Молитви антифон. Про що мова?
По завершенні єктенії в храмі починають звучати три антифону - як правило, це псалми з приспівами (в святкові дні третій антифон складається з євангельських Блаженств), що виконуються двома хорами поперемінно.
«Наказуємо, щоб всі єпископи і пресвітери потаємно здійснювали Божественне приношення і бувають при святому Хрещенні молитви, але таким голосом, який добре було б чутно вірному народом, щоб душі чують, приходили в більше благоговіння, богохваленіе і благословення».
Молитва першого антифону
Молитва першого антифону
Церковнослов'янською мовою
Господи Боже наш, Його ж держава несказанна і слава неосяжна, що Його милість безмірна і людинолюбство невимовне. Сам, Владико, по благоутробію Твоєму зглянься на нас і на святий храм цей, і створи з нами і тими, що моляться з нами, богатия милості Твоя і щедроти Твоя.
Бо Тобі належить усяка слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Господи Боже наш, Чия влада незрівнянна і слава незбагненна, чия милість безмірна і людинолюбство невимовне! Сам, Владико, по благосердя Твоєму поглянь на нас і на святий храм цей, і яви нам і моляться з нами невичерпні милості Твої і щедроти Твої.
Бо Тобі належить вся слава, честь і поклоніння, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Віру в які якості Бога сповідує Церква в цій молитві? Звідки ми знаємо, що Бог такий? Прочитайте Псалом 28: 1-2 1 Давидів. Дайте Господу, Божі сини, дайте Господу славу та честь, 2 дайте Господу славу імені Його; вклоніться Господу в препишній святині Його. Чому ми славимо Бога? Навіщо віддавати Йому славу, честь і поклоніння?
Молитва другого антифону
Молитва другого антифону
Церковнослов'янською мовою
Господи Боже наш, спаси людей Твоїх і благослови насліддя Твоє, повноту Церкви Твоєї збережи, освяти любящя красу дому Твого. Ти тих воспрославі Божественною Твоєю силою і не остав нас, що уповаємо на Тебе.
Яко Твоя держава і Твоє є Царство і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині, і повсякчас, і на віки віків.
Господи, Боже наш, спаси народ, і поблагослови спадщину Свою, повноту Церкви Твоєї збережи, освяти люблячих красу дому Твого! Ти їх прослав божественною Твоєю силою, і не залиш нас, які сподіваються на Тебе.
Бо Твоя влада, і Твої - Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків.
Як ви розумієте слова «люди Твоя» або «народ Твій» в цій молитві?
Коли ми молимося і просимо Бога врятувати "народ Його", мова не йде про народ як нації. Йдеться про всю Церкву, що включає в себе людей з різних народів і племен. Краса Нового Завіту саме в тому, що люди, які вступили в нього з Богом, складають єдиний народ, народ Божий.
Чи вважаєте ви себе частиною народу Божого? Чому?
Прочитайте 1 Петра 2: 9-10
9 Але ви - вибраний рід, священство царське, народ святий, люд власности Божої, щоб звіщали чесноти Того, Хто покликав вас із темряви до дивного світла Свого,
10 колись народ, а тепер народ Божий, непомилувані, а тепер помилувані.
Що значить бути народом Божим?
У чому особливість цього народу?
Молитва третього антифону
Молитва третього антифону
Церковнослов'янською мовою
Іже общія ця і согласния дарував нам молитви, іже і двема або трьом узгоджується в ім'я Твоє прохання подати обещавий, Сам і нині рабів Твоїх прохання до корисного виконай, подаючи нам і в цьому веце пізнання Твоєї істини, і в майбутньому життя вічне даруючи.
Яко благ і чоловіколюбець Бог єси, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Ти, що дарував нам ці спільні й приголосні молитви, і двом або трьом, згідно тим, хто просить в ім'я Твоє, що просимо подавати обіцяв, Сам і нині прохання рабів Твоїх до корисного виконай, подаючи нам в нинішньому столітті пізнання Твоєї істини, і в майбутньому життя вічне даруючи .
Бо Ти - благий і чоловіколюбець Бог, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Що ми сповідуємо в цій молитві?
Прочитайте Євангеліє від Матвія 18: 19-20
19 Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть попросили, буде їм від Отця Мого Небесного,
20 Бо де двоє або троє зібрані в моє ім'я, там Я серед них.
У чому особливість одностайної молитви?
За яких умов ми можемо бути впевнені, що Господь не просто почує нашу молитву, а й відповість на неї?
Зупинимося на антифону співі як такому.
Слово «антифон» в перекладі з грецького означає звучить у відповідь, відгукується, вторящий. Цим словом визначається попеременное спів двома хорами. Давайте подивимося, де про подібний співі говориться в Писанні.
