Матеріали до уроку літератури за темою «сім'ї ростових і Болконских в романі« війна і мир »,

Матеріали до уроку літератури за темою «Сім'ї ростових і Болконских

в романі «Війна і мир»

У романі «Війна і мир» показав російське суспільство в період військових, політичних і моральних випробувань. Ще Лермонтов писав, що Історія душі людської чи не цікавіше і корисніше історії цілого народу. А історії сім'ї в зіткненні з іншими може бути показовою для епохи в цілому.

Основою, яка визначає сутність людини, для Толстого завжди була сім'я. Критик Н. Страхов писав про роман:

Всі герої роману пов'язані між собою за родовим принципом: Курагіни, Болконские. Ростова. Історії різних сімей перетинаються, порівнюються і протиставляються їх сімейні уклади.

Толстой у своєму романі широко застосовує прийом антитези, або протиставлення. За принципом антитези описує і сім'ї Болконских, Ростових і Курагиних

Толстому найбільш близькі по духу погляди двох несхожих дворянських сімей - ростових і Болконских. Вони різняться не тільки родовитістю, а й звичаями, традиціями.

Болконские і Ростова - це сім'ї, яким симпатизує Толстой. З них виходять Марія і Андрій Болконський, Наташа - улюблені герої письменника.

Члени цих сімей були подвергаеми письменником трьом основним випробуванням: світського життя, любові, війні. Сім'ї показані не в відриві від навколишнього світу, а в тісному зіткненні з ним і контактами між собою. Так Толстой розкриває «думку сімейну».

Протітіпамі улюблених сімейств Толстого послужили його родичі. Праобразом старого княза послужив дід по матері, праобразом графа Ростова - дід по батькові. Зверніть увагу на фонетичне подібність прізвищ - в перших редакціях граф Ростов носив прізвище проти - співзвучно Толстой.

Дві цих сім'ї зливаються в одне ціле в родині Миколи Ростова і кН. Марії. Батьки Льва Миколайовича - прототипи його улюблених героїв.

Ми з вами збираємо сімейні альбоми - фотографії. Спогади, а Толстой залишив нам роман як сімейний альбом. З усіх членів сімей ростових-Болконских тільки Андрій не має прямих прототипів.

Але повернемося до сімейним принципом в романі. Почнемо з протилежного - з родини Курагиних. Чи є у неї майбутнє? Чому?

Майже всі її члени гинуть. Князь Василь, розважливий і холодний інтриган, його троє дітей: бездушна лялька Елен, «покійний дурень» Іполит і «неспокійний дурень» Анатоль. Зі своїми дітьми він пов'язаний лише кровними узами: їм важливо добробут і положення в суспільстві.

Діти в розумінні Елен - тягар, що заважає жити. Толстой писав, що головне призначення жінки - стати хорошою матір'ю і виховати гідних дітей. Не виконавши свого призначення жінки, Елен вмирає.

Ніхто з Курагиних не залишає після себе спадкоємців. А сім'ї Ростових і Болконских щасливі в дітях. Тут ясна ідея Толстого: майбутнє за ними.

А ви можете собі уявити Марію або Андрія дитиною з сім'ї Ростових? А Наташу в сім'ї Болконских? Чому?

Давайте поговоримо про сім'ю Ростових. В рус. літрі привітна Москва завжди протиставлялася стриманому Петербургу. Це представники московського російського дворянства. Всі найкращі якості уособлює собою ця сім'я: духовна і душевна щедрість, дбайливе ставлення до традицій, до поняття честі і гідності. Московський будинок Ростових відкритий для всіх.

У сім'ї Ростових було прийнято не бояться висловлювати свої почуття: плакати, закохуватися. У будинку панувала обстановка загальної любові і довіри. Любов пов'язує всіх членів сім'ї. Вона проявляється в чуйності, уваги, серцевої близькості. У Ростові все щиро, йде від душі. Граф Ростов розуміє кожного, любить, делікатний, веселий, життєрадісний. З кріпаками він демократичний. Дворові дійсно люблять Ростові, не "працюючи на них», а «допомагаючи вести господарство», як вони допомагали б рідним людям.

Микола чесний і порядний, Наташа не дуже розумна, але у неї є вражаюча здатність вгадувати людей.

Ростова, можливо, недалекі і недоосвічених, але вони перебувають в щастя, в постійному спілкуванні, живучи душевними поривами, перемагаючи любов'ю і взаєморозумінням виклики жорстокого навколишнього світу.

