Молитва і Симона Кананіта, домовесть

Молитва і Симона Кананіта

За переказами, описаний в Євангелії шлюб в Кані Галілейській, куди запросили Христа і Пресвяту Діву Марію, був весіллям майбутнього апостола Симона і його нареченої, красуні Соломії. Кана знаходилася неподалік від Назарета. Тут Господь і сотворив Своє перше чудо. У самий розпал весільних урочистостей в домі Симона закінчилося вино. На Сході вино було знаком гостинності, щедрості і хлебосольства. Пригощаючи вином, господар бажав порадувати гостей і віддати їм належну честь. Недолік вина накликав би ганьба і сором на весь будинок і наречену пару.

Щоб цього не сталося, Христос на прохання Своєї Матері і перетворив воду на вино. Він велів до верху наповнити водою шість кам'яних посудин і незримо для оточуючих створив з неї прекрасний напій.

Розпорядник бенкету, покуштував у своєму житті чимало чудових вин, «кличе тоді молодого та й каже йому: Кожна людина подає перше добре вино, а як понапиваються, тоді гірше; а ти добре вино аж на досі. Так поклав Ісус початок чудесам в Кані Галілейській, - оповідає Євангеліє, - і виявив славу Свою і увірували в Нього учні Його »(Ін. 2, 9-11).

Чудо настільки вразило Симона, що змінило все його життя, перевернуло його колишні уявлення про земне щастя і небесне блаженство. Він пізнав, що Ісус, пошанував Своєю присутністю його весілля, є справжній Месія, Син Божий.

Прийшовши на шлюб, Спаситель тим самим освятив і шлюбне життя людей як таку. Тому в благословенному Богом подружжі, коли двоє стають «одним тілом», немає нічого ганебного і гріховного. Якщо благодать освячує ці відносини, вони законні в очах Божих.

Разом з тим, створивши диво, Христос вказав Своїм братам і учням шлях до незрівнянно вищого блаженства - до союзу душі з Богом. І тепер вже не плотський союз став залучати Симона і Саломія. У них запалилася любов до духовного єднання з Господом.

Весілля виявився прощальним бенкетом. Молоді залишили все мирське і пішли за Христом:

Звичайно, приклад апостола Симона - абсолютно винятковий. Далеко не кожен християнин здатний добровільно відмовитися від сімейного життя. Але безумовно, для кожного християнина духовні цінності вище матеріальних. Якщо ж пріоритети зміщуються, якщо турбота про матеріальний достаток чи бажання чуттєвої насолоди переважують, то благодать Божа відступає від такої сім'ї ...

Але повернемося до житія апостола Симона. Після Вознесіння Христа, в день П'ятидесятниці (Пресвятої Трійці) він отримав дар Святого Духа, що зійшов на учнів Спасителя у вигляді вогненних яз'иков. Симон проповідував віру Христову спочатку в Юдеї, потім - в Едессі (Сирії), Вірменії, Єгипті, коло Киринеї (Лівії), Мавританії, Іспанії і навіть Британії, про що свідчать місцеві перекази деяких християнських народів.

Відомо, що Симон Зилот разом з апостолами Андрієм Первозванним і Матвій благовістив в землі Іверської. Далі Симон і Андрій пішли в гори Сванетії (Осетії), після - в Абхазію і зупинилися в місті Севастії, нинішньому Сухумі. Потім апостол Андрій вирушив проповідувати уздовж Чорноморського узбережжя Кавказу, а Симон оселився в печері, розташованої в ущелині річки Псиртсхі (околиці сучасного Нового Афона). Це було приблизно в 55 році н. е. через двадцять з гаком років після Воскресіння Христа.

Чи довго перебував апостол в Абхазії, літописи не повідомляють. Він творив тут безліч знамень і чудес, а його проповідь багатьох людей навернула до Христа. Через це апостол неодноразово піддавався нападкам з боку язичників. А під час жорстокого гоніння на християн, яке почав грузинський цар Адеркій, Симон прийняв мученицьку кончину. Учні поховали тіло святого недалеко від його печери.

До його могилі стали приходити віруючі, просячи допомоги в потребах і зцілення від хвороб. У IV столітті тут спорудили храм на честь апостола Симона Кананіта. А всього за два століття християнська віра міцно утвердилася в усій Абхазії.

Вшануймо ж великого угодника Божого Симона і помолимося йому про наше здоров'я, спасіння і благополуччя. Бо недарма богослужбові тексти говорять, що Господь осяває і просвіщає серця людей, з вірою почитають святу пам'ять Його апостола.

Молитва святому апостолу Симону Кананіта або зілот

Святий славний і всехвальний апостоле Христів Сімоне, сподобився прияти у свій дім! В Кані Галилейській Господа нашого Ісуса Христа і Його Пречисту Матір, Владичицю нашу Богородицю, і очевидцем бити преславного чудеса Христові, на Брац твоєму явленнаго, перетворення води на вино! Молимо тебе з вірою і любов'ю: благай Христа Господа претворіті душі наша з грехолюбівих в боголюбівия, збережи і збережи нас молитвами твоїми від спокус диявольських і падінь гріховних, і випроси нам понад допомогу під час зневіри і безпомощія нашого, та не преткнемся про скелю спокуси, але неухильно простуємо рятівним шляхом заповідей Христових, доки досягнемо оних блаженних обителей райських, ідеже ти нині водворяешіся і веселіш. Їй, апостола Спасів! Чи не посоромив нас, крепце на тя уповають, але буди нам помічник і покровитель у всьому житії нашому, і допоможи нам побожно-Божому житіє це тимчасове скінчити, благу і мирну християнську кончину получити і доброго відповіді сподобитися на Страшному Суді Христовому, так, ізбежавше поневірянь повітряних і влади лютаго миродержца, успадкуємо Царство Небесне і прославим величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа, на віки віків. Амінь.

Схожі статті