Версія для друку
Інтерв'ю для групи англомовного видання "Russia Profile",
Об'єднана редакція новин
РІА Новини
- Чому Ви думаєте, що важка музика (з лірикою про в'язниці, смерті і т.д.) є такою популярною в Росії, і в минулому і в сьогоднішньому часі?
- Знаєте, є старий-старий одеський анекдот ...
- Рабинович, що ви робили до 1917 року?
- Сидів і чекав ...
- А після 1917 року?
- Дочекався і сіл ...
І тут справа, напевно, навіть не в тому, скільки хто і за що сидів ... По-перше, люблять у нас принижених і ображених, навіть якщо і за справу, згадайте старі народні пісні, де навіть душогубові висловлюється жалість і співчуття. Ну і потім, любов до забороненого плоду - коли ці пісні усіма можливими способами з одного боку забороняли, на митниці вилучали пластинки, глушили «ворожі» голоси, а з іншого - Леонід Утьосов на концерті в Кремлі співав Сталіну «З одеського кічмана» і « лимончики »на урядовому концерті.
На закритих дачах брежнєвського періоду слухали плівки Аркадія Північного, Володимира Висоцького та Олександра Галича. І це теж не секрет. Як і не секрет, що середина 1980-х років досить темний час для шансону - когось посадили, хтось поїхав.
Уже в сучасній Росії, сплеск любові і інтересу до шансону - тут і бажання «стерильного» адреналіну, і якість пісенного матеріалу. Якщо на сучасній поп-естради спливає те, що відверто проплачено, зроблено «лівої» ногою і рукою, як іноді кажуть тверезомислячі люди - «співаючі труси» ... «спливе» на короткий час і провалиться. То в шансон до слухача приходить викристалізувалася - вірші, музика, емоції. Це процес тривалий, настоюється, як хороше вино або коньяк. Так, є і в шансон танцювальна музика - «Хоп, мусорок, що не ший мені термін» ... але скрізь повинна бути своя піна, як на естраді, так і в блатний пісні.
І знову ж таки, вона не блатна, вона була забороненою, трохи підпільної, час змінилося, а якоїсь ореол недозволенности залишився. Потрібно тверезо розуміти, що частина пісенного матеріалу ніколи не потрапить в денний ефір центральних телеканалів, а ввечері - там і шансон проскакує, і немає в цьому нічого жахливого.
Це шар культури, нехай субкультури, але він є і приносить непоганий дохід. Адже записуючі і видають лейбли в Росії визнають, що 52% аудиторії, так чи інакше, слухає шансон. Не дарма навіть світові компанії в США і Європі багато років видавали, видають і перевидають вінілові пластинки, CD і DVD з російською народною, ну, і блатний музикою. Ніхто благодійністю там не займається, і не збирається, там тверезий розрахунок і бажання заробити. Якщо в Японії видається диск «Шахраї» з блатними піснями, значить - це комерційно виправдано.
І ще, любов до блатний пісні, це якась данина ностальгії. Все в дитинстві грали в «козаків-розбійників», «злодіїв і поліцейських», тепер грають в «Мафію» ... скажімо так, блатна романтика, звідки вона прийшла на російський грунт і чому так жива - це тема окремої розмови.
Товариш Генеральний секретар!
Ще витає дух покійних в бозі.
Праворуч від вас ще - ватажок,
Ліворуч, трохи позаду - мафіозі.
Окуляри виблискують за спиною у вас,
Чи не круглі, але все-таки зловісно,
Готові за дві секунди, хоч зараз,
Як тільки їм хоч трішки проблещет.
Я пам'ятаю прозорливості батьків,
З історією грають, як з сучкою.
І кожен починав в кінці кінців
Чи не тут, так там обплутувати колючкою.
Як міг він помилитися і дурницю?
Він заповів нам вірити цим капелюхів.
Як страшно, що могло б так не бути
І подихати довелося мені з тим же кляпом.
(Олександр Новиков, альбом «Намисто Магадана»)
Якщо ви помітили помилку в тексті, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter