Прізвище Сервантеса налічувала вже п'ять століть лицарства і громадської служби і була не тільки широко поширена в Іспанії, але мала своїх представників в Мексиці і в інших частинах Америки. "Сім'я ця, - каже історик, - є в іспанських літописах протягом п'яти століть оточеної таким блиском і славою, що щодо походження їй немає підстави заздрити якої б то не було з найбільш знатних прізвищ Європи". Шляхом шлюбних уз прізвище Сааведра з'єдналася в XV столітті з прізвищем Сервантес, яка в XVI столітті прийшла, в крайній занепад. На прикладі сім'ї Сервантес можна без праці простежити історію збіднення іспанського дворянства і зростання так званої "Ідальго" - дворян, "позбавлених стану, сеньйор, права юрисдикції та високих громадських постів".
Якщо дід письменника Хуан займав досить помітне становище в Андалусії, був у свій час старшим алькальдом міста Кордови і володів відомим станом, то батько Сервантеса, Родріго, який страждав глухотою, не займав ніяких судових і адміністративних посад і не пішов далі вольнопрактикующими лікаря, тобто був людиною навіть з точки зору "Ідальго" зовсім незначним. До кола бідних дворян належала й мати письменника.
Родріго де Сервантес в пошуках заробітку був змушений переїжджати з місця на місце. Сім'я слідувала за ним. Судячи з тих героїчним зусиллям, які батьки Сервантеса витратили пізніше на те, щоб зібрати необхідну суму для викупу Мігеля і його молодшого брата Родріго з алжирської неволі, сім'я була дружною і міцною.
Мандрівний лікар Родріго де Сервантес з родиною у 1551 році, нарешті, оселився в Вальядоліді, тодішній офіційній столиці королівства. Але і тут він прожив недовго. Не минуло й року, як Родріго був заарештований за несплату боргу місцевим лихваря; в результаті арешту і без того мізерне майно сім'ї було продано з торгів.
Знову почалася бродяжніческая життя, яка призвела Сервантеса спочатку в Кордову, потім повернула його в Вальядолід, звідти перекинути в Мадрид і, нарешті, до Севільї. До Вальядолідскій періоду відносяться шкільні роки Мігеля. Десятирічним підлітком вступив він в колегію єзуїтів, де залишався чотири роки (1557-1561). Свою освіту Мігель завершив у Мадриді у одного з кращих на той час іспанських педагогів, гуманіста Хуана Лопеса де Ойоса, що став дещо пізніше його хрещеним батьком у літературі.
До кінця шістдесятих років XVI століття родина Сервантес, вступила в смугу остаточного розорення. У зв'язку з цим Мігелю та його молодшому брату Родріго довелося подумати про те, щоб самим заробляти хліб, обравши одну з трьох можливостей, які відкривалися перед іспанськими дворянами середньої руки, - шукати щастя в церкви, при дворі або в армії. Мігель, скориставшись рекомендацією свого вчителя Хуана Лопеса де Ойоса, який проголосив його "своїм дорогим і улюбленим учнем", обрав другу можливість. Він вступив на службу до надзвичайного посла папи Пія П'ятого, монсеньйор Джуліо Аквавіва-і-Арагону, що приїхав в 1568 році в Мадрид.
На цей же період припадає публікація першого вірша Сервантеса, присвяченого смерті юної дружини короля Іспанії Філіпа II Єлизавети Валуа в 1568 році. Разом з послом Сервантес покинув Мадрид і на початку 1569 прибув до Риму. При Аквавіви він займав посаду камерария (ключника), тобто наближеного особи.
На службі у Аквавіви, що став з весни 1570 року кардиналом, Сервантес провів близько року. У другій половині 1570 року вступив в іспанську армію, розквартированих в Італії, в полк Мігеля де Монкади.
П'ять років, проведених Сервантесом в рядах іспанських військ в Італії, були дуже важливим періодом в його житті. Вони дали йому можливість відвідати найбільші італійські міста: Рим, Мілан, Болонью, Венецію, Палермо - і грунтовно познайомитися з укладом італійської життя. Не менш важливим, ніж тісне зіткнення з життям Італії XVI століття, з побутом її міст, було для Сервантеса і знайомство з багатою італійською культурою, особливо з літературою. Тривале перебування Сервантеса в Італії дозволило йому не тільки опанувати італійською мовою, а й розширити гуманітарні пізнання, придбані ним в мадридської школі.
До обгрунтованому знайомству з античною літературою і міфологією Сервантес приєднав широке знайомство з усім найкращим, що створило італійське Відродження як в літературі, так і в області філософії, - з поезією Данте, Петрарки, Аріосто, з "Декамероном" Боккаччо, з італійською новелою і пастуших романом, з неоплатониками. Хоча Сервантес і називав себе напівжартома "талантом, в науці не спокусився", він був, за його власним визнанням, пристрасним читачем.
