Традиційний весільний обряд Слобожанщини протягом століть супроводжувався низкою прикмет і заборон, які визначали поведінку учасників весілля.
Погода в день весілля
Чи прийме про вплив погоди на шлюб молодих було чимало, оскільки, за міфологічними уявленнями, життєдіяльність людини тісно залежала від природних явищ.
Сонячна або морозна погода в день весілля віщувала подружжю щасливе майбутнє. Дощ в одних селах віщував багатство, в інших - сльози молодий, сніг з дощем попереджав свекра про ліниву невістці. Туман весільного ранку також розуміли по-різному. Він міг бути як передвісником поганого життя для молодих, так і віщати багатство нової сім'ї. Ймовірно, прикмети цієї групи виникали в результаті проведення певних паралелей: дощ - сльози - плаксива молода, дощ - урожай - багатство, сонце - світле майбутнє - щасливе життя тощо. Якщо ж такі подібності в подальшому підтверджувалися (жінка була нещаслива або сім'я збагачувалася), то вони отримували статус своєрідних законів - весільних прикмет.
Не менш символічним для проведення весілля було пору року. Осінь, за народними прикметами, вважали найбільш вдалим часом року для шлюбу. На Слобожанщині, як і всюди в Україні, більшість весіль гуляли після Покрови, адже саме тоді завершувалися усі польові роботи.
Впливали на весільні торжества і особливості сонячного календаря, зокрема система високосного року. Хоча високосний рік був спеціально розроблений для прорахунку точних астрономічних дат, прикмети, викликані вірою в його містичний вплив, іноді актуальні для молодих пар і сьогодні. Невміння пояснити, чому кожен четвертий рік має зайву день, призвело до появи цілого ряду забобонів. У народі говорили: "У високосний рік не можна заміж виходити або одружуватися, тому що погано буде".
Весільне вбрання Слобожанщини
Найпоширенішим в цій групі вірувань ще в кінці XIX ст. була заборона переходити дорогу молодим. Зокрема, в народі забороняли переходити дорогу весільному "поїзду", не можна було переходити дорогу молодим, "як від вінця йдуть", а також "весільну доріжку", яку обов'язково стелили через двір для молодят, які поверталися в будинок молодої після вінчання.
За народними віруваннями, хто з молодих при вінчанні першим ставав на рушник або хустку, той в майбутньому буде керувати в будинку. Після приїзду же в будинок молодого спостерігали, хто з подружжя першим стане на домашній поріг, адже той в сім'ї буде "старшим".
На Харківщині забороняли садити молодих на різні стільці. Тому для них обов'язково готували одну довгу лаву - "на спільне життя".
На слобожанської весіллі не можна було: проходити між молодими в перший весільний день, розривати їх руки, розводити пару після обряду вінчання, брати що-небудь у молодого - "щоб разом жили". Коли ж в селі на один день доводилося кілька весіль, то при зустрічі обидві молоді закривали обличчя, щоб не бачити один одного, інакше в них буде невдалий шлюб.
Значуще місце в народних віруваннях мав весільний "коровай", адже в українській традиції досконало випечений коровай вважали запорукою щастя молодої пари. Якщо коровай не отримує (був комом, тріснув під час випікання або тісто в печі осіло), життя подружжя могла бути нещасливою. Шматок короваю, принесений з весілля додому, був своєрідним магічним знаком добробуту для кожного гостя ( "свадьбяніна"). Деякі навіть годували ним курей, "щоб добре неслися".
Якщо молоді втратили хліб, переданий сватам від батьків молодої, то вважали, що це "до розлучення". Недоброю ознакою вважалися також: випущена з рук молодих ікона, якій їх благословляли батьки, коні, які несподівано розпрягли у весільному поїзді, весільні кільця, що впали на землю. Якщо під час вінчання свічки горіли темно, говорили, що "невесела" буде життя подружжя, а якщо у когось із них свічка згасала або повністю згоряла, вважали, що той швидше помре.
У народі поширеною була думка: "щоб була міцна сім'я", потрібно обсипати молодят горіхами, на довге життя - житом, на солодку - цукерками, хмелем - на щастя, а грошима - до багатства. Ця прикмета і до сих пір є універсальною для українського весільного обряду.
Добробут нової сім'ї займало не останнє місце в системі народних цінностей. Недарма обов'язковим на українському весіллі був кожух, на який садили молодих зі стійкою мотивацією, "щоб вони жили". Мати молодого в вивернутому кожусі проводжала весільний "поїзд", свекруха виходила зустрічати молодих в кожусі, на кожусі благословляли молодят.
Як бачимо, традиційна слобожанський весілля супроводжувалася цілою низкою застережень і заборон. Важливу роль грали час і місце проведення урочистостей, погода в день весілля, весільні атрибути і дії. Незважаючи на те, що деякі прикмети і заборони істотно змінилися або зовсім зникли, старше покоління вірить, що їх дотримання досі впливає на майбутнє молодого подружжя.
Дизайн та програмування: YonaStudio