Ольга Гришина
«Народна лялька для наших дітей». Майстер-клас для батьків з виготовлення народної тканинної ляльки «Дзвіночок»
Мета: залучення батьків до освітню діяльність.
1. знайомство учасників майстер-класу з народної традиційної лялькою;
2. виховання любові і поваги до народної культури, традицій, моральних цінностей російського народу;
3. навчання прийомам роботи з тканиною як для виробів для створення народної тканинної ляльки «Дзвіночок».
Матеріали та обладнання:
1. Три квадратних шматка різнобарвної тканини. З них вирізаємо три кола, діаметрами 25, 20, і 15 см.
2. Квадрат зі стороною приблизно 20 см білої тканини для особи.
3. Невеликий шматочок красивою тасьми для очелья (навколо головки).
4. Кольоровий клаптик трикутної форми для хусточки.
5. Нитки для обв'язування.
6. Вата, ганчір'я або синтепон для головки.
7. Комп'ютерна презентація «Народна лялька для наших дітей», комп'ютер;
8. Анкети для батьків.
Чим далі в майбутнє входимо,
Тим більше минулим цінуємо.
І в минулому красу знаходимо,
Хоч новому належимо.
- Добрий вечір, шановні батьки!
Я дуже рада бачити всіх вас тут. Дякую, за те, що ви погодилися відвідати мій майстер-клас. Сподіваюся, ви сьогодні дізнаєтеся багато нового, цікавого, незвичайного. Відчуйте атмосферу доброзичливості, тепла, спокою.
- Наша зустріч присвячена народній ляльці, іграшці, якій грали наші предки. Попереду нас чекає практична частина, ми будемо своїми руками створювати ляльку. А поки я розповім, що мене підштовхнуло провести цей захід.
II. Теоретична частина. Показ презентації.
У що грають сучасні діти? Слайд 2.
- Сьогодні на споживчому ринку представлений величезний вибір дитячих іграшок, проте, купуючи їх, ми дуже рідко замислюємося над питанням, скільки користі вони можуть принести нашим дітям, а скільки шкоди.
Сучасні іграшки в переважній більшості є Антиіграшка. Вони насаджують прагнення до зла, ненависті, насильства, розбещеності, користолюбства. Дітей частіше залучають гри агресивного характеру. Заграючи, вони перевтілюються в героїв комп'ютерних ігор, бойовиків, мультиків, забуваючи про реальний світ. Слайд 3.
Слайд 4 - картинка.
- Результати такого виховного впливу:
- порушення міжособистісних відносин;
- поява страхів, фобій. Слайд 5.
- Особливе місце серед дитячих іграшок займає лялька.
Головний посил сучасної ляльки - бути модною, гламурної, демонструвати всім свою красу. Такі жіночі якості як доброта, ніжність, хазяйновитість, йдуть з гри сучасних дівчаток. Слайд 6.
- Сучасні ляльки для хлопчиків все далі відходять від образу людини, все більше набуваючи рис тварин або технічних пристроїв. Герої мають нелюдськими здібностями - силою, спритністю, жорстокістю і повною відсутністю внутрішнього світу.
Ці якості стають синонімом мужності у хлопчиків. Слайд 7.
- В першу чергу іграшка повинна бути безпечною як для фізичного, так і для психоемоційного розвитку дитини.
Іграшка для дитини - помічник в дослідженні світу, джерело радості, мотив для гри. Вона повинна створювати умови для розвитку, залишаючи можливість для самостійної творчості. Іграшка закладає в душу дитини початкові поняття добра і зла. Буває, що дитяча іграшка виглядає так, що визначити хто це - не може навіть дорослий. Дитина повинна спочатку отримати достатнє уявлення про навколишній його світі, інакше у малюка руйнується стереотип адекватного сприйняття дійсності. Слайд 8.
- Таким чином, ми можемо помітити, що в магазинах мінімальну кількість потрібних ляльок. Як вийти з цієї ситуації? Ляльку можна виготовити своїми руками із залишків натуральних матеріалів. Рука дитини, сприймаючи натуральні матеріали, отримує правдиву інформацію про світ. Кора дерева - шорстка, камінь - гладкий, пісок - сипучий. Граючи ж з пластмасовими іграшками, рука дитини відчуває тільки їх гладку, холодну поверхню. Навантажуючи інформацією руку, дитина навантажує кору головного мозку.
Фантазія і образне мислення «добудують» з будь-якої «примітивною» ляльки все що завгодно. «Докладні» іграшки не розвивають образного мислення (інтерактівнине).
