Розумова діяльність людини являє собою складний і багатогранний процес. На відміну від інших наук, які вивчають мислення, в логіці мислення розглядається як інструмент пізнання навколишнього світу.
Людина відображає дійсність не тільки за допомогою мислення, а й за допомогою органів почуттів. Чуттєве пізнання - необхідна умова досягнення істини, але його можливості обмежені. Таке пізнання завжди локалізовано в просторі і часі. За допомогою органів почуттів людина може сприймати безпосередню даність об'єкта. За своїм рівнем чуттєве пізнання не в змозі розрізняти необхідне і випадкове, і тому воно не дає пізнання сутності об'єкта. Результати чуттєвого пізнання висловлюють індивідуальні форми сприйняття суб'єкта, і тому їх узагальнююча роль невелика.
Мислення, на відміну від чуттєвого пізнання, має абстрактно-узагальнюючий характер. Воно здатне відволіктися від несуттєвих випадкових рис, виділити головні, сутнісні.
Абстрактне мислення виходить за межі чуттєвого досвіду і шляхом міркувань дає можливість виявити такі риси об'єктивної дійсності, що не були предметом відчуття, сприйняття і уявлення. Відповідно до цього абстрактне мислення є вищою формою пізнання навколишнього світу.
Логічне мислення . як форма абстрактного мислення, дозволяє організувати розумові процедури таким чином, щоб, відштовхуючись від справжніх даних чуттєвого пізнання, гарантовано отримувати справжні ув'язнення.
Згідно з цим, логіку в вивченні мислення цікавлять умови, принципи та правила організації розумових процедур, результативність яких виражається в системі міркувань, що підкоряються уявленням виводимості, доказовою, коректності. Тим самим логічність мислення виражається у відповідності з цими уявленнями. Логіка виступає як нормативна наука, що вивчає і формує норми мислення і норми міркування як певні стандарти відповідності правилам коректного міркування.
Мислення може бути практичним, ігровим, імітаційним, мовним. Логіка має справу з мовними формами спілкування. Мова цікавить логіку тільки як засіб вираження раціональності мислення, тобто як певний інструментарій, що володіє специфічними функціями.