«Воістину Аллах і його ангели благословляють Пророка, про ті, які увірували, благословіть його і вітайте»
Сьогодні часто запитують: «Я вважаю, що кожен день ми слідуємо за Пророком (мир йому і благословення), і це вже мавлід? Ми кожен день відзначаємо день народження Пророка (мир йому і благословення) і радіємо, хіба не так? »
Відповідь: Так, кожна зустріч, збори в на якому згадується Сунна Пророка (мир йому і благословення) і розповідається про життя Пророка (мир йому і благословення), це вже справжній вид проведення Мавліду, це наше щире переконання і розуміння, це не нововведення і тим більше не заборона.
Адже Аллах в Корані сказав:
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
(Сенс): «Ми послали тебе (про Пророк) тільки як милість для мешканців світів» (сура «аль-Анбія», аят 107).
Як ми бачимо, Аллах Сам каже, що Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) - це милість для всіх світів, а для мусульман, звичайно, він особлива милість, адже якби не Пророк (мир йому і благословення), ми, мусульмани, не набули б істинний шлях. І тому як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) - велика милість, ми, мусульмани, святкуємо день його народження, адже Аллах в Корані сказав:
«قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون»
(Сенс): «Розповідай (Мухаммад) про дари Аллаха і його милості і цим нехай радіють, адже це найкраще з того що зібрано» (сура «Юнус», аят 58).
Так само Аллах сказав:
«إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما»
(Сенс): «Воістину Аллах і його ангели благословляють Пророка, про ті, які увірували, благословіть його і вітайте».
Сам Аллах благословляє нашого Посланника (мир йому і благословення), а мусульмани благословляють його, проводячи мавлід.
основа Мавліду
Саме святкування дня народження не є нововведенням, бо сам Пророк (мир йому і благословення) святкував його, як наведено в книзі «Сахих» імама Мусліма, що один чоловік запитав Пророка (мир йому і благословення) про дотримання ним поста в понеділок, тоді Пророк (мир йому і благословення) відповів: «У цей день народився я».
Ми хочемо звернути увагу читачів на слова Пророка (мир йому і благословення): «Це день, в якому народився я», та б ми відчули ставлення самого Пророка (мир йому і благословення) до свого дня народження, адже це день народження одного з найкращих всіх - Пророка Мухаммада (мир йому і благословення).
Що стосується того, як святкувати день народження Пророка (мир йому і благословення): розповідайте про його дні народження, про його життя, характер, збираючись в день його народження, в понеділок. Так це нововведення, проте нововведення похвальне в Ісламі, можливо, навіть в наш час воно може стати і обов'язковим нововведенням.
Родоначальник Мавліду в сучасній формі проведення
Першим, хто зробив мавлід таким чином, як ми сьогодні (читаємо про життя Пророка, запрошуємо гостей, пригощаємо прихожан), це правитель аль-Музаффар Абу Саїд, син Зайнуддіна.
Великий учений і тлумача Корану ібн Касир (та змилується над ним Аллах) про аль-Музаффара сказав: «Він (Музаффар) проводив великий мавлід (зібравши всіх) в місяць народження Пророка (мир йому і благословення). Музаффар був хоробрим, справедливим, розумним людиною, та змилується над ним Аллах »(книга« ас-Сират аль-Халябі », 83-84 / 1)
Що стосується Мавліду, то потрібно возвеличити Пророка (мир йому і благословення), а не думати нововведення це чи ні!
Мавлід Пророка (мир йому і благословення) - це бажане нововведення, а в наш час навіть обов'язкове, тому що вчинення Мавліду - один з великих методів призову до Ісламу.
У різних немусульманських країнах, зокрема в країнах Африки, люди, побачивши зборів мусульман, на яких ті прославляли Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), нерідко самі брали Іслам, перейнявшись любов'ю до Пророка (мир йому і благословення). Тобто причиною прийняття Ісламу цими людьми стають саме Мавлід. Якщо мавлід на сьогоднішній день - великий метод призову до Ісламу, то недоцільно заперечувати його. А якщо ж людина заперечує мавлід, то можливо він невежественен в справах релігії або ж у нього якісь свої корисливі цілі.
думка вчених
Ібн Хаджар аль-Аскалані (та змилується над ним Аллах) привів в якості аргументу про дозволеності і бажаність Мавліду те, що прийшло в книзі «Сахих» імама Мусліма і імама Бухарі, де описується, як Пророк (мир йому і благословення) побачив, що іудеї дотримуються посту в день Ашура в знак подяки Аллаху за порятунок Муси (мир йому), і Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав (сенс): «Ми більш гідні звеличувати Мусу (мир йому)», і Мухаммад (мир йому і благословення) зробив бажаним дотримуватися посту в цей.
Далі ібн Хаджар сказав: «... як ми зрозуміли, метою є вираження подяки Аллаху. Подяка може бути ворожнечі виду: доземний уклін, піст, милостиня, читання Корану. А хіба є благо вища, ніж наш Пророк (мир йому і благословення), і з цього ми розуміємо, що бажано будь-який прояв подяки Аллаху ... »(« аль-Фатава аль-Кубра », 196/1).
Ібн Хаджар - це великий учений, хадисознавець, знавець Корану, одного його слова нам вистачило б для аргументу. Тлумача Корану, великий учений, Імам ас-сунуть сказав: «Мавлід є хорошим нововведенням, за вчинення якого людина отримує заплату, тому як це звеличення Пророка (мир йому і благословення) і виявлення радості народженню його» ( «аль-Хаві Ліль-Фатава », 192/1) в деяких місцях він говорить:« Бажано (мустахаб) ».
Вчений, на якого посилаються всі вчені мазхаба аш-Шафії, Ібн Хаджар аль-Хайт (та змилується над ним Аллах) сказав: «Підсумкове рішення по Мавлід - це те, що це хороше нововведення. Вчені одностайні в тому, що мавлід бажане і винагороджується дію ... »
1) в книзі «ас-Сират аль-Халябі» Алі ібн Бурхан;
3) в книзі «аль-Мавсуа» Абу Шамата шейха імама ан-Нававі;
4) в книзі «ад-Дурару ас-Сания» Ахмада Зайну ад-Дахлана;
5) в книзі «Шарх аля Мавліді чи ібн Хаджара» ібн Абідін;
7) в книзі «аль-МАФах» шейх Мухаммад аль-Алаві аль-Малікі та інші великі імами і вчені ахлю сунни.
Навіть ібн Таймія, якого деякі дотримуються, сказав: «Звеличення дня народження Пророка (мир йому і благословення) і зборів в цей день, які здійснюють люди, є дуже винагороджується справою через намір мусульман і звеличення цим Посланника Аллаха (мир йому і благословення ) »(книга« Іктізау іля сирати мустакім »).
висновок
Ми в цій статті привели деякий меншість доводів з тих, які є у ахлю сунна на бажаність святкування дня народження Пророка Мухаммада (мир йому і благословення). Думаємо, що того, хто щиро любить Пророка (мир йому і благословення), навіть і ці доводи не потрібні, адже сам збір для Мавліду вже говорить про вихваляння і радості з нагоди дня народження Посланника Аллаха (мир йому і благословення).
Ми бачимо, як по всьому світу мусульмани святкують мавлід, зокрема на святих землях Мекки і Медіни.
Так наставить нас Аллах на шлях істини.