараз вже чимало брендів, я думаю, що пройде ще кілька років, і питання, де шукати закритий одяг, взагалі не буде вставати.