Мавзолей кози Корпеш і баян сулу - історія східного казахстана - східно-казахстанська область

Мавзолей Кози Корпеш і Баян Сулу

Мавзолей кози Корпеш і баян сулу - історія східного казахстана - східно-казахстанська область
Це пам'ятник архітектури республіканського значення VIII-X ст. Розташовується в Аягозском районі в 3,5 км на північний захід від с. Тарлаули (Тансик). Кози Корпеш і Баян Сулу - один з найзнаменитіших і улюблених героїв казахських переказів, які віддали життя в ім'я любові. Про давність цього мотиву, висхідного, ймовірно, до древнетюркской середовищі говорить широке поширення в тюркському світі цієї теми. Це один з найбільш ранніх середньовічних архітектурних пам'яток, він неодноразово згадувався дослідниками. У 1856 році мавзолей і скульптури поруч з ним (нині відсутні) були замальовані Чоканом Валиханова. Велику цінність представляють зроблені ним замальовки стояли біля пам'ятника кам'яних статуй. За народною легендою фігури зображували Кози-Корпеш, Баян-Сулу, її молодшу і старшу сестру.

У 1858 році мавзолей був обстежений Миколою Абрамовим, в 1898 році - Миколою Пантусовим. У 1952 році пам'ятник досліджувала археологічна експедиція Академії наук Казахської РСР під керівництвом АлькеяМаргулана. У 1982 році мавзолей Кози Корпеш і Баян Сулу був включений в список пам'ятників історії і культури Казахської РСР республіканського значення і взято під охорону держави.

Мавзолей розташований на красивій закруті р. Аягуз, дуга якої «обіймає» пам'ятник більш ніж на 180 градусів. Височина правого берега, на якій розташовується мавзолей найвища з прилеглих до річки, звідси відкривається прекрасний вид на річкову долину. На південь від мавзолею розкинулося велике казахське кладовищі, що складається з надгробків з кам'яною накидкою.

Старовинна легенда про трагічну любов Кози Корпеш і Баян Сулу говорить: деякі друзі з дитинства Сарибай і Карабай поклялися одружити своїх дітей, яких ще до появи на світ заручили. Не дочекавшись народження сина, вмирає під час полювання Сарибай. Підростаючі Кози і Баян, ще не бачили один одного, але пов'язані узами шлюбного договору, нарешті, полюбили один одного. Проходить час і Карабай змінює життєві плани. Він обіцяє віддати свою дочку за місцевого палуана кодари, що врятував одного разу його отари від джуту. Кодар стає перепоною між закоханими. У цьому трикутнику першим склав голову Кози. Засмучена Баян, щоб помститися вбивці, вдається до хитрощів. Вона обіцяє вийти заміж за кодари, якщо той викопає для неї колодязь з джерельною водою. Кодар приймається за роботу, все заглиблюючись, тримаючись за волосся Баян. Дівчина несподівано відрізає коси: Кодар провалюється в безодню і гине. Тим самим Кози помстився. На його могилі героїня легенди заколює себе кинджалом.

Пам'ятник являє собою квадратне в плані (7,66 на 7,64 м) баштове спорудження (сучасна висота - 11,2 м), корпус якого плавно звужується до верху, утворюючи округле завершення. Квадратна в плані камера (3,3 на 3,3 м) має відносно невелику висоту (4,85 м), камера зберегла сліди обмазки і побілки (можливо первісної) .Памятнік складний напуском рядів плитнякового каменю на глиняному розчині. Він не раз ремонтувався, в результаті вся зовнішня поверхня, яка, судячи з дореволюційними фотографіями, була сильно надщерблена, в даний час вирівняна кладкою, в камері встановлено два надгробки (Кози Корпеш і Баян Сулу), до входу прибудовано ганок з трьома ступенями, навколо пам'ятника вироблено мощення каменем (діаметр 20 м) з ведуть до входу доріжкою.

Пам'ятник має видатне значення, оскільки, будучи виключно рідкісним зразком ранньосередньовічної архітектури, пов'язаної з широко поширеними у різних народів переказами акумулює в собі цілий ряд культурологічних аспектів.

1) Байтенов Е.М. Статті для Зводу пам'яток історії та культури Східно-Казахстаноской області

Схожі статті