Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
Питання. "Все більше і більше переконуюся в тому, що Ісус прийшов рятувати не все людство, а тільки євреїв. Що, наприклад, сказано в Матф.15: 23-27. Мало того, сталося якось зустрітися з викладачем іудейської школи. Вона говорить , що не розуміє, чому росіяни - християни, адже християнство їх навіть не стосується. Ісус був реформатором іудейської церкви, викривав корумпованих богослужітелей. Як все ж правильно це розуміти? "
Це, звичайно, не секрет, що багато юдеїв, визнаючи факт існування Ісуса, відмовляються бачити в Ньому обіцяного Богом Спасителя. тому для них Він не більше, ніж «реформатор» і «викривач корупції». Однак новозавітні Письма і історія християнства свідчать про те, що Ієшуа з Назарету був далеко не просто мудрим учителем і викривачем. І якщо ваша знайома, викладач іудейської школи, спокійно і неупереджено прочитає 27 книг Нового Завіту, вона без праці зрозуміє, що євангелісти і апостоли однозначно вказували на Ієшуа як на Машиаха. Який прийшов на землю саме так, як було передбачено в Торі і пророків.
При цьому якщо ваша знайома уважно читає Тору і пророків, вона знає, що Спаситель, обіцяний від Вседержителя, повинен бути Спасителем для всіх народів, а не тільки для іудеїв.
Ось такі, наприклад, відомі всім іудейським вчителям, біблійні тексти, про Боже обіцянку, дану першому єврею - Аврааму:
«Я - Я ось із тобою, і станеш ти батьком багатьох народів» (Бут.17: 3-4)
Не треба навіть знати, як звучать ці тексти в оригіналі, щоб побачити, що благословення Авраама поширюється не тільки на його плотських нащадків, а й на всі народи землі.
Ось ще три загальновідомих Божих обіцянки для Авраама. Тут нам все ж знадобиться заглянути в оригінальний текст:
"І благословляться в потомстві твоїм усі народи землі" (Бит.22: 18)
"І розмножу нащадків твоїх, немов зорі на небі, і потомству твоєму Я дам усі оці землі будуть потомством твоїм благословляти усі народи землі" (Бит.26: 4)
"І буде потомство твоє, як той порох землі, і поширишся ти на захід і на схід, і на північ, і на південь і благословляться в тобі та в нащадках твоїх всі племена землі" (Бит.28: 14)
Бачите підкреслені слова? Будь-який хороший іудейський учитель скаже вам, що в оригінальному тексті там стоїть одне і те ж слово - # Тисячі чотиреста вісімдесят дев'ять; # 1456; # тисяча чотиреста дев'яносто чотири; # 1 463; # 1512; # 1456; # 1506; # 1 458; # 1 498; # 1464 ;. І коштує воно в однині. Запитайте вашу знайому, як вона пояснить це дивне явище. Хто це # Тисячі чотиреста вісімдесят дев'ять; # 1456; # тисяча чотиреста дев'яносто чотири; # 1 463; # 1512; # 1456; # 1506; # 1 458; # 1 498; # 1464; - насіння (ед.ч), в якому обіцяно благословення всім без винятку народам?
Ви також можете запитати її, чому в пророцтві Бит.49: 10 сказано, що Примиритель (теж ед.чісло!), Який прийде від іудев встановить свою владу не тільки над іудеями, але треба усіма народами, тобто буде примирителями (Шйло) не тільки для іудеїв.
Бит.49: 10 «Не відійде скіпетр від Іуди і законодавець від стегон його, доки не прийде Примиритель (* Шйло), що Йому буде послух народів».
Ось слова Ісуса, про які ви говорите:
І ото одна жінка хананеянки. кричала Йому: помилуй мене, Господи. Він же сказав у відповідь: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого. (Матф.15: 22-28)
Ось повеління Ісуса учням: «Тож ідіть, і навчіть всі народи. хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, навчаючи їх зберігати все те, що Я вам заповів І ото, Я перебуватиму з вами повсякденно аж до кінця віку. Амінь »(Матф.28: 19-20).
Ось Його обітниця учням: «ви приймете силу, коли зійде на вас Дух Святий; і Моїми ви свідками будете в Єрусалимі, і в усій Юдеї та в Самарії, та аж до краю землі »(Деяніе.1: 8).
Ось слова пророка Божого Симеона, коли він побачив Дитятко Ісуса: «бо побачили очі мої Спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх народів, світло на просвіту поганам і на славу народу Твого Ізраїля» (Лук.2: 2-30 -32).
Ось свідчення апостола Івана та йшли: «бачить Іоанн (Хреститель), що до нього Ісуса і каже: Оце Агнець Божий, що [на Себе] гріх світу». «Щоб світ спасся через Нього». "Він є умилостивлення за гріхи наші, і не тільки за наші, але й за [гріхи] всього світу» (Ів.1: 29; Іоан.3: 17; 1Іоан.2: 2).
Ось вимовлене задовго до народження Ісуса свідоцтво пророка Ісайї: «кара [було] на Ньому» (Іс.53: 5)
Прочитайте книгу Діянь і ви побачите, що благословення смерті і воскресіння Ісуса Христа було дано язичникам в тій же мірі, в якій і іудеям, лише на три з половиною роки пізніше.
Ось якщо ви знаєте всі ці тексти і книгу Діянь, ви вже не можете дозволити собі прочитати Матф.15: 22-28 так, ніби Ісус відмовився рятувати язичників.