Іншими словами, в суспільстві починають вивчати генеалогію у відповідь на ту чи іншу історичну потребу. Раніше це була потреба в поділі людей на заможних і незаможних, знати і низи, сьогодні це потреба в збереженні нації, українського народу іУкаіни в цілому. Якщо число Украінан, що займаються вивченням своєї генеалогії, стане вагомим в масштабах країни, то це призведе до суттєвих змін в нашому житті: ми дізнаємося, де і як живуть і жили наші родичі, ближче познайомимося з історією і географією нашої країни, навчимося любити свою Батьківщину синівською любов'ю. Нарешті, відчутний себе важливою ланкою в історії роду і постараємося передати нащадкам все найважливіше з нашого сьогодення в їхнє сьогодення. Детальніше.
У вивченні свого родоводу Вам, безсумнівно, допоможе Родовід книга - літопис роду, в якій будуть зберігатися художньо оформлені генеалогічне древо і ПЕРСОНАЛЬНІ ТОВАРІВ
Родовід історія в сім'ї. Що ж це таке? Генеалогічне древо в рамці, що висить у вітальні? Або записки одного з родичів в товстому блокноті? Або це дуже непроста багатосторінкова схема з великою кількістю таблиць? Точного і єдиного рішення генеалогічна наука нам не дає. У кожного генеалога свій погляд на те, як вести родовід, як її складати, як шукати предків. Кожен історик-генеалог використовує свої схеми, свої бази даних, навіть з архівами по-своєму працює.І дуже важливо зібрати і впорядкувати відомості про всіх родичів, про всі пологах. А одних тільки пологів буде десятки, і сотні персон тільки в найближчих поколіннях. Особливо важливо зібрати і записати інформацію від найбільш навчених членів сімейства, тих хто знає найбільше, звичайно це найстаріші родичі. І інформація, яку вони знають безцінна. Детальніше.
Починаючи розбиратися з термінами родинних відносин дізнаєшся, що ми їх практично забули, вони потихеньку зникли з лексикону. Залишилися тільки найближчі: мати, батько, дідусь, бабуся, дядько, тітка і ще досить невелика кількість визначень сімейно-родинних відносин. А ось такі слова як шурин, зовиця, дівер, свояк, одноутробний, однорідний брат практично втрачено. А знати їх розуміти і використовувати в повсякденному житті важливо. І не тільки з точки зору збереження української мови, а й з позицій сімейного родоводу.Спробуємо розібратися в термінах спорідненості і скласти невеличкий словничок. Детальніше.
Буття: «Родовід - перелік поколінь одного роду, що містить вказівки на походження і ступеня споріднення».Близьке поняття «генеалогія» (грец. Genealogia - родовід) визначається в цьому словнику не тільки як «походження, історія роду; родовід », а й як« розділ історичної науки, що вивчає походження і родинні зв'язки окремих пологів ».
У Біблії говориться про походження і спорідненість всіх численних народів, що населяють Землю. У стародавніх генеалогія складалася звичайно лише в перерахуванні батьків - від предка до тієї особи, для якого виводилося родовід; вкрай рідко до імен батьків приєднували імена їхніх дружин і ще деякі короткі відомості. Розквіт генеалогічної науки в багатьох країнах Європи збігається з розвитком феодалізму. Коли в суспільстві з'являється власність і обговорюються права її спадкування, особливо важливо знання ступеня споріднення. Детальніше. У нашому суспільстві існує думка, що є така організація, куди можна звернутися, і вам напишуть перелік всіх родичів. Такий організації немає, а ринок таких послуг лише формується. Всі послуги в цій галузі платні, і пільг немає. Слово «родовід» у нас найчастіше асоціюється з предками. Виникає якесь почуття провини, що так і не доходять руки записати відомості про них у тих, хто ще щось пам'ятає. А якщо ці відомості і записані, то до сих пір вони так і не оброблені і не розібрані. При цьому передбачається, що родовід пишеться для нащадків, мало не для науки.
Нас кидає від предків до нащадків, хоча відомо, що жити треба тут і зараз. Тому насправді родовід ми пишемо в першу чергу для себе: щоб жити в дружньому спілкуванні з живуть ця година родичами, і щоб в сім'ї, в роду була вихована культура родоводу. Причому вихована не тільки на рівні знання, але лише на рівні досвіду! Щоб не сталося так, як в оповіданні однієї з відвідувачок Центру «Сімейна родовід», що виїхала в Німеччину. Її сусідка, німкеня, витягла на смітник дві великі валізи. В одному виявилися листи прадіда з фронтів Першої світової війни, а в другому - листи діда з фронтів Другої світової війни. Зараз цими листами, які, безумовно, становлять велику історичну цінність, займається наша співвітчизниця. Вона просто не може так безжально викреслити, знищити пам'ять про людей, про предків. Детальніше.
Крім цього, я хочу звернути вашу увагу на те, що захоплення складанням родоводів може виступати в нашому суспільстві і як потужний об'єднуючий фактор. Справа в тому, що якщо враховувати людей за походженням, то таке заняття буде розділяти людей на пологи, на стану. А ось якщо писати родовід для того, щоб простежити зв'язок свого роду з іншими родами, то таке заняття об'єднає нас, допоможе нам усвідомити себе єдиним українським на родом!
Як випливає з покоління розписів і взагалі з генеалогічних документів минулих століть, роль жінки в генеалогії принижувала, була незначна. У покоління розписах жінки лише згадувалися в назві, в той час як для чоловіків складалося короткий життєпис. Таким чином, пологи відділялися один від одного і велися виключно по чоловічій лінії. Детальніше.
Філософ XIX століття Олександр Степанович Хомяков сказав: «Православ'я є не що інше, як свобода у Христі». Раніше ця фраза сприймалася мною як красива, але нічого мені не говорила. Але під час паломницької поїздки по Святій Землі, по Єрусалиму, по Галілеї, яку я зробив в колі інтелігентних людей, фраза, яку архангел Гавриїл сказав нічого не підозрюючи Марії: «Богородиця, Діво, радуйся! Господь з тобою! », Придбала для мене глибокий сенс: тим самим Творець виділив людини з матеріального світу. Христос втілився саме в людини, а Марія була мостом і зараз є мостом між нами, людьми, і Творцем. Детальніше.