Єдине лікування від усіх бід і недуг - Священний Коран. Таким чином, можна позбутися і від чаклунства, і від одержимості джинами, і від серцевої або тілесної хвороби. У зв'язку з цим необхідна щирість і знання способу лікування за допомогою Корану.
Всевишній Аллах говорить:
«Скажи: для тих він (тобто Коран), хто увірував, - керівництво до шляху прямому і (засіб) зцілення (духовного)» (Фуссілат - 44).
«Посилає ми Коран як зцілення і милість віруючим» (Ісра - 82).
Пророк (мир йому і благословення) також говорить: «Краще лікування від хвороб Коран» і «В двох речах для вас зцілення від усіх хвороб - Коран і мед».
При цьому для хворого необхідно бути впевненим, що аяти Корану і ду'а (благання), які читав Пророк (мир йому і благословення), допоможуть знайти здоров'я. Він також повинен знати, що Коран і благання до Аллаха - лише причини, а зцілення дає тільки Всевишній Аллах.
Ібн Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) також передав: «Пророк постійно сам читав і рекомендував іншим наступне ду'а:« Я прошу захисту за допомогою досконалих слів Аллаха від шайтана, отруйних тварин і від лихого ока ».
Абдулла бін Масуд прочитав на вухо певні аяти одному одержимому джином людині, і той одужав. Тоді Пророк (мир йому і благословення) запитав: «Що ти сказав?» Абдулла повідомив, що це був кінець сури «Віруючі» ( «Аль-Му'мінун»). І Посланник (мир йому і благословення) сказав: «Якщо хтось з щирим переконанням (вірою) прочитає ці сури на гору, то вона розколеться навпіл».
Також Ібн Аббас передає, що одна жінка з сином прийшла до Пророка (мир йому і благословення) і сказала: «О, Пророк! Мого сина турбують джини (злі духи) і вдень, і вночі ». І тоді він погладив дитину рукою і прочитав ду'а. Незабаром дитини вирвало, і він видужав.
Іншим способом є сабаб (сабаб - аяти Корану, молитви Пророка (мир йому) в спеціальній формі для носіння на шиї). При цьому слід дотримуватися необхідні умови Ісламу для їх написання і носіння. Серед асхабов Пророка (мир йому і благословення) відомий Абдулла бін Амр, перед сном читав своїм повнолітнім дітям ду'а, якому навчив його Пророк (мир йому і благословення), щоб наблизитися до Аллаха. Неповнолітнім же дітям Абдулла бін Амр зробив сабаб, тобто написав цю молитву і повісив на шию (Абу Давуд, Тірмізі, Хакім, Ахмад).
Застосовуючи подібні методи, необхідно дотримуватися таких норм:
- Сабаб повинен включати в себе аяти Корану або ду'а з хадисів.
- Не можна вживати незрозумілі фрази.
- Треба писати на чистому аркуші та чистими чорнилами.
- Необхідно точно знати, що сабаб написаний щиро.
- І написав, і той, кому написаний сабаб, повинні пам'ятати, що це всього лише причина (як таблетка або операція), але лікування відбувається з волі Аллаха. Якщо ж хто-небудь вірить, що сам сабаб безпосередньо лікує, відступає від віри, т. К. - це ширк (багатобожжя).
Таким чином, невігласи в Ісламі платять великі гроші і трапляються на обман чаклунів і шахраїв. Той, хто щирий, нехай спочатку вивчить людини на правильний шлях, передасть знання про Іслам, навчить здійснювати намаз. Тільки потім, з наміром вилікувати, може писати сабаб.