Згадайте, як називається їх маєток ... Це люди з сильним інтуїтивним початком, але не несуть ніяких духовних цінностей. Саме тому їх тягне до сім'ї Болконских, що несуть в собі моральні і духовні цінності.

Вже не почуттями, а розумом і холодними міркуваннями керуються Болконские. Це сім'я служивих дворян, що відрізняються суворістю і аскетичностью побуту. Напружена внутрішня робота і натхненність, незалежність і благородство, гордість і гострота розуму передаються в цій родині у спадок.

Головною рисою сім'ї Болконских можна назвати прагнення слідувати законам розуму. В образі глави сім'ї втілені кращі риси старовинного російського дворянства. Розмірений, осмислений спосіб життя веде старий князь Болконський.

Відставний генерал-аншеф відгородився своїм маєтком, як фортечними стінами, від усього іншого світу. Він зневажає світське життя, зате його господарство «працює як годинник». Князь закуповує актуальний імпортний сільгоспінвентар, особисто контролює сільгоспроботи. Старий Болконський піклується про селян. Ті не крадуть, але знають - праця буде оплачений, і якщо трапиться потреба, то від князя Миколи можна очікувати допомоги. Народ його, скоріше, поважає, чим любить.

Якщо Ростова все більше впадають в занепад, то старий Болконский твердою рукою тримає нитки управління, отримує дохід і вкладає його в сільгоспмашини і в самоосвіту. Його маєток, та й сам граф, живуть жорстко за розпорядком дня, за зразком військової частини.

Микола Андрійович, люблячи свою дочку, змушує її вчити природничі науки, вважаючи, що вона абсолютно дурна. Старий князь «наскрізь бачив» сина, говорити нічого не потрібно було. «Андрій мовчав: йому і приємно і неприємно було, що батько зрозумів його». З батьком князя Андрія зближувало насамперед іронічне ставлення до релігії, до сентиментальності. Батько вважав, що марновірство і неробство - «два джерела людських пороків».

Князь Микола, зумівши дати своїм дітям освіту, прищепивши патріотизм, соромиться своїх почуттів, вважаючи їх слабкістю. Наприклад, прощаючись з сином, він, як би соромлячись, просить його «залишитися живим», додавши при цьому, що йому «боляче буде», якщо того вб'ють. Після чого квапливо йде, щоб приховати сльози. Тут і страждає батьківська душа, любов до сина, благословення його до служіння. Його діти: Андрій і Марія - нещасні від недоотриманого батьківського тепла. Але якщо князь Андрій сам вибудовує свою кар'єру, то княжна живе в маєтку «біля батька». Душевна княжна Марія перемагає силою своєї любові батьківські комплекси, і той на смертному одрі просить у неї вибачення. У сім'ї Болконских панує спартанська обстановка. Тут не прийнято плакати, тут не люблять гостей, все тут підпорядковано розуму. Це старовинний аристократичний рід. Крім кровних уз, членів цієї родини пов'язує ще й духовна близькість.

Улюблений образ класика - княжна Мар'я. Саме в неї письменник вклав найдорожче для себе - то, як він сам представляв свою маму. Княжна Марія - дівчина, схильна до усамітнення, для роздумів, до благодійності. Зовні вона «звичайна», справжня краса виходить у неї з душі.

Вдячність, висловлена ​​нею Миколі Ростову, який допомагав їй уникнути захоплення французами, глибоко запали тому в серці. Княжна Марія не відрізнялася зовнішньою красою і витонченістю, але вона підкорювала людей своєю духовною красою, високою моральністю. Щастя, дане їй в кінці роману, - нагорода за страждання.

У князя Андрія втілені кращі риси дворянства, передової дворянської молоді. Князь Андрій пройшов складний життєвий шлях: від егоїстичних прагнень до особистої слави до розуміння необхідності загальної любові і всепрощення.

Князь Андрій - це образ справжнього чоловіка: вольовий, сильний, практичний, утворений, в міру чутливий. устами дав йому характеристику: його шлях - це шлях доблесті, шлях служіння.

Якщо Ростові - люди цивільні, врослі за багато поколінь «корінням» в московську землю, то Болконские - служиві. Причому служба Батьківщині для них - це не гонка за чинами і нагородами.

Толстой нагороджує сімейним щастям княжну Марію і Миколи: її глибока і безкорислива любов звеличує, облагороджує прості, занадто земні устремління Ростова.

Давайте спробуємо в таблиці відобразити характерні риси сімей Болконских і Ростових. 5 хвилин на заповнення.

