Розділ 1. Пристрасті
«Боротьба з пристрастями - це постійне солодке мучеництво за дотримання заповідей заради любові до Христа»
1 ЧАСТИНА. Себелюбство - мати пристрастей
"У кого є себелюбство, тому немає спокою, у такої людини немає душевного світу, тому що він внутрішньо не вільний"
Глава 2. Свобода від рабства себелюбства
- Геронде, як мені подолати себелюбство? Мої тілесні сили обмежені, і мені складно в усьому мати самозречення і діяти з самопожертвою
- "Жертва Богу дух розтрощений: серцем скорботним і смиренним Бог не скине" (Пс.50,19). Не можна подолати себелюбство, тільки піднімаючи за іншого його важкий мішок - цього Бог від тебе не вимагає, тому що у тебе немає достатніх фізичних сил. Але себелюбство можна подолати смиренням, терплячи образи і несправедливість. А якщо ще додати до цього трохи фізичної праці, заради любові і милосердя, знаєш, яка допомога від Бога приходить?
- Геронде, який зв'язок між тілесним працею, подвигом і відсіканням пристрастей?
- Тілесний труд підпорядковує тіло духу. І пост, і пильнування, і будь-який інший подвиг, який чинять заради любові до Христа, коли він супроводжується боротьбою з душевними пристрастями, корисний. Тому що якщо людина не викорінює душевні пристрасті: гордість, заздрість, гнів, -а тільки бездумно мучить тіло, то він лише живить свої пристрасті гордістю. Душевні пристрасті завдають нам більше шкоди, ніж повнота тіла: огрядність тіла - це пухлина доброякісна, а душевні пристрасті - це злоякісна пухлина. Я не кажу, що тілесний подвиг не потрібен, просто хочу, щоб люди усвідомили суть подвигу, яка складається в Взяття свого старого чоловіка
- Геронде, як потрібно працювати у стриманості?
- Боротись потрібно в такий спосіб треба давати своєму організму те, що йому необхідно - сон, їжу і т. Д. Далі завдання людини відсікти свої душевні пристрасті: хіть, егоїзм, заздрість і т. Д. А потім вже переходити до стриманості в їжі, у сні. В такому випадку тілесний подвиг буде виправданий.
- Геронде, як людина може зрозуміти, де межа його можливостей і де себелюбство?
- Людина повинна спостерігати за собою і відчувати. Методом проб він зможе оцінити і зрозуміти свої можливості. Недосвідчений продавець зважує то менше, то більше, але з часом вже знає, чого і скільки треба класти. У всякому разі, поки людина молода, він може суворіше змагається. Чим старше він стає, тим менше у нього сил, і він вже не може себе занадто навантажувати. Якщо перестарається, то може і здоров'я пошкодити. Тому час від часу потрібно проводити ревізію своїх фізичних можливостей і пристосовуватися до свого нового стану.
- Іноді, коли я відчуваю, що сили мої виснажені, мене охоплює страх, і я нічого не можу робити. Може, це від себелюбства?
- Геронде, чи потрібно надмірно напружуватися на роботі? Може, шкодуючи себе, я відганяю Благодать Божу?
- Ні, дурненький! Потрібно спостерігати за собою і зупинятися, перш ніж настане момент, коли у тебе вже не буде сил
- Але мені здається, що я ще ніколи в своєму житті не виконала сказане святими отцями: "Віддай кров і прийми Дух". - Яку кров ти можеш дати? Тобі самій потрібна кров. Вся увага зверни на душевні пристрасті.
[До змісту книги: Паїсій Святогорець "Пристрасті і чесноти" Том V]
[Cкачать книгу: Паїсій Святогорець "Пристрасті і чесноти" Том V]
[Cкачать книгу в аудіоформаті: Паїсій Святогорець "Пристрасті і чесноти" Том V]