Перша згадка про двох хорах ми знаходимо в книзі Вихід. У 14-му розділі, 21-й вірш говорить про чоловічу хорі, яким керував Мойсей: «Тоді Мойсей і сини Ізраїлеві заспівали Господу пісню цю і говорили. ». У наступному розділі ми виявляємо другий хор, жіночий, яким керує сестра Мойсея - Маріам: «І взяла бубна пророчиця Маріям, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, і вийшли за нею повиходили всі жінки з бубнами та з танцями».
У згаданих уривках ані слова прямо про попеременном співі, але пізніше, якщо йдеться про двох хорах, то часто згадується саме попеременное спів. Ось один із прикладів:
Прочитати Книгу Ездри 3: 10-11
10 А коли клали основу Господнього храму, то поставили священиків в облаченні їх з сурмами, а Левитів, Асафових синів, із цимбалами, щоб славити Господа за уставом Давида, царя Ізраїлевого.
11 І відповіли вони поперемінно співати: «хвалите» і: «Дякуйте Господу», «бо - благ, бо навіки Його милосердя на Ізраїля». І ввесь народ викликував гучним покликом, славлячи Господа за те, що основу Господнього дому!.
Сенс антифонного співу
Також в Псалтиря є прямий заклик славити Бога поперемінним співом.
Прочитати Псалом 146: 7
Співайте черзі славослів'я Господу; Співайте Богові нашому на гуслях.
Як ви думаєте, чому йдеться не просто про спів, а саме про почерговому, попеременном?
З одного боку попеременное спів двома хорами - дуже красиво. З іншого боку, що перегукуються хори - приклад того, як народжується загальний церковне прославлення Бога. Для такого прославлення необхідний внутрішньоцерковний діалог. Наше свідчення один одному про досвід життя з Богом дуже природно породжує загальну хвалу і славослів'я, сприяє зміцненню віри, надії і любові в церкві.
Наскільки часто ви ділитеся з іншими тим, що Господь робить у вашому житті?
Як ви самі ставитеся до свідчень інших християн про їхній досвід спілкування з Богом?
Згадайте, що в останній раз спонукало вас до щирої похвали і прославляння Бога?
Іоанн Златоуст про спів псалмів
Але наперед треба сказати, для чого псалмоспів введено в наше життя і чому самі пророцтва переважно вимовляються з співом. Для чого використовується спів? Послу-шай. Бог, бачачи, що багато хто з людей недбайливі, обтяжене чте-ням духовних писань і неохоче беруть на себе цю працю, і бажаючи зробити цю працю жаданим і знищити почуття втоми, з'єднав з пророцтвами мелодію, щоб все, тішачи стрункістю мотиву, з великою старанністю підносили Йому священні співи. Справді ніщо, ніщо так не піднімає і не окрилює душу, не отрешает її від землі, не рятує від уз тіла, не має любомудрствовать і зневажати все житейське, як згідне спів і струнко со-ставлені божественна пісня.
Природа наша так насолоджується піснями і стрункими наспівами і має до них схильність, що і немовлята, коли плачуть і бувають неспокійні, приспати-ляють ними. Годувальниці, носячи їх на руках, і ходячи взад і вперед, наспівують їм якісь дитячі пісні і тим занурюють в сон очі їх. Часто і мандрівники, у спекотний полудень, поганяючи в'ючних тварин, продовжують шлях зі співом, і цими піснями полегшують тягар подорожі. І не тільки мандрівники, але і хлібороби, вичавлюючи виноградний сік, збираючи або очищаючи виноград, або роблячи що-небудь інше, часто також співають. І мореплавці, працюючи веслами, роблять теж. Навіть і жінки, коли прядуть і сплутати пряжу розправляють гребенем, іноді кожна окремо, а іноді всі разом співають якусь пісню. Тим не менш, і жінки, і мандрівники, і хлібороби, і мореплавці, роблять це для того, щоб співом полегшити труднощі роботи, так як душа, при звуках стрункою пісні, легше може переносити нудьгу і праця. Тому, так як душа наша має схил-ність до цього роду насолоди, то щоб злі духи введенням розпусних пісень не зіпсували все, Бог для огорожі від них встановив псалми, від яких буває і удоволь-ствие і разом користь.
Від мирських пісень може статися шкоду, погибель, і багато інших зол, тому що все те, що є в них поганого і аморального, проникаючи в душу, розслаблює її і розбещує. Навпаки, духовні пісні до-ють велику користь, велике повчання, велике освячення, і служать керівництвом до всякого любомудрию, тому що і слова їх очищають душу, і Дух Святий скоро сходить в душу, що співає ці пісні. А що дійсно співають їх з розумінням закликають на себе благодать Духа, про те, послу-шай, як каже Павло: "Не впивайтеся вином, в якому розпуста, але краще наповнюйтесь Духом"; далі вказує і спосіб вико-нання Духом: "співаючи", говорить, "і граючи в серці своєму Господу" (Еф. 5:18, 19). Що значить: "в серцях ваших"? Зна-чит: з розумінням, не так, щоб уста вимовляли слова, а душа блукала десь по зовнішніх предметів, але щоб душа слухала того, що вимовляє мова.