Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) СКАЗАВ: "здобуває знання, ТОМУ ЩО ЦЕ - богобоязливий, ПРАГНЕННЯ ДО НИХ - ЦЕ ПОКЛОНІННЯ (ибадат), ОБГОВОРЕННЯ ЇХ - ЦЕ СЛАВОСЛІВ'Я (тасбіх), розпитати, ПОВ'ЯЗАНІ З НИМИ, - ЦЕ ДЖИХАД, НАВЧАННЯ ІМ незнаю - ЦЕ милостиню (садака), ПЕРЕДАЧА їх гідно - ЦЕ ДІЯННЯ, ЩО НАБЛИЖАЄ До Аллаhа. ЗНАННЯ окреслює межі між дозволеним (халяль) і забороненого (харам), ВОНИ - світло на шляху В РАЙ, РОЗВАГИ ПРИ САМОТНІСТЬ, ДРУГ НА ЧУЖИНІ, ТВІЙ СОБЕСЕДНИК, КОЛИ ТИ ОДИН, ПРОВОДНИК В РАДОСТІ І ГОРЕ, зброї Е ПРОТИ ВОРОГІВ І ТВОЄ УКРАШЕНИЕ СЕРЕД ДРУЗІВ.
ПОВЧАННЯ мусульмани
Іслам не заохочує сильно витрачатися на весілля і похорон. Однак традиційно вважається, що чим більше буде гостей, тим краще. Тим більше, що головною метою урочистості з нагоди одруження, поряд з виразом радості, є оповіщення якомога ширшого кола людей.
І виходить, що сім'ї молодих витрачають величезні, часто не відповідають їх доходам кошти, щоб бути «не гірше за інших». Буває, що весілля довго відкладається, тому що сім'ї молодих не можуть зібрати необхідну кількість коштів. А буває, що взявши в борг на проведення весільного торжества, наречений потім розплачується довгі роки. Згідно зі статистикою, непідйомні борги після весілля стають причиною 26% розлучень в Саудівській Аравії.
Найбільш гостро проблема проведення невиправдано пишних весіль і похоронів варто в традиційних суспільствах, де поряд з релігійними нормами, сильні родоплемінні звичаї.
«Часто після відвідин весілля мені стає сумно, іноді навіть хочеться плакати, - пише узбецький журналіст - Тошпулат Рахматуллаєв. Так, нещодавно був на весіллі свого знайомого, який одружив сина. Знайомий довгий час працював в Росії, накопичив кошти. Працював він, за його визнанням, день і ніч, не знаючи відпочинку, обмежуючи себе у всьому, незважаючи на нездужання і хвороба. У нього була чітка мета: заробити гроші і зіграти весілля, яка б не поступалася таким же заходам сусідів і родичів. В результаті весілля його сина була такою ж помпезною, як у інших. У престижному ресторані був накритий стіл на 500 осіб. Як буває часто в таких випадках, після подачі першого страви гості стали розходитися, а через дві години в ресторані залишилося всього близько 100 чоловік: близькі родичі, а також друзі нареченого і нареченої. Ще через хвилин 40 тамада оголосив про завершення весілля. Усе. За 2-3 години було витрачено цілий статок. А для чого? Для показної розкоші? Чи не краще, зігравши розумну весілля, витрачати зекономлені кошти на виховання і освіту дітей? А той мій знайомий знову поїхав на заробітки: адже у нього є ще син і дочка ».
Чи допоможе роз'яснювальна робота або потрібні радикальні заходи?
В останні роки духовні лідери мусульманських громад в різних країнах, а також і державні влада почала звертати увагу на неприпустимість марнотратства таких величезних коштів на обряди. Адміністративні укази і постанови про обмеження витрат на проведення весільних і похоронних церемоній були видані в Узбекистані, Таджикистані, Киргизії, Карачаєво-Черкесії. У Таджикистані це здобуло видимий ефект.
Муфтій Карачаєво-Черкесії та Ставропольського краю Ісмаїл-Хаджі Бердиєв також активно виступає проти пишних урочистостей, але вважає, що головним інструментом впливу на масову свідомість повинна стати роз'яснювальна робота. І це можуть робити імами мечетей.
«Основа ісламу - простота, - говорить Ісмаїл-Хаджі. - Іслам - це, перш за все постійна праця. Мусульманин повинен шість днів на тиждень працювати на благо країни, сім'ї і суспільства, а один день віддати Аллаху. І іслам не терпить розкоші. Зараз у нас клас багатих і клас тих, хто залишився в бідності і не має ні шансів, ні можливостей вибратися з цього положення. І як побачили це, як проводить обряди клас багатих, люди бідніші намагаються витягнутися на цей же рівень. Не виходить - лізуть в борги. Продають все, що тільки можна продати, часто навіть вдома, в яких живуть. А відповідно до ісламу, цього робити не можна ».
На жаль, роз'яснення не завжди приносять бажаного ефект, так як важко визначити, де пролягає межа між «дозволеним» і «надмірністю». До того ж люди, найчастіше, не згодні з тим, щоб саме на них обривалася традиція. Мабуть, дійсно, потрібні радикальні заходи, як в Таджикистані?
Весілля в розстрочку.
Ще одне рішення полегшити сім'ям наречених тягар витрат, пропонується в Саудівській Аравії (і там почали економити!). Молода мешканка Променистою Медіни, Абір Хасан, організувала бюро «Весілля в розстрочку».
Уже відбулося 13 весіль на кошти, взяті в розстрочку на пільгових умовах. «Багато з тих, хто не вірив і сумнівався, переконалися у вигоді такого підходу, - говорить Абір в своєму інтерв'ю саудівському ізданію.- Однією з умов розстрочки є обмеження кількості гостей. Їх має бути не більше трьохсот чоловіків і жінок. При цьому важливо, що ми не робимо різниці між саудівці та несаудовцем, між працюючим і безробітним. При наявності поручителя, ця послуга доступна всім. Також зараз ми намагаємося домовитися з продавцями меблів і побутової техніки про пільгові умови на покупку товарів нареченими ».
Колись у татар (і не тільки у них) існував звичай умикання нареченої, який рятував від виплати калиму і дорогих весільних витрат. Що ж, практично, але абсолютно не в'яжеться з моральними нормами ісламу. Шлюб - це добровільне і зріле рішення поважають один одного людей. Обману і хитрості тут не місце. Інакше як же можна сподіватися на благословення Всевишнього?
Якщо мусульмани будуть пам'ятати про те, що головне - не те, що подумають люди, а то, щоб залишитися чистим перед Аллахом, проявляти щедрість, але не марнотратство, то для багатьох не буде стояти питання, чи проводити пишне весілля, або обмежитися скромним і радісним торжеством.
Гульнара Мухамедова.
Журнал «Мусульманка»
This post has been viewed 2268 times.