А коли так, то й розмова повинна йти зовсім про інше: про людську душу, а не про лякаючою статистикою. Після зустрічей з батьком Анатолієм і його підопічними я зрозумів, що у сотень тисяч зневірених людей вУкаіни є надія повернутися (або повернути своїх дітей) до нормальної, бадьорою, здорового життя. І це може сьогодні зробити саме Церква.
- Що ти відчував у ці роки?
- Повна байдужість до життя, постійні думки про самогубство і ніколи не залишає страх перед чимось або кимось. Неначе хтось стоїть за плечима.
- Рідні, напевно, намагалися лікувати?
- Звичайно. Був в лікарні, але там тільки ломку знімають, а потім - все спочатку.
- А як ти потрапив до отця Анатолія?
- А як ти зрозумів, що головне в позбавленні від наркозалежності це Божа допомога?
- Це сталося на першому ж молебні, коли побачив людей з радісними, спокійними обличчями. Я знав, що ці люди, як і я, пройшли через наркотики. І я подумав: "Так значить можна звільнитися?" Потім були сповідь, Причастя. Щотижня. Через два місяці у мене пропав страх, який мене пригнічував весь час. З кожним днем ставало легше і легше. Сильно допомагали мені молитви рідних і батька Анатолія.
- А зриви у тебе в цей час бували?
- На жаль так. Випив два рази пиво. Треба було йти сповідувати свій гріх, а батюшку не хотілося засмучувати. Намагався сповідатися в поруч стоїть храмі апостолів Петра і Павла. Але тут же зрозумів, що це неправильно. Відразу вийшов з храму і пішов до отця Анатолія. Тоді я зрозумів, що ближче нього у мене людини тепер немає.
Ілля розповів мені про те, що до армії рік вживав наркотики сильної групи. Потім два роки в армії провів без наркотиків. А коли повернувся додому, знову взявся за своє.
- А як же ти в армії обходився без наркотиків? Адже, напевно, і ломка була? - питаю його.
- Була ломка. Але мені ніколи було там про наркотики міркувати. Часу анітрохи не залишалося, і до того ж - усюди ладом. А ввечері приходив в казарму, ледве встигав голову на подушку покласти - відразу засинав від утоми. Коли повернувся додому, тут же згадав про наркотики. Просто час вільний з'явилося.
До речі сказати, Микита прийшов до отця Анатолія, маючи вже досвід лікування в центрі "Кундала", де використовувався досвід йоги і так звана 12-крокова програма, розроблена в США протестантами. Ілля дев'ять разів лежав у 17-й наркологічної лікарні, коловся шість років!
Питаю у хлопців: "А в чому особливість лікувальних методик в неправославних центрах?" Микита, який лікувався в "кундаль" у С.С.Маршака (родича знаменитого дитячого письменника), відповідає:
- Так методики щось на зразок у всіх хороші. Але допомагає адже Бог. І треба йти туди, де Він допомагає.
До речі сказати, численні неправославні "центри", цілителі і навіть секти - це справжня біда, супутня процесу наркотизації країни. Люди, зневірившись знайти допомогу в традиційних лікувальних закладах, готові платити будь-які гроші заради свого улюбленого чада тим, хто заявляє, що може зцілити від недуги. І гроші йдуть величезні, - далеко не всім по кишені. А Душепопечітельний центр на Крутицький подвір'ї працює на благодійних засадах. Тут вже вдячні батьки самі дають, скільки можуть і хочуть. Центр батька Анатолія існує перш за все на кошти, зароблені від інших видів діяльності, зокрема, від організованого при Центрі видавництва. Інша річ - самозванці-комерсанти. Одна консультація у них може коштувати 350 доларів. А в підсумку - нове коло страждань.
Микита протримався в центрі "Кундала" два місяці без наркотиків, а потім пішов зрив.
Слава Богу, що вУкаіни ще є такі подвижники, як ієромонах Анатолій! Будучи доктором медичних наук, професором, він зі студентських років був людиною християнського світорозуміння, а потім став і священиком (його висвячував сам Патріарх Алексій II). Своєю глибокою вірою, що поєднується з освіченістю, він і не догодив мафії, "замовила" лікаря-подвижника кілеру. На щастя, молодий чоловік, найманий вбивця, коли дізнався, що його майбутня жертва - священик, відмовився стріляти в отця Анатолія. За це він був найжорстокішим чином понівечений, і сам священик викликав йому швидку допомогу. Після цього випадку ієромонах Анатолій (Берестов) став створювати Душепопечітельний центр на Крутицький подвір'ї.
Центр цей існує вже п'ять років. Через нього пройшли тисячі чоловік, причому не тільки наркомани. Батько Анатолій допомагає і тим, хто заблукав у житті і на інших дорогах, перш за все сектантам. А також людям, які займалися раніше магією, сатанізмом, окультизмом, але потім покаявся і захотіли оновити своє життя. З таких людей більше п'ятисот повернулися з його допомогою до Церкви, до спілкування з Богом.
Коли я після довгої розмови з батюшкою приїхав на Крутицький подвір'я, щоб на власні очі переконатися в результатах його подвижницької праці, мене здивувало, як багато людей було в храмі, причому не тільки страждають від наркоманії, а й їхніх батьків, родичів. Було видно, що серед них багато приїжджих. Всі вони з надією на Божу допомогу вистояли вельми довгу церковну службу, потім спеціальний молебень. Кожен після Літургії сподівався потрапити до батюшки для бесіди, попросити поради і допомоги. Батько Анатолій прийняв спочатку своїх опікуваних, потім всіх тих, хто прийшов.
Від багатьох з тих, хто живе на Крутицький подвір'ї, відмовилися товариші, друзі, суспільство, від деяких - навіть рідні. Не відмовився тільки Господь. Батько Анатолій не втомлюється повторювати, що слово "наркоман" не повинно лякати і відштовхувати. І в книгах своїх (а їх вже шість), і в усних бесідах він наполегливо проводить одну просту, але таку важливу думку: наркомани - це занепалі, але - люди, і грішно їх відштовхувати від себе! На жаль, відомі випадки, коли священики не хочуть навіть сповідувати таких людей. Такий випадок розповіли мені на Крутицький подвір'ї. А адже в кожній людині зберігається образ Божий. Без розуміння цього нічого доброго з лікування наркоманів вийти не може. Адже витягує з ями догодили туди овець Сам Господь, наш Пастир. Священик же, лікар (а іноді і педагог) тільки допомагають Йому. Хлопці, які пройшли через добрі руки батька Анатолія, безконечно йому вдячні. Сам же ієромонах Анатолій вважає, що головною умовою лікування наркомана є його безумовне і глибоке, серйозне воцерковлення, все більше зміцнення у вірі.
Поки я готував цю статтю, в житті керівника душепопечительського центру відбулася важлива і радісна подія: за великі заслуші перед Церквою він був нагороджений орденом Святого Великомученика Трифона.
Ієромонах Анатолій (Берестов), на щастя, не самотній у своїй подвижницькій діяльності. Кілька років тому мені довелося познайомитися в Михайлівському жіночому монастирі, що під Ровноом, з чудовим лікарем-священиком, кандидатом медичних наук, керівником братства тверезості, настоятелем храму Флора і Лавра в селі Ям Московської області ієромонахом Валерієм (Ларичева). Багато років подвизаються на цьому ж поприщі лікар-психіатр протоієрей Олексій Бабурін, ієромонах Димитрій (Дудко). Церква перша перейшла від розмов до конкретних і, головне, результативним справах, правильно визначивши природу хвороби: наркоманія - це гріх!