Що ж так дивує іноземців в наших жінках? Про красу не будемо, оскільки це поняття відносне. При відповідному фінансовому забезпеченні можна зробити ідеалом краси будь-яку контролершу з метро. Хоч нашого, хоч паризького. Наповал іноземців вбиває не краса, а одяг наших представниць жіночої половини людства. Цей одяг зводить їх з розуму і підштовхує до не завжди адекватним вчинків, на які ніхто з них не зважився в звичайній обстановці. Так що ж такого незвичайного в одязі наших дам?
Якщо коротко: переважна кількість молодих дівчат одягнені як повії. Тобто жінки ці самі повіями ніби як не є, але одягаються саме так. Ось і дуріють на перших порах новоприбулі, не розуміючи, як може звичайна служить ходити на роботу на височенних підборах і в міні-спідниці. Зазначені деталі жіночого гардеробу викривають повію на європейських вулицях точніше, ніж десантника парашут за спиною. Тому що парашут може бути чужою, а ось міні-спідниця і каблуки, разом з тим, що між ними, точно належить їх носієм.
Явищу цього не один рік. Упевнений, що наші дівчата чудово знають, на кого вони схожі в очах цивілізованого світу. Але переодягатися в мішкуваті шорти і сандалі воліє лише мізерна їх частина, купка де-небудь біля Могилянки. Чому так? У чому глибинна суть проблеми?
Жінки, природно, в цьому не винні. Як сказали б років тридцять тому наші ідеологи, винне в усьому суспільство. Наше суспільство, яке залишається таким же наскрізь брехливим, як і ті ж тридцять-сорок років тому. Якраз сорок років тому на радянському екрані був вперше створений яскравий образ, що запам'ятовується повії. Тієї самої, до якої герой Андрія Миронова в безсмертному фільмі «Діамантова рука» звертає знамениту фразу щодо «обліко морале» у «русо туристо».
Упевнений, що більшість подивилися тоді той фільм радянських глядачів проклинали в душі цей нав'язаний їм комуністичним режимом «обліко морале», мріючи коли-небудь опинитися на місці героїв фільму і вчинити навпаки. І якщо чоловіки могли тоді тільки думати про це, то жінки почали відразу ж масово одягатися саме так, як та дівчина з фільму, відкинута радянським туристом. Це був своєрідний протест наших жінок проти офіційного пуританства. І протест цей виявився неподавляемим. Якщо хлопців в «неправильних» брюках або з «неправильними» зачісками могли зупинити комсомольські загони дружинників і при чисельній перевазі порвати їм штани або відрізати пасмо волосся, то що міг зробити загін дружинників з напівроздягненої дівчиною?
Здавалося, ну що тут такого? Ну і нехай собі ходять напівголі, аби вчилися добре і план виконували на роботі. Чи не одягати ж було їх насильно, не ламати їм каблуки дорогих і не дуже туфель! Тим більше, що дівчата ці своїм зовнішнім виглядом зовсім де псували настрій оточуючим чоловікам, а скоріше навпаки. Тоді їм ніхто не міг сказати, що вони одягнені як повії, оскільки у нас повій не було, а закордонних, крім тієї самої пародійної дівчата з «Діамантової руки», наш народ ніколи не бачив.
І ось настали нові часи. Тепер наші люди вільно їздять за кордон, у нас є практично все те ж саме, що і в Європі, включаючи повій. Однак манера одягатися у наших жінок в зв'язку з цим не змінилася. Навіть навпаки: виставляти все, що у них є, напоказ стали навіть ті дами, яким і виставляти практично нічого. Але подібно до старіючим трудівницям амстердамського кварталу червоних ліхтарів, вони ще сильніше обтягують у себе все, що обтягається, голять все, що збривав, намазують все, що намазується. І так йдуть на роботу. Навіщо?
Коли чогось не знаєш напевно, прийнято говорити «як відомо». Так ось, як відомо, манера людини одягатися і зачісуватися формується в тому юному віці, коли підлітки шукають собі кумирів і намагаються бути на них схожими. Саме тому за зовнішнім виглядом дорослої людини легко визначити, з кого він брав приклад в молодості. Може не все обличчя, а окремі деталі у вигляді краватки, годин, черевик, вусів, бороди і тому подібного, викривають в перехожому його юнацькі прихильності. І не біда, що найсильнішою з них є прихильність до горілки, яка теж залишає свій незгладимий відбиток на зовнішності. Носій цих залишків зовнішності готовий був колись здійснювати подвиги, грати на гітарі, подорожувати по морях тощо, зберігши цю готовність у своїх не відразу помітних прикметах.
Але це я про чоловіків. Тепер давайте подивимося на наших жінок і спробуємо здогадатися, ким вони хотіли побут в юності? Скажете, кіноактриса і співачками? Можливо. Але тільки мріяли дівчата не про те, щоб щодня годинами стояти біля балетного станка, вчити ролі і знемагати на репетиціях. Він мріяли про зовнішню сторону життя актрис і співачок, про приємну стороні. Якщо коротко - дівчата хотіли бути красивими і бажаними. Не маючи ні здібностей, ні бажання домагатися успіхів працею, велика частина з них вважала за краще б, щоб це все прийшло до них само собою. Щоб підійшов до неї прекрасний принц, здивований її красою і покликав в розкішний замок. Ось тому вони так і ходять, думаючи, що привертають принца. А в ринкових умовах подібна поведінка дівчини приваблює не принца, а клієнта, що за великим рахунком одне й те саме. Звідси достаток на літньому Хрещатику юних і не дуже жіночих пупков, дуп і цицьок, що виносяться на загальний огляд двенадцатісантіметровимі каблуками.
Ми, місцеві, всього цього майже не помічаємо - звичні. Зате ми помічаємо за кордоном. Зайшов якось на міський пляж в Іспанії. Піщане узбережжі було заповнене юними дівчатами, вільно засмагати і купатися в одних трусах. Але як тільки дівчата виходили на вулицю, а це п'ять метрів від пляжу, вони обов'язково надягали футболки і шорти і шльопали собі в сандалях за кока-колою, щоб потім знову роздягтися на пляжі до трусів. Вони теж хотіли мати гарний вигляд. Але розуміли, що голими можна бути тільки на пляжі. Якщо ж на вулиці - то ти вже виглядаєш як ... Як одна з тих тисяч наших співвітчизниць, які «працюють» по борделях усієї Європи. Або гуляють по Хрещатику.