Потрапити в монастир Челтер-Коба було не складно. Добираючись з Сімферополя, ми взяли квиток на автобус в сторону села Соколине на автостанції «Західна», і вийшли на повороті в село Велике Садове.
Автобус проходить через Бахчисарай, тому тим, хто почне свій шлях звідти, буде навіть простіше. З Бахчисарая автобус їде в сторону Севастополя, потім згортає на стару дорогу на південний берег, яка проходить через плато Ай-Петрі. Проїхавши село Танкове, ми вийшли з автобуса біля села Велике Садове в мальовничій долині річки Бельбек, трохи не доїхавши до села Мале Садове. З дороги сам монастир не видно, до нього ще потрібно буде йти пішки кілька кілометрів. І це дає можливість краще роздивитися і насолодитися краєвидами. Історія свідчить, що ще задовго до появи християнства, на місці нинішнього села Велике Садове була стоянка древніх людей, про що свідчили проведені тут розкопки. Місце дійсно досить зручне для поселення.
Тут і повноводна ріка, в якій раніше водилася велика риба, і родючий грунт в долині, і високі скелі, що захищають від холодних північних вітрів. Особливість цього місця ще в тому, що скеля на лівому березі Бельбека разломлен, утворюючи 3 високих, окремо розташованих мису. Це оцінили і візантійці, які побудували фортецю Сюрень на мисі Кулле-Бурун за часів свого правління. Але нас цікавить середній мис - Ай-Тодор. Саме в його обриві і знаходиться монастир Челтер-Коба (що в перекладі з кримськотатарської означає Решітка-печера або Печерна решітка).
Проходимо через Велике Садове та звертаємо наліво, в кизиловий сад. Дорога веде все вище і глибше в ліс. У наш перші відвідини монастиря, ми намагалися знайти його самостійно і випадково взяли гирлі пересохлої гірської річки за стежку і повернули направо, як нам радили зробити на цій розвилці.
Стали підніматися в гору. Незабаром, коли русло звузилося і перейшло в звичайний ліс, ми зрозуміли свою помилку, але вирішили не повертатися, а дещо урізноманітнити свою подорож. В кінцевому підсумку, витративши багато сил і часу на прохід через ліс і буреломи, ми вперлися в непрохідну прямовисну скелю.
У розпачі вже хотіли повертатися назад на стежку і шукати справжню розвилку, як раптом почули голос, що долинав звідкись зліва з лісу. Коли прислухалися, то зрозуміли, що хтось кликав саме нас і підказував, як нам вибратися. Прислухаючись до порад невидимого поки що людини, ми знайшли спосіб обійти перешкоду і несподівано виявилися в самому монастирі. А людина, яка нам люб'язно допоміг вибратися, виявився одним з ченців.
Треба сказати, що ми трохи здивувалися гостинності та привітності, з яким до нас ставилися постояльці монастиря.
Челтер-Коба порівняно недавно почав відновлюватися і ще не розрісся так сильно, як деякі інші печерні монастирі Криму, де не дуже то дарують туристів. Можливо, так само грає роль важкодоступність монастиря, до якого не добратися на машині і тому відвідувачів тут не так багато.
І розвивається він, можливо, не так швидко, тому що робиться це на пожертвування відвідувачів і прихожан.
Нам дозволили вільно ходити і фотографувати, за винятком входу в головний храм, куди дівчат без хусток не пустили. Що було не проблемою, так як їх можна було тут же орендувати в торговій палатці.
Обійшовши всі будівлі монастиря, можна побачити, що він заснований в природному скельному гроті, в якому, вже після, були зроблені додаткові рукотворні поглиблення різної величини і під різні потреби. Тут є велике поглиблення для головного храму, в якому проходять служби, і маленькі келії, в яких живуть відлюдники. І з їх слів, навіть під час морозу і вітру в келіях тепло. Парафіяни пов'язують це з тим, що великомученик Феодор Стратилат жив тут, і саме його ім'я зараз носить монастир.
Ченці, як можуть, використовують досягнення сучасної техніки, пом'якшуючи таким чином суворі умови існування. У хід йдуть і прозорі пластикові панелі і сонячні батареї. Але не всі постояльці можуть дозволити собі це і продовжують використовувати класичні матеріали.
Якщо пройти далі вздовж скелі, то можна побачити давню купіль, яка після невеликої реконструкції продовжує функціонувати. Отримавши велике задоволення від побаченого і перейнявшись добродушною атмосферою християнського монастиря, ми пішли далі по стежці в гору шукати стару дорогу до фортеці Сюрень.
Схожі записи:
Схожі статті