Де ж нам узяти таку ляльку, яка б відповідала всім тим вимогам, зазначеним вище? Звернемося до нашої народної культури.
Ось уже понад сто років увагу вчених привертає народна іграшка. Адже саме традиційної іграшки, широко існувала на всій величезній території Росії, відводилася велика роль у вихованні і навчанні дітей. Йдучи корінням сивої давнини і будучи тісно пов'язаною з усім укладом життя сім'ї, іграшка вводила дитини в світ дорослих, готувала його до самостійної праці, зберігала і передавала накопичений досвід від старшого покоління до молодшого.
Поки діти були маленькими, ляльок ім робили матері, бабусі, старші сестри. З 4-5 років таку лялькову потешку вже могла робити будь-яка дівчинка. Ляльку робили з великим старанням. Так як по ній судили про смак і майстерність господині. Слайд 9.
- Цінність народних ляльок - в їх пластичному досконало, образному і смисловому багатстві. слайд 10
Лялька, зроблена з тканини, трави, соломи або квітів бабусею для внучки або матір'ю для дитини, або дівчинкою для молодшої сестрички чи братика, містить інформацію любові, захисту, доброзичливості.
Ляльки супроводжували наших предків від народження до самої смерті. Вони брали участь у всіх найважливіших етапах життя людини. Вважалося, що ляльки, зроблені своїми руками з підручних матеріалів, володіють магічними властивостями. Наші предки вірили, що ляльки здатні відганяти злих духів і приносити щастя в будинок. Напевно, тому ці лялечки досить часто носилися як талісмани.
Ляльок робили на народження дитини, на початок післяжнивних робіт, вони допомагали в домашніх справах і ремеслах, охороняли сон і берегли здоров'я господарів. Є весільні іграшки, якими благословляли молодих, були і просто звичайні ігрові ляльки, з якими гралися діти. А тому в процесі виготовлення не використовували ні ножиць, ні голок (ну хто ж стане різати і колоти майбутнього зберігача і захисника).
Нитки рвали руками, так само чинили й з тканиною - клаптями ношеного одягу або колишнього у використанні постільної білизни. І обов'язково використовували тканину природну (натуральну) і «щасливе», ту, що носили в хороший життєвий період, не затьмарений ні бідами, ні стресами.
Деталі ляльок НЕ зшивали, а пов'язували між собою, примотували одне до одного.
Головна риса російських народних лялечок - чистий лик, без носа, рота і очей. Тому що за старовинними повір'ями вважалося, що "якщо не намалюєш особа, то чи не вселиться нечиста сила і не принесе ні дитині, ні дорослій людині шкоди".
Ляльки були не тільки дівчачої забавою. Грали до 7-8 років всі діти, поки вони ходили в сорочках. Але лише хлопчики починали носити порти, а дівчатка спідницю, їх ігрові ролі і самі ігри строго розділялися. За своїм призначенням ляльки поділяються на три великі групи:
ляльки - обереги, ігрові та обрядові.
Лялька Кувадка (або Куватка)
- одна з найпростіших обережний лялечок. Її робили напередодні народження дитини і вивішували в хаті, щоб відволікати увагу злих духів від породіллі і немовляти. Пізніше ляльок стали укладати в колиски. Коли батьки йшли в поле на роботу, і дитина залишався в будинку один, він дивився на ці маленькі лялечки і спокійно грав. Кувадкі і захищали новонароджених, і служили їм першими іграшками.
Лялька шилася безпосередньо перед народженням дитини, з молитвою, з думками про майбутнє дитятку; тканини для виготовлення були рідні - від сарафана, від сорочки батька, діда і т. п. - все це зберігало родову і генетичну пам'ять. Лялечка вкладалася в долоньку і, стискаючи кулачки, малюк сам собі робив масаж всієї внутрішньої поверхні долоні. Пеленашка була і незмінною лялькою для дитини в іграх.
Крупенічка найголовніша лялька в домі.
Ще її називають ласкаво Зерновушкой, тому що наповнена вона зерном, зазвичай гречкою. Робили її після жнив. Наряджали і дбайливо зберігали на видному місці до наступного сівби, а навесні перші жмені гречки брали з Крупенічкі, з тим щоб восени заповнити її новим урожаєм. Після посіву в селах влаштовували частування для всієї округи. Варили кашу в котлах прямо на вулиці. Каша - одне з найулюбленіших страв народу.
Кубишка - травниця несе в дім здоров'я.
Наповнюється вона запашними травами: звіробоєм, деревієм, м'ятою, лавандою, материнкою. Її ставлять у колисці дитини і дають грати дітям. Також її ставлять біля ліжка хворого. Лялечку розминають в руках - ворушать, і по всій хаті розноситься трав'яний дух. Міняють траву через два роки.
