Учень працюю Сенгегьяба. великий реалізований майстер мелонген Дордже, народився у верхній долині Дра, як син йогіна Самье. Коли йому було дев'ять років, він отримав початкові обітниці у реалізованого майстра Залунгпи, і наставника Селунгпи. Під час цього періоду, він повторював на слух Матір, Позамежна Досконалість розрізняти усвідомленням, під час похорону. Потім, в свої шістнадцять років він повторив на слух сто раз Позамежна Досконалість розрізняти усвідомленням в Вісім Тисяч Строк в Жоктенге, у верхній долині Дра. За допомогою цього, він збагнув сенс незмінною природи реальності. Коли він практикував медитацію в Зангцо, він спалахнув духовним переживанням, а також розвинув до невеликому ступені надприродні пізнавальні сили.
Потім, блукаючи без направлення, він відвідав Товарепу з Цурпу і багатьох інших вчителів. Він відвідав безліч місць паломництва, таких як Шавук Таго і Кхарчу. Він був здатний переносити великі труднощі, коли він підтримував своє життя один місяць і двадцять днів одним заходом ячменю. Насправді, його аскетизм неможливо оцінити.
Коли мелонген Дордже було вісімнадцять років, він зустрів Санге Онпо з Сенгегьяба (працюю Сенгегьяб) і отримав таємні настанови по Серцевої Сутності. Він був натхненний думкою, що його жага таємних настанов тепер була утолена; і він медитував на них. Ще при виконанні попередніх практик у нього було видіння Ваджрасаттви, яке тривало протягом повних шести днів. А під час виконання дійсної основи практики (dngos-gzhi) він зустрів гуру лінії уві сні, і був благословенний ними.
Коли йому було двадцять три роки, він вивчав багато скарбів дхарми, включаючи ті, які стосуються Ваджраварахі, під керівництвом Санге Рєпи. і після заспокоєння Ваджраварахі, він дійсно зустрів її в баченні. Коли він вдарив по скелі свом «секретним ваджри» (gsang-ba rdo-rje - тут є містичною метафорою пеніса), то він насправді пронизав камінь. У нього також були бачення Хаягриву. Тари. Авалокитешвари. великого майстра Падмасамбхави. Самантабхадри. Ваджрасаттви. Вімаламітри. Залунгпи. Санге Рєпи. і повелителя істот Пхакмодрукпи. У Тунглунге він чув виключно мелодійний голос дакіні, що оголосила, що він відсік потік перероджень. У Кавачене Червона Варахи і реалізований майстер Залунгпа з'явилися перед ним в небесах. Коли він відвідував Нгарчунг, уві сні він бачив Варахи і її п'ять супутниць. І спонукаючи, він дійсно бачив її тіло світла. Потім, в Кьяпне дзонга, Ваджрасаттва протягом сну присвятив його в Велике Досконалість.
Взагалі, мелонген Дордже відвідував багатьох гуру, однак серед них тринадцять були особливо високими. Він знайшов те, що найбільш значно (т.е.Велікое Досконалість) від Залунгпи, реалізованого майстра неперевершеного співчуття, від Товарепи з Цурпу, і від працюю Сенгегьяба. В силу його надзвичайної дисципліни, його поведінка була досконалим, вільним від прийняття і відкидання, тому він був здатний в точності підтримувати сама шляху таємницею мантри. Немов молодий гриф, що ширяє в небесах, він перетинав небеса винятковою силою дисципліни усвідомлення. Він робив тверді скелі, що виглядають подібно глині. У землях Кхенпаджонг, Кхенпанлінг, Сенгедзонг і Кхарчу, він встановив прапор реалізації і служив істотам.
Було визначено, що мелонген Дордже буде жити тридцять сім років, але завдяки молитвам поважного істоти, якого звали майстер кунг, він пішов у віці шістдесяти одного року, на кладовищі лабарами. В цей час всі бачили великий світ, супроводжуваний звуком, який зник в західному напрямку. Під час кремації купол п'яти кольорового світла розтягнувся по небу над місцем кремації (pur-khang), відбулося незліченну кількість чудових знаків. Останки після кремації вказали на те, що він реалізував п'ять тіл стану будди, тільки тому що вони описані в тантрах.
Мелонген Дордже був сучасником реалізованого майстра Оргьенпи, але Оргьенпа був на десять років його старше і прожив довше життя.