Здається, не раз помічали, як до кінця Літургії в храмі стає все більше і більше маленьких дітей. Повітря наповнюється рухом, звуками і нез'ясовним відчуттям важливості перед стоїть дітям Таїнства - причастя Святих Христових Тайн. Згадайте, ще десять років тому побачивши на богослужінні 3-4-х річної дитини, бабусі, доглядають за підсвічниками, з розчуленням говорили: «Який маленький, а вже в храмі». Зараз ми з Вами живемо в дивовижний час - час відродження християнства вУкаіни. Зараз все більше молодих людей, вирішивши створити сім'ю, проходять через Таїнство Вінчання, хрестять своїх дітей в дитинстві, приносять їх в храми на Елеопомазиваніе і Причастя. Якщо поставити запитання: «Як часто потрібно приносити дитини в храм і причащати?», Думаємо, не виникне суперечок з відповіддю: «Як можна частіше!». Але чи всі молоді батьки розуміють, а навіщо потрібно причащати немовлят? Згідно з ученням Православної Церкви немовля - це дитина до семи років. У цей період у дитини, як правило, ще не сформований «свідоме» поняття гріха, відповідно, немає і усвідомленої сповіді. Так навіщо ж потрібно причащати, по суті, не має ще гріхів немовляти?
Святитель Феофан Затворник писав, що Святе причастя «живе та діяльне з'єднує з Господом нового члена Його, через пречисте Тіло і Кров Його, освячує його, умиротворяє в собі і робить незлочинним для темних сил». На підставі слів святителя спробуємо розкрити два основних положення: перше і головне - через причастя дитина з'єднується з Богом, друге - отримує від Бога захист.
У сучасному світі батьки багато сил і уваги віддають турботі про матеріальну складову життя дитини, він повинен бути ситий, здоровий, взутий і одягнений, але, на жаль, часто не беруть до необхідність становлення і розвитку у немовляти духовного життя. Святий праведний Іоанн Кронштадтський писав: «найголовніші духовні блага, даровані нам Богом в Церкві, є віра, молитва, сповідь і причастя Святих Таїнств». З усіх перерахованих духовних благ доступним для хрещеного немовляти є причащання Святих Тайн. Адже дитина в будь-якому віці відкритий благодаті Божої, в тому числі і в несвідомо. Благодать сприймається не розумом (тут і дорослий нічого не знає), але якимись невідомими нам, потаємними сторонами людської душі.
Повторимо, причастя захищає маленького людини. Від чого? Так само, як і у дорослих, душа немовляти, яке не живиться причастям, постійно піддається нападом занепалих ангелів. І душа немовляти відчуває ці нападки і страждає від них. Зовні це може проявлятися в тому, що дитина стає примхливим і неспокійним без видимих на те причин. Дитина не може ще пояснити, що з ним відбувається. Тому батьки повинні приділяти особливу увагу регулярності причащання.
Звертаємо Вашу увагу на ще один не менш важливий аспект в питанні причащання немовлят.
Мало тільки принести дитину в храм і причастити його, необхідно зберегти отриману благодать. Постарайтеся день після причастя провести спокійно, не дратуючись і не сварячись. Нехай дитина відчує особливий настрій дня, коли він ходить в храм і приймає в себе Тіло і Кров Христові. Саме прикладом батьків, сімейним укладом, загальною атмосферою в будинку і можна виховати в своєму дитині релігійне почуття.
Як уже сказано, зараз новий час дляУкаіни. Все більше і більше в храмах дітей - маленьких християн. А це значить, через 15-20 років з них виросте нове покоління Украінан, які з дитинства будуть пов'язані з Богом через причастя Христових Тайн, і які з дитинства знатимуть, захист від підступів і напастей лукавого в Таїнстві Причастя.
Згадаймо слова архімандрита Рафаїла (з його «Проповідей і бесід»): «Ті, які говорять, що не треба причащати дітей, все одно що говорять, що не треба піклуватися про молодого, слабкому рослині якраз в той час, коли необхідно захистити його від заростей бур'яну і бур'янів. Я б сказав, що дитячий вік - найважливіший з усіх вікових груп у людському житті: за два перших роки дитина отримує стільки вражень, скільки потім на всю решту життя. Тому якомога частіше причащатися дітей ».