Подорожніца - вірний ангел-хранитель в дорогу і дарується тому, хто їде подорожувати. Це хороший подарунок для мандрівників. У своєму мішечку вона несе або жменю землі, або трохи золи і ще додають туди маленьке зернятко, щоб подорожній був ситий. Маленький оберіг в дорозі.
Веснянка - це завзята і весела лялька, яку робили дівчата на прихід весни.
Традиційно вона дуже яскрава, з волоссям незвичного кольору. Таких ляльок дівчата дарували один одному з побажанням "бути не тільки красунею, а й розумницею".
Дзвіночок - лялечка добрих звісток.
У неї три спідниці. У людини теж три царства. Мідне, срібну, золоте. І щастя складається теж з трьох частин. Якщо тілу добре, душі радісно, дух спокійний, то людина щаслива. Ця лялечка весела, жартівлива, приносить в дім радість і веселощі. Лялька Дзвіночок - оберіг гарного настрою. Даруючи її, людина бажає своєму другові отримувати тільки хороші звістки.
Ведучка - це образ матері, яка веде малюка, тому назва говорить сама за себе: ведуча в життя. Дитина, тільки початківець робити свої перші кроки, тісно пов'язаний з матір'ю, вона його веде, міцно тримаючи за ручки. Мати повинна не тільки виростити дівчинку, але і підготувати її до подружнього життя. Навчену і підготовлену до заміжжя дівчину називали вестою. Нареченою ж називали ту дівчину, яку навчати вже пізно, вона хоч і готова, але не навчена, тобто не Веста. У дружини не Весту ніхто не брав - це вважалося шлюбом.
Коли йшли на роботу батьки залишали своїй дитині зайчика на пальчик. Це був перший друг і співрозмовник, з яким можна пограти, поспілкуватися, розповісти всі свої секрети.
Десятіручка виготовлялася нашими предками як помічниця в справах. Ця лялька відноситься до ляльок-помічницям. На кожну ручку потрібно загадати бажання - справа, в якому лялька повинна допомогти.
Чоловік і дружина - дві половинки одного цілого, вони повинні бути нероздільні. Саме для цього дарувалася ця лялька. У російській весільної традиції під дугою упряжі підвішували пару ляльок: ляльку Невістку і ляльку Нареченого, щоб вони відводили недобрі погляди на себе.
III. Практична частина. Спільна творча діяльність.
Сьогодні, я пропоную вам, змайструвати ляльку - ДЗВІНОЧОК.
1. Беремо вату і скочується в кульку.
2. Цей кулька з вати кладемо в центр великого кола і обв'язуємо його.
3. Вийшла перша (сама нижня) спідничка. (Бажано, щоб нижня спідничка була з більш щільної тканини, так як це опора - на ній і буде «стояти» лялечка).
4. Тепер беремо коло поменше, також рівненько надягаємо і обв'язуємо. Ось і друга спідничка вийшла.
5. У хід йде найменший гурток тканини. Розташувавши головку в його центрі, обв'язуємо. Ось і готова третя спідничка.
6. Білий квадратний клапоть для особи складаємо протилежними кутами до центру.
7. Докладаємо складений таким способом білий клапоть до голови так, щоб нижче шиї залишалося приблизно 1 см підгину. При необхідності розправляємо складки на обличчі і фіксуємо тканину ниточкою на шиї.
8. Для того щоб вийшли ручки треба загнути гострі кінчики всередину і зробити манжети - кольоровими нитками зав'язати на відстані приблизно 1 см від краю.
9. Одягаємо на головку очелье (повойник) - кольорову тасьми навколо голови.
10. Тепер надягаємо косиночку і зав'язуємо її під ручками.
Батьки легко можуть виготовити народну іграшку разом зі своїми дітьми.
Я переконана, що в даний час традиційна народна іграшка може допомогти зберегти в наших дітях здоров'я і виховати щирі почуття патріотизму, любові до природи, праці, повагу до рідної культури і своєї землі.
- майстер-клас підійшов до кінця. У всіх вийшли різні, цікаві, неповторні ляльки. Уже згадувалося про те, що ця лялечка весела, жартівлива, приносить в дім радість і веселощі.
Я бажаю Вам всього найкращого!
Для того що б батьки могли зробити спільно з дітьми ляльку, пропонується взяти пам'ятки з інструкцією з виготовлення «Ляльки-закрутки».
Після майстер-класу батькам лунають анкети, з метою отримання інформації про враження від проведеного вечора, від творчої діяльності.