Поряд з найбільшими представниками античної літератури - Гомером, Вергілієм, Горацієм, Овідієм та іншими, а також згаданими вище письменниками італійського Відродження в переліку фігурують персонажі Священного писання і східній (арабської) писемності. Якщо ми доповнимо цей перелік вказівкою, що на світогляд Сервантеса вплинули ідеї Еразма Роттердамського і що він був чудовим знавцем національної іспанської літератури, народної поезії (романсів) і взагалі національного фольклору.
На волі Сервантес виявився лише через п'ять років, на три роки пізніше брата. Бурхлива, повна пригод життя змінилася рутиною цивільної служби, постійною нестачею коштів і пробами пера. Раз він навіть виграв перший приз у змаганні поетів у Сарагосі - три срібні ложки.
Тим часом матеріальне становище сім'ї за цей час не тільки не поліпшило сь, але ставало з кожним роком все важче, сім'я поповнилася позашлюбною дочкою Сервантеса, Ісавель де Сааведра. Не допоміг піднятися сім'ї і шлюб Мігеля (1 584) з уродженкою міста Есківьяс, дев'ятнадцятирічної Каталіною де Саласар-і-Паласьос, яка принесла йому дуже маленьке придане. Восени 1587 року Сервантесу вдалося отримати місце комісара за строковими заготівлях для "Непереможної Армади" в містах і селах, розташованих в околицях Севільї.
В 1604 Сервантес розлучився з Севільєю і поселився в тимчасовій столиці Іспанії - місті Вальядоліді, куди потім переїхали члени його сім'ї (за винятком дружини, що продовжувала жити в Есківьясе).
Початком справді великого періоду у творчості Сервантеса, періоду, який дав світові його безсмертний роман у двох частинах "Хитромудрий ідальго Дон Кіхот Ламанчський", його чудові новели, збірка "Вісім комедій і вісім інтермедій", поему "Подорож на Парнас" а також "Мандри Персилеса і Сіхізмунди ", слід вважати 1603 рік, до якого, мабуть, відноситься початок написання" Дон Кіхота ".
Друга частина роману була написана Сервантесом на десять років пізніше першої. Між обома частинами стоять інші твори Сервантеса, а саме: "Повчальні новели" (1613) і "Вісім комедій і вісім інтермедій, що склали збірку 1615 року.
Виходять у світ і твори, написані ним в перші роки після повернення на батьківщину з алжирського полону: пастушачий роман "Галатея" і до тридцяти драматичних творів, "комедій", більша частина яких до нас не дійшла.
У проміжку між виходом у світ першої та другої частин "Дон Кіхота", в 1613 році, вийшло в світ друге за своєю літературною значимістю твір Сервантеса, а саме його "Повчальні новели". Перекладені незабаром після своєї появи на французьку, англійську, італійську та голландською мовами, новели послужили джерелом для ряду сценічних переробок. Привітний прийом, наданий іспанськими письменниками "Повчальні новели", є безперечним визнанням справедливості слів Сервантеса про те, що "він був перший, хто почав писати новели по-кастильськи, бо все що друкувалися в Іспанії численні новели були переведені з іноземних мов".
Заключний період в житті Сервантеса, дуже багатий у творчому відношенні, протікав в основному в Мадриді, куди Сервантес перебрався після проголошення цього міста столицею королівства в 1606 році.
У Мадриді він жив в бідних кварталах, матеріальне становище його сім'ї не стало легше. Але, чи не поліпшивши положення Сервантеса, величезний успіх його роману спонукав письменника продовжувати роботу над прозою, неперевершеним майстром якої він був.
Ці роки для нього були затьмарені смертю обох його сестер, перед смертю постригся в черниці, і другим шлюбом його дочки Ісавелі де Сааведра, що збільшило матеріальну скрутність письменника у зв'язку з вимогою нареченого гарантувати придане. Наприклад сестер Сервантеса послідувала і дружина його, також прийняла постриг. Та й сам Сервантес вступив в 1609 році до складу Братства рабів найсвятішого причастя, членами якого були не тільки високопоставлені особи, але і ряд великих іспанських письменників (в тому числі Лопе де Вега і Кеведо). Пізніше, в 1613 році, Сервантес став терціаріїв (членом полумонашеского релігійного Братства мирян) Францисканського ордена і напередодні смерті прийняв "повне посвячення".
Завершилася багатостраждальна, але сповнена благородства життя письменника і громадянина. "Вибачте, радості! Вибачте, забави! Вибачте, веселі друзі! Я вмираю в надії на швидку і радісну зустріч в іншому світі". З такими словами звернувся геніальний іспанець до своїх читачів в передмові до свого останнього творіння.
Але і через кілька століть Сервантес жив в пам'яті людей, так само як живі і його безсмертні герої - лицар і чоловік ніс, як і раніше мандрівні в пошуках добра, справедливості і краси по неосяжних рівнин своєї батьківщини.
Article author: Avi Shtein (support)