Важливим посилом в гуманістичної психології та розроблених на її основі психотехнік (наприклад, беатотерапіі), а також в генних ключах є те, що будь-які позитивні зміни з клієнтом відбуваються через його власного внутрішнього потенціалу.
Зокрема, в своїх роздумах про відданості (29ГК) Р.Радд пише: «Гуру не обов'язково повинні бути гідними! Іноді учні помилкових гуру досягають більшого через свою невинність і здачу! »
В принципі, вся його програма «Золотий шлях» побудована на цьому принципі розкриття свого власного потенціалу, причому, якщо ви будете дійсно чесні самі з собою протягом усього шляху, то ви зможете досягти бажаного, незважаючи на майстерність того, хто вас веде з цього шляху. І частково це так, тільки нам важко бути чесними навіть з самим собою 🙂
Але я хочу приділити увагу тут не учням, а «гуру» або тренерам, або психотерапевтів ...
І назва «месіанський комплекс» як не можна краще відповідає цій проблемі.
Давайте все ж будемо чесні перед собою, і якщо ми постулируем, що всі зміни з людиною відбуваються через те, що в ньому закладені ці ресурси (наприклад, Дари в генних ключах), то не ми ті Боги, хто робить ці зміни. Інакше у нас і з'являється цей комплекс месії.
Месіанський комплекс проявляє себе як надмірне захоплення роботою, з перебільшеним підкресленням цінності саме своєї праці і значущість саме власної роботи. Людина, охоплений месіанським комплексом, ні хвилини не може собі дозволити відпочити, зупинитися, адже «люди страждають». Багато працювати і точно працювати - не одне й те саме. Робота, яка перетворюється в мучеництво, коли «мірилом роботи вважають втома», є ніщо інше, як харчування власної помилкової особистості.
Крім того месіанський комплекс призводить терапевта до думки, що успіх повинен бути завжди, а також до необхідності затвердження власної величі за рахунок клієнта і його успіхів.
Цей комплекс змушує гуру очікувати від клієнтів особливого ставлення, щоб його пам'ятали, шанували. щоб клієнти відчували значимість його особистості.
Найчастіше людині, захопленому месіанським комплексом, властива зайва моралізація. Їм чомусь починає здаватися, що вони знають краще, що добре, а що погано, що правильно, а що неправильно. А це ж може бути пов'язано з власними несвідомими страхами психотерапевта, з його власної внутрішньої невпевненістю, неспроможністю.
Прихильники беатотерапіі виділяють в якості поширеного прояви месіанського комплексу проблеми інтимності. невирішені сексуальні проблеми: або величається насильницьке утримання, або проголошується сексуальна нерозбірливість, або перверзія, які видаються за способи вивільнення душі. Коли переживання інтимності все більше втрачають властиву їм природність, простоту, грайливість і радість.
І в цьому немає нічого протиприродного, я маю на увазі виникнення цього комплексу. Всі ми живі люди, всі ми маємо свої слабкості, свої тіні, свою вразливість. Треба просто пам'ятати про це, бути більш усвідомленим в цьому питанні і при необхідності дозволити собі не тільки відпочинок, а й супервизию.
І не забувайте творчо походити до всього, в тому числі до свого способу життя, і до умов зростання своєї професійної ефективності.
Бережіть себе,
Олена Синельщикова