Особистість Пророка Мухаммада (с.г.в.) є прикладом для кожного істинного мусульманина. Протягом усіх століть існування ісламу віруючі прагнули не тільки зберегти моральний образ Заключного посланника Всевишнього (с.г.в.) в своїх серцях, а й реалізувати на практиці властиві йому благородні риси і вчинки.
Численні склепіння хадисів містять в собі справжнє джерело морально-етичних рис, які повинні виступати орієнтиром для всіх віруючих в їх повсякденному житті. Тільки за допомогою ознайомлення з ними і реалізації моральних норм, які втілював в своєму житті Заключний посланник Аллаха (с.г.в.), можна по-справжньому реалізувати моральний вигляд. що повинен бути притаманний сучасному мусульманину.
Наведемо лише деякі позитивні характеристики, які були притаманні Пророку Мухаммаду (с.г.в.):
1. Він поєднував у собі дивовижний талант оратора і схильність завжди говорити тільки правду. Будь-які його мови удостоювалися уваги одноплемінників і сподвижників, при цьому їх характер відрізнявся чемністю та ввічливістю. А ті чи інші публічні зобов'язання Милості світів Мухаммада (с.г.в.) завжди втілювалися в життя. Тим самим він був людиною справи, що демонструє вірність власним слову.
2. неухильно дотримувався правил етикету під час прийому їжі. Вірніше - він своїми діями якраз і створив ісламський етикет, що складається з наступних елементів:
- Пророк (с.г.в.) ніколи не починав трапезу без згадки Творця за допомогою проголошення «бісміЛляхір-рахманір-Рахім» ( «Іменем Аллаха, Милостивого і Милосердного [починаю справу]»). Далі він читав невелику молитву - дуа:
«Аллахумма баарік' Ляна фіх', уа ат'имнаа хайран Мінх»
Переклад: «О Аллах, зроби цю їжу благословенній для нас і нагодуй нас тим, що буде краще цього»
- він споживав їжу правою рукою;
- сідав за стіл тільки в разі відчуття голоду, але при цьому вставав з-за столу, не наситившись в повній мірі;
- мив руки до і після їжі;
- вважав за краще, щоб їжа була ні холодної, ні гарячої. При цьому він, природно, їв тільки те, що було не заборонено релігією і не завдавало шкоди здоров'ю;
- ніколи не обговорював негативні властивості подається їжі. Якщо вона йому не подобалася, то Пророк (с.г.в.) просто залишав її, не кажучи чого-небудь;
- воду він пив тільки в три ковтки;
- після прийому їжі він читав таку молитву-дуа:
«Альхамду лив-ляяхі ллязіі, ат'аманаа уа сакаанаа уа джа'алянаа міналь-муслімійн»
Переклад: «Хвала Всевишньому, який нагодував, напоїв та зробив нас мусульманами»
Цим і іншими правилами пристойності за столом Заключний посланник Всевишнього він навчав своїх сподвижників.
3. Дотримувався поміркованості в одязі. Він вважав за краще носити чисту, скромну, але не стару і пошарпану одяг. Заможних людей, одягнутих як бідні, він закликав перестати вести себе таким чином і носити те, що личить їх статусу. Бідні люди, в свою чергу, практично завжди отримували допомогу з боку Пророка Мухаммада (с.г.в.). Чистота одягу, так само як і загальна охайність, особливо їм цінувалася.
4. Закликав своїх близьких і сподвижників сподіватися на Всевишнього і сподіватися на краще, демонструючи тим самим активний оптимістичний настрій. При цьому він постійно закликав проявляти достаток малим. Часто бувало, що його власна родина лягала спати голодною, оскільки Пророк Мухаммад (с.г.в.) віддавав їжу нужденним. Однак члени сім'ї ставилися до цього не тільки з розумінням, але і з глибоким схваленням і підтримкою. Страх голоду в їх очах повністю випаровувався після того, як наступало усвідомлення, наскільки важливим є праведний вчинок і з точки зору зміни на краще положення справ в цьому світі, і з позиції перспектив у вічності.
Моральне обличчя Посланника Всевишнього (с.г.в.) знайшов відображення і в Священному Корані:
«По милості Аллаха ти був м'який по відношенню до них. Якби ти був грубим і жорстокосердим, то вони неодмінно покинули б тебе ... »(3: 159)
Сам Пророк Мухаммад (с.г.в.) говорив, що його виховав найкращим чином Всевишній (з джерела «Файз уль-Кадір шарх джамії ас-Сахих» Аль-Мунаві). Залишившись в ранньому віці без батьків, він зумів, з дозволу Господа світів, перебороти невігластво, яким було наповнене суспільство в той час. При цьому йому вдалося вийти з безлічі випробувань ще більш сильним в морально-етичному плані.