Автобіографічні риси в Миколу Андрійовича Болконського - дід по лінії матері, у княжни Марії - риси матері (швидше за відчуття, що мати письменника була саме такою). Андрій Болконский втілює якісь думки самого Толстого

Долучатися до народного, не залишатись у стані спокою - це є обов'язковим критерієм моральної оцінки персонажів у Толстого. Толстой сплітає долі Ростових і Болконских, піддаючи їх випробувань через війну, втрату близьких і коханих людей. І його улюблені герої гідно витримують ці випробування.

Сім'я Болконских і сім'я Ростова «злилися в один потік» з народом Сім'ї ростових і Болконских Толстой зображує з великою симпатією, тому що: вони учасники історичних подій, патріоти; їх не приваблює кар'єризм і вигода; вони близькі до російського народу.

Незважаючи на різний спосіб життя, глибинний стрижень цих двох сімейств - «Руськість», любов до своєї землі і відданість Батьківщині. (Петя Ростов, Микола, Андрій - наш князь, старий князь, який очолив ополчення.

Жіноча частина сімей залишаються в своїх маєтках до самої останньої можливості, до захоплення французами. Ростова при цьому перетворюють свій будинок в госпіталь для поранених.

Це два типи відданого Батьківщині всією душею дворянства, готового віддати за її свободу все: майно і життя.

І не випадково він їх зіштовхує: відносини між Наташею і князем Андрієм, Миколою і княжною Марією. Але земним сімейним щастям нагороджує Толстой саме другу пару через піднесеної любові Марії - символу духовної краси.

У житті сім'я - це спосіб виховати в людині моральні підвалини, розвинути його таланти. Сім'я - це передача досвіду поколінь. Дві ці сім'ї утворюють як би дві половини цілого, і вони утворюють гармонійні пари. Духовне і практичне возз'єднується в родині Миколи та княжни Марії.

Вам теж належить колись опинитися в ролі молодих батьків. Який тип виховання вважали за краще б для своїх дітей ви? Д / З:

«Яке виховання вам ближче: виховання в сім'ї Ростові або виховання в сім'ї Болконских? Чому? ».

Батько письменника - Микола Ілліч - добре знав французьку та німецьку. Цікавився поезією, музикою, живописом, відмінно танцював. Характер у нього був живий і веселий, голос звучний і ніжний, в рухах швидкий, стрімкий, він мав природженою елегантністю

Учасник закордонного походу російської армії проти Наполеона, після укладення миру вийшов у відставку в чині підполковника Павлоградського гусарського полку. Незабаром після відставки змушений був піти на чиновницьку службу, щоб не опинитися в борговій в'язниці через борги батька.

Негативний приклад батька допоміг виробити Миколі Іллічу свій життєвий ідеал - приватна незалежна життя з сімейними радощами. Щоб привести свої засмучені справи в порядок, Микола Ілліч, одружився на вже не дуже молодий княжні Марії Миколаївні з роду Волконських в 1822 р шлюб був щасливий. У них було п'ятеро дітей: чотири сини - Микола, Сергій, Дмитро, Лев і дочка Марія.

Волконська належала до знатного з родів російських: батько її, князь Микола Степанович Волконський - найвизначніший соратник імператриці Катерини Другої, супроводжував правительку в знаменитій поїздці по Тавриді. Опала князя Волконського тривала кілька років, і князь тоді весь свій час присвятив улюбленій садибі і чарівної дочки.

Марія Миколаївна, княжна Волконська, мала славу серед знаючих її людей дівчиною незвичайної. Від батька вона успадкувала небувалу гордість духу, аристократизм, витонченість манер, вроджене почуття власної гідності. Говорила на п'яти мовах, відмінно грала на музичних інструментах, цікавилася алгебри і історією мистецтв. Незвичайність її розуму позначалася не тільки в кожному її слові, жесті, але і в погляді променистих очей.

знав, йдучи назустріч бажанням рідних, що шлюб його буде укладено з розрахунку. Знала відмінно "сумні обставини родовитої прізвища" і сама княжна Марія.

Але молоді люди несподівано один одному сподобалися, і до почуття поваги, яке пережив Микола Ілліч до княжни Марії майже відразу - з першої їх зустрічі - долучилося ще й почуття щирого захоплення, яке переросло в глибоку прихильність, відданість. Микола Ілліч зумів гідно оцінити ті рідкісні душевні якості, що таїлися в натурі Марії Миколаївни, і вони знайшли теплий відгук у її серці.

Схожі статті