Ласкаво просимо В СВІТ ЗАГАДОК, оптичних
ІЛЮЗІЙ І ІНТЕЛЕКТУАЛЬНИХ РОЗВАГ Чи варто довіряти всьому, що ви бачите? Чи можна побачити те, що ніхто не бачив? Чи правда, що нерухомі предмети можуть рухатися? Чому дорослі і діти бачать один і той же предмет по різному? На цьому сайті ви знайдете відповіді на ці та багато інших питань.
Вітання! Хочеш стати одним з нас? Визначся # 133;
Якщо ти вже один з нас, то вхід тут.
Мистецтво тлумачення. Частина 1. (Єршов П.М)
Мистецтво тлумачення. Режисура як практична психологія.
З книгою «Мистецтво тлумачення. Частина 1. »також читають:
Мистецтво тлумачення. Частина 2.
Технологія акторського мистецтва
Михайло Литвак - все книги 1 файлом
10 секретів щастя
Володимир Леві - все книги 1 файлом
Режисура як практична психологія
1. Щирість і виразність
2. Спілкування - взаємодія
Я дозволю собі логічну схему «Введення» коротко повторити, щоб більше не повертатися до визначення) понять, якими належить користуватися в наступних розділах.
На черзі стоїть питання про виразності правди, щирості на сцені; довіру до них підривають і ефектна неправда і невиразність архінатурального. Все, що пов'язано з виразітельност'ю людської поведінки, починається з економії сил. Ця загальна закономірність робить в житті зрозумілими, а на сцені виразними не тільки цілі людини, а й відносну, по субординації, значущість для нього кожної. Найбільш характеризують людину ті з них, які так чи інакше пов'язують людини з іншими людьми; мети ці, досягнувши відносної значущості і конкретності, дають початок боротьбі. У ній виражаються характери людей і щось спільне, що, через предмет боротьби, пов'язує їх між собою, Це: теми, ідеї, думки філософського, суспільно-політичного, психологічного порядку, які театр бере в драматургії, і покликаний збагачувати.
У наступних розділах ми зупинимося на обов'язкових умовах, в яких протікає будь-яка боротьба, але які можуть бути тими чи іншими і тому по-різному впливають на характер її протікання. Умови ці можна називати «характеристиками», «параметрами», «вимірами» або «координатами». Я буду вживати слово «вимірювання». Пропоновані мною «вимірювання» стосуються: ініціативності в боротьбі (гл. I), предмета боротьби (гл. II), уявлень людини про те, з ким він бореться (гл. III і IV), і обміну інформацією в боротьбі (гл. V ). Їх я вважаю основними тому, що не можна уявити собі боротьбу, яку ніхто не почав, хоча почати її можна по-різному. Це відноситься до «ініціативності». Неможлива і боротьба без причини, приводу і предмета; це було б абсолютно безцільним (тобто неможливим) витрачанням зусиль. Характер предмета боротьби не може не відбитися на її ході, а подвійна природа всякого предмета боротьби позначається в перевазі в різних випадках матеріальної або ідеальної його боку. У цьому - основа для другого «вимірювання». Боротьба завжди протікає так чи інакше в залежності від обох сторін, що борються, і у кожної існують або виникають уявлення про супротивної сторони, що впливають на її перебіг. Ці впливи розглядаються третім і четвертим «вимірами». Специфічно людська боротьба протікає в обміні інформацією, і в його характері знаходять відображення чи не всі особливості перебігу та розвитку боротьби. Це робить п'яте «вимір» зручним для підведення підсумків і перевірки всіх попередніх основних «вимірів».
Але крім основних можна уявити собі скільки завгодно інших, зокрема - похідних. Деякі з них будуть розглянуті після основних (гл. VI). На закінчення (гл. VII і VIII) будуть запропоновані деякі загальні практичні рекомендації та теоретичні висновки.
В примітки винесені висловлювання художників, учених і публіцистів, які можуть бути корисні читачеві, якщо він зацікавиться історією питання, літературними джерелами і обгрунтуваннями. В примітках дано то найбільш яскраве, що, на додаток до безпосередньої практиці, призвело до висновків, викладених в книзі.
Глава I. «ініціативної»
Важливо не те місце, яке ми займаємо, а той напрямок, в якому ми рухаємося.
(Л. Толстой)
1. Належність ініціативи
«. Дія починається, власне кажучи, - пише Гегель, - лише тоді, коли виступила назовні протилежність, яка містилася в ситуації. Але так як сталкивающееся дію порушує деяку протистоїть бік, то цим розладом воно викликає проти себе протилежну силу, на яку воно нападає, і внаслідок цього з акцією безпосередньо пов'язана реакція. Тепер протистоять один одному в боротьбі два вирвані з їх гармонії інтересу, і вони в своєму взаємному протиріччі необхідно вимагають якогось дозволу »(34, стор.221).
Гегель говорить тут про боротьбу в іншому зв'язку й в іншому (філософсько-теоретичному) плані - боротьбі, як зіткненні протилежних сил по основі протистоять один одному інтересів. Оскільки нас цікавить головним чином область людських взаємодій, то і питання про боротьбу ми переводимо в більш конкретний і більш вузький план - план практичної психології.
Отже, основною умовою для боротьби, про яку йде мова, як і для будь-якої іншої, є, за формулою Гегеля, наявність протилежних інтересів. Якщо така ситуація в наявності, боротьба може початися; але носіями тих чи інших інтересів, протиборчих сип в житті є люди. Отже, щоб боротьба почалася, хтось повинен зробити перший крок в боротьбі, як наслідок порушеною «гармоній» інтересів, - інакше кажучи, хтось повинен проявити ініціативу. Боротьба буде відбуватися, якщо він зустріне у відповідь опір і буде намагатися подолати його. Прояв ініціативи - перша обов'язкова умова виникнення якої б то не було реально відчутною боротьби.
Слова «ініціатива», «ініціативність» ми будемо тут вживати в незмінному умовному значенні термінів. Не потрібно при цьому думати, що мова повинна піти тільки про ініціативних, тобто діяльних, підприємливих, кмітливих людей. Термін «ініціатива» нам потрібен для того, щоб наочно розкрити і продемонструвати сам механізм боротьби в житті і на сцені. «Оволодіти ініціативою», в прийнятому нами розумінні, - це значить отримати в своє розпорядження поле діяльності у взаємодіях людей, щоб здійснити на ньому свої потреби, пов'язані з партнером.
В цьому і тільки в цьому сенсі використані слова «ініціатива», «ініціативність», з якими читач ще не раз зустрінеться на сторінках книги.
Виявляючи ініціативу, людина потребує уваги з боку партнера до своїх цілей, справах, потреб Якщо кожен з бійців прагне повністю оволодіти ініціативою - їх цілі змагаються; вони змушені вирішити - чим вони обидва будуть займаємося виготовленням